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第32章 玄空录典整理先天生灵名录记三清三族首领等核心人物（第3页）

第三位：墨麟子（麒麟族少主）

【出身】墨麒麟之子，由墨麒麟与一头“大地灵鹿”结合所生，继承了麒麟族的土行之力与灵鹿的速度，是麒麟族年轻一代的领军者，初醒时便会“踏地无痕”的神通。

【形貌】本体为百丈墨色麒麟，比墨麒麟多了一对鹿耳，四蹄更显轻盈，独角较短却更锋利；化人形时为锦衣少年，面如冠玉，却总带着一丝算计的笑容，腰间挂着“鹿形玉佩”，是其母遗物。

【性情】阴险狡诈，比墨麒麟更无底线，为达目的不择手段（曾在与彩凤论武时，暗中下毒让其灵火暂时熄灭）。嫉妒心强，见敖广、彩凤受族中重视，便多次设计陷害。

【道法】擅“土遁”与“毒术”，将麒麟族的大地之力与灵鹿的草木之力结合，创“腐土毒雾”，可让土地寸草不生，生灵触之即腐烂。

【法宝】“腐心爪”，以毒龙的指骨混合“腐心草”炼制，爪尖带剧毒，触之即侵入神魂，让修士心智混乱。

【事迹】龙汉初劫前，伪装成龙族成员，杀害三名凤族幼雏，嫁祸龙族，引发凤、龙二族大战，自己则率队趁机夺取了东荒一处“不死草”秘境。

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【玄空注】“小奸小恶，难成大器。此子心术不正，是麒麟族的‘催命符’。其毒术虽阴狠，却难登大雅，未来必死于‘以毒攻毒’之下。”

卷五：先天混元类（上）

第一位：女娲

【出身】于混沌青莲之旁的“洛水之滨”由先天阴气凝结而成，与伏羲为兄妹，初醒时洛水为其倒灌，万灵为其朝拜，是洪荒最早觉醒“造化之力”的生灵。

【形貌】本体为“人首蛇身”，上半身是绝色女子，肌肤如凝脂，青丝如瀑布，下半身是青色蛇尾，鳞片闪着温润的光泽；化人形时身着七彩霓裳，裙摆绣着洛水波纹与初生婴儿的虚影，眉心有“造化”二字的淡金色印记。

【性情】慈悲仁爱，最怜弱小，见洪荒生灵争斗不休，常心生不忍。心思细腻，观察入微，曾于洛水边静坐千年，观察蝼蚁筑巢、蜂群酿蜜，悟“众生有序”之理。对人族（尚未诞生）怀有特殊的期待，常说“此族当解洪荒孤寂”。

【道法】掌控“造化法则”与“生命之道”，创《女娲造人经》（雏形），能以息壤、灵脂等材料创造生灵。其神通“枯木逢春”，可让死去的灵根复活，曾于西荒救活濒死的“蟠桃树”。

【法宝】先天灵宝“山河社稷图”（胚胎），以自身蛇蜕混合“弑神枪”碎片炼制，图中可演化山川河流、日月星辰，是孕育生灵的绝佳容器。

【事迹】龙汉初劫前，于洛水炼制“五彩石”（为日后补天做准备），以自身本源之力温养，让石头蕴含造化生机。曾调解三清与巫妖的冲突，言“洪荒非一族之洪荒，当容万类共生”，被元始斥为“妇人之仁”。

【玄空注】“造化之母，慈悲之心。此女身负开天以来最大功德（造人），未来必成圣人。其性情虽柔，却有‘为众生逆天’之刚，观其眉心印记，人族诞生之日，便是其证道之时。”

第二位：伏羲

【出身】与女娲同源，由先天阳气凝结而成，初醒于洛水对岸的“陈地”，比女娲晚百年，觉醒时引动星辰之力，于地面形成“八卦”雏形。

【形貌】本体为“人首蛇身”，上半身是儒雅男子，身着麻衣，手持蓍草，下半身是金色蛇尾，鳞片闪着星光；化人形时为中年文士，面容温和，眼神深邃，常于腰间挂着半块八卦图，说话时语速缓慢，却字字珠玑。

【性情】沉稳睿智，好推演天机，不喜争斗，却能于乱世中寻得生机。对女娲极为尊重，言听计从，二人常于洛水边论道，一个说“造人”，一个说“教人”，配合默契。

【道法】擅“推演”与“阵法”，创《伏羲八卦经》，能以八卦图推演过去未来、生死祸福。其神通“八卦阵”，可演化乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八种阵势，变化无穷，曾困杀一头准圣初期的凶兽。

【法宝】先天灵宝“河图洛书”（残片），于洛水所得，上有星辰轨迹与河流走向，是推演天机的无上至宝，助伏羲完善了八卦图。

【事迹】龙汉初劫前，于陈地建立“八卦台”，每日观星象、测地脉，记录洪荒气运流转，着有《洪荒气运论》，预言“龙汉初劫后，巫妖当兴，人族当立”。曾将八卦推演之法传授给人族先民（梦中传授），为日后人族文明奠基。

【玄空注】“人文之祖，推演之圣。此子与女娲相辅相成，共掌‘人’之一道。其推演之术已近天道，却知‘天机不可尽泄’，藏三分余地，此乃大智慧。”

卷六：祖巫（节选）

第一位：帝江（祖巫之首）

【出身】盘古精血所化的十二祖巫之首，掌“空间法则”，初醒于不周山“盘古殿”旧址，苏醒时引发洪荒空间震荡，让十万里内的生灵都短暂陷入“空间裂隙”。

【形貌】本体为“六足四翼”的混沌巨兽，无面目，周身覆盖着黑色鳞片，六足踏空间节点，四翼扇动时可撕裂虚空；化人形时为黑衣壮汉，身材高大，面容模糊（似被空间扭曲），行走时脚下常泛起空间涟漪。

【性情】沉稳果决，极重兄弟情义，视其他祖巫为亲手足，对巫族子民爱护有加。行事直接，不喜阴谋诡计，若遇挑衅，必以绝对实力碾压（曾一拳打碎挑衅巫族的“巨灵神”肉身）。

【道法】掌控“空间法则”，擅“瞬移”与“空间切割”，其神通“空间风暴”，可在千里范围内制造无数空间裂隙，吞噬一切生灵。

【法宝】无（祖巫以肉身成道，不依赖法宝），但肉身强度堪比先天至宝，曾硬抗祖龙的“定海神针”一击而无伤。

【事迹】统一巫族，建立“祖巫殿”于不周山，定“以力证道”的族规。龙汉初劫前，率祖巫清理洪荒凶兽，斩杀“九婴”“蛊雕”等为祸一方的凶兽王，将北境、西荒化为巫族领地。

【玄空注】“空间为裳，力量为骨。此祖巫为巫族之柱，其‘空间法则’是巫族最大的底牌。观其气息，与盘古殿联系最深，或知晓盘古开天的部分隐秘。”

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第二位：玄冥（祖巫之末）

【出身】十二祖巫中最晚觉醒者，掌“寒冰法则”与“死亡法则”，初醒于北境“寒冰泉”，因龙宇暗中以“寒冰玉髓”相助，觉醒时便自带“起源之力”的气息，北境万里冰封，却在她周围生出“冰之灵花”（蕴含生机）。

【形貌】本体为“人面蛇身”的寒冰祖巫，上半身是绝美女子，肌肤如冰雕玉琢，青丝如墨，下半身是冰蓝色蛇尾，鳞片闪着寒光；化人形时为白衣女子，面容清冷，眼神却藏着一丝不易察觉的温柔，周身常萦绕着淡淡的白气，触之即凝冰，却不伤草木。

【性情】外冷内热，看似冷漠，实则最怜巫族老弱，常以寒冰之力为受伤的族人疗伤（其寒冰可冻结伤势）。不喜争斗，却在祖巫遇危时第一个挺身而出（曾以“死亡法则”逼退罗睺）。因龙宇曾挡东皇钟虚影护她，对“金龙”有莫名的亲近感。

【道法】掌控“寒冰”与“死亡”双法则，创《玄冥冰封诀》，可冻结时间（短时间）、冰封神魂。其神通“生死冰莲”，冰莲绽放时，一半带来生机，一半带来死亡，曾以此救活濒死的祖巫句芒，同时斩杀围攻的千名魔兵。

【法宝】无，肉身蕴含“起源寒冰”，比普通祖巫的肉身更坚韧，且能免疫大部分法则攻击（因起源之力可中和法则）。

【事迹】龙汉初劫前，于北境“幽冥谷”悟“死亡法则”，让巫族拥有了“净化魔气”的能力。曾暗中保护人族先民（尚未被女娲创造，仅为气运雏形），击退试图吞噬人族气运的“魇魔”。

【玄空注】“冰藏生机，死蕴新生。此祖巫与源尊（龙宇）有深缘，其双法则相生相克，是巫族最大的变数。观其眉心冰印，未来或能以‘死亡’证‘生机’，破祖巫无元神之弊。”

玄空指尖的鸿蒙真意渐渐消散，最后一片龟甲上的字迹也凝固成形。

三十六片混沌龟甲悬浮于青玉案上，每片都记录着一位先天生灵的根脚，龟甲间有淡淡的气流相连——那是这些生灵之间的因果线。玄空看着这些交织的线条，仿佛看到了未来龙汉初劫的战火、巫妖争霸的血光，以及人族崛起的曙光。

他轻轻合上龟甲，收入藏经阁最深层的“本源柜”中，柜门上刻着龙宇亲题的四个字：“知源，方明未来。”

窗外，鸿蒙宗的晨雾渐渐散去，昆仑山脉的轮廓在阳光下舒展。玄空知道，这部《先天生灵名录》只是初稿，随着洪荒衍变，还会有更多名字被添入，更多因果被记录——而他，将继续以笔为刃，以典为镜，见证这波澜壮阔的洪荒岁月。

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