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第65章 三清悟道 无为定基清浊立纲杀伐铸剑（第1页）

‘一、老子：玄冰崖悟无为，紫气绕身定道心

昆仑西麓，玄冰崖。

龙汉初劫落幕已三月有余，洪荒大地仍飘着未散的硝烟味，中洲灵脉断裂处的裂痕还在泛着焦黑，四海之滨偶尔能瞥见龙族残部的鳞甲碎片。唯有这玄冰崖，似是被洪荒法则格外庇护——崖壁上的万年玄冰不曾融化分毫，冰棱折射着先天清气，在崖下的忘川溪上投出细碎的光，连溪水里的灵龟都懒得游动，只缩在壳里随波逐流。

老子拄着青牛杖站在崖顶，宽大的素色道袍被山风掀起一角，却没沾半分尘埃。他刚从紫霄宫回来，鸿钧第二次讲道时说的“气运与劫数”还在耳边回响，可他总觉得差了点什么——祖龙争四海、凤皇焚南域、墨麒麟夺中洲，三族为气运拼得你死我活，最后却落得龙囚凤散麟灭的下场，这“争”字，到底是不是道？

他低头看向忘川溪，溪水顺着崖壁缝隙往下淌，遇到凸起的岩石从不会硬冲，要么绕过去，要么渗进石缝里，等积攒够了力气再慢慢流；溪边的青苔长在阴湿处，从不去抢向阳的土地，却把石缝填得满满当当，连最锋利的风都刮不下来。老子抚了抚颔下长须，指尖触到一缕先天清气，那气息顺着指尖往丹田钻，竟与溪水流淌的韵律重合了。

“争则损，顺则盈。”他轻声呢喃，随手将青牛杖往崖边一放。杖身刚触到玄冰，便有白气从冰里冒出来，缠上杖身，像溪水绕石似的，慢慢往上爬。老子闭上眼睛，神识顺着白气探进玄冰深处——冰里藏着千万年的先天寒气，却从不主动往外泄，只在有生灵靠近时，才微微散出一丝，既不冻伤人，也不浪费自身本源。

忽然，崖下传来一阵响动。老子睁眼往下看，是几只刚从魔祸里逃出来的兔妖，正围着溪边的灵草打转。可灵草长在溪水中央的石台上，兔妖跳了几次都够不着，急得直跺脚。有只小免妖想跳进溪里，却被老兔妖拦住了——溪水虽浅，却带着玄冰的寒气，兔妖肉身弱，进去怕是要冻僵。

就在这时，一阵风刮过，吹得溪水晃了晃，有几株灵草的种子顺着水流漂到了岸边。兔妖们立刻围上去，小心翼翼地把种子埋进土里，又用爪子掬起溪水浇了浇，然后蹦蹦跳跳地离开了。

老子看着这一幕，丹田内的先天道种忽然亮了起来。他悟了——所谓道，不是争来的，是“顺”出来的。三族争气运，就像兔妖硬跳溪水，明明可以等风送种子、等水流漂岸，偏要凭着蛮力去抢，最后只能落得损兵折将的下场。而玄冰藏寒、溪水绕石、青苔守阴，看似“不争”，却把自身本源护得好好的，反而能长久。

“无为，非不作为，是不妄为。”老子抬手，对着空中虚划。指尖过处，先天清气凝聚成一道白练，白练顺着山风飘向忘川溪，落在刚才兔妖埋种子的地方。不过片刻，土里就冒出了嫩绿的芽，芽尖顶着露珠，比溪边的灵草长得还快。

这不是强行催生，是顺着灵草的生长规律，给了一缕清气助它破土——既没违背草木的本性，也没浪费自身的道力。老子看着新芽，丹田内的道种越发明亮，之前卡在准圣中期的瓶颈，竟隐隐有了松动的迹象。

他索性盘腿坐在玄冰上，青牛杖横在膝头。玄冰里的先天寒气慢慢渗进他的道袍，与体内的清气交融，在体表形成一层淡淡的白膜。远处，鸿蒙宗的玄空正好路过，看到玄冰崖上的异象，赶紧拿出《洪荒创世录》记录：“昆仑西麓玄冰崖，老子悟道，紫气绕身，溪草自荣，道韵显‘顺’，似有‘无为’之象。”

玄空刚写完，就见老子周身的白气忽然散开，化作无数细小的清气，飘向洪荒各处——有的落在枯萎的灵脉上，让裂痕处长出细小的藤蔓；有的落在受伤的生灵身边，帮它们修复肉身；还有的飘进人族部落，绕在伏羲教民结网的手指上，让网结得更结实。

“这是‘无为而无不为’啊。”玄空感叹着，把这句话也记进了书里。

老子这一坐，就是七七四十九天。等他再次睁开眼时，玄冰崖上的先天清气浓了三倍，忘川溪里的灵龟都开了灵智，趴在岸边听他讲“顺道”的道理。他拿起青牛杖，杖头的牛角上多了一圈道纹，轻轻一点玄冰，冰里就飘出一缕清气，自动缠上杖身，成了一道天然的护道屏障。

“道基，稳了。”老子站起身，山风掠过他的道袍，却再也掀不动衣角——他的道已经与天地相融，风顺道而行，自然不会再扰他。远处的昆仑虚上，鸿钧似乎感应到了什么，紫霄宫的方向飘来一缕淡淡的金光，落在老子的道袍上，又很快消散了。

老子抬头望了望紫霄宫的方向，微微躬身，然后骑着青牛，慢悠悠地往昆仑深处走去。他要找一处清静之地，把“无为”之道整理成经，日后传给有缘人。

二、元始：清浊渊辨分判，太极虚影立纲常

不周山东侧，清浊渊。

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这里是洪荒少有的“分判之地”——渊底常年飘着两团云，一团是清灵的白气，往上飘，聚在渊顶，形成一层薄薄的云幕；一团是浑浊的黑气，往下沉，积在渊底的黑泥里，连最坚韧的灵根都扎不进去。龙汉初劫时，三族曾在这里打过一架，龙族的水、凤族的火、麒麟族的土混在一起，把清浊二气搅得一团糟，直到劫后三个月，才慢慢恢复成原来的样子。

元始站在渊边的望岳台上，一身玄色道袍，腰系玉带，手里捏着一枚从鸿钧那里得来的“清浊珠”。珠子里一半是白，一半是黑，转动时会发出细微的“嗡嗡”声，像是在模仿清浊二气的流转。他刚从东荒回来，看到妖族的帝俊和太一在太阳星上祭炼东皇钟，金乌真火把东荒的云彩都烧得变了色；又看到巫族的共工在西极治水，洪水漫过良田，把人族的部落冲得七零八落。

“清者不清，浊者不浊，这洪荒，少了点‘规矩’。”元始皱着眉，把清浊珠往渊里一抛。珠子刚落到清浊二气中间，就炸开了——白气往珠炸的地方聚，黑气也往那里涌，原本泾渭分明的两团气，竟缠在了一起，像拧成了一股绳。

可没过多久，白气又慢慢往上飘，黑气往下沉，最后还是分成了两团，只是比之前更凝练了。元始眼睛一亮，赶紧凑近渊边细看——清浊二气相遇时，不是互相吞噬，而是各自守住自己的“界”，白气不往下沉，黑气不往上飘，却在中间形成了一道淡淡的灰气，既不清也不浊，却把两团气稳稳地分开。

“分则有序，合则生乱。”元始抬手，对着清浊二气虚抓。渊顶的白气立刻聚成一道白色的光带，落在他的左手；渊底的黑气聚成一道黑色的光带，落在他的右手。两手一合，黑白光带缠在一起，却没有混乱，反而像太极图似的，慢慢转动起来——白色的光带在外圈，黑色的光带在内圈，中间的灰气成了连接两者的轴。

就在这时，渊底传来一阵异动。元始低头一看，是龙汉初劫时掉在这里的定海神针碎片，被黑气裹着，慢慢往上浮。碎片刚碰到中间的灰气，就“咔嚓”一声裂了，碎片里的杂质（浑浊之气）被黑气吸走，剩下的精金（清灵之气）被白气卷走，最后只剩下一枚小小的金珠，落在渊底的黑泥上，竟慢慢长出了一株灵根。

“原来如此。”元始恍然大悟。洪荒就像这清浊渊，有先天神只、有巫族妖族、有人族凶兽，就像清浊二气，各有各的本性。如果不管不顾，让它们随意混杂，就像三族混战那样，只会生乱；只有给它们定个“界”，让清者归清，浊者归浊，再用“纲常”（中间的灰气）把它们连起来，才能有序。

比如妖族主天，就该守天规，不能随便用真火焚地；巫族主地，就该护地脉，不能随便让洪水漫流；人族居中，就该修教化，不能随便被奴役。这就是“清浊分判”的道理——不是要灭掉哪一方，而是要让每一方都在自己的“界”里行事，不越矩，不混乱。

元始闭上眼，将黑白光带融入体内。丹田内的道种立刻与光带共鸣，原本只有一道白光的道种，慢慢分出了一道黑光，两道光缠在一起，形成了一个小小的太极虚影。虚影转动时，他的神识忽然散开，覆盖了整个清浊渊——他能清楚地“看”到白气里的先天灵韵，黑气里的浊世尘埃，甚至能看到渊底黑泥里藏着的三族残魂，正顺着黑气慢慢消散。

“残魂归浊，灵韵归清，这才是应有的秩序。”元始抬手，对着渊底一点。太极虚影从他指尖飞出，落在渊底。虚影转动时，黑气里的残魂被吸进虚影的黑面，慢慢净化；白气里的灵韵被吸进白面，融入周围的灵根。没过多久，渊底的黑泥竟变得不再浑浊，甚至能看到细小的鱼虾在泥里游动。

远处，镇元子提着人参果篮路过，看到清浊渊上的太极虚影，赶紧停下脚步。他刚从鸿蒙宗回来，玄空跟他说老子在玄冰崖悟道，没想到元始也在这里有了感悟。镇元子拿出一枚人参果，往虚影方向抛去——果子刚碰到虚影，就分成了两半，果肉（清灵）被白面吸走，果核（浑浊）被黑面吸走，最后竟从虚影里飘出一缕清气，落在镇元子的篮子里，让剩下的人参果更水灵了。

“分判有道，纲常立矣。”镇元子笑着点头，转身往万寿山走去。他知道，元始这是悟透了“清浊”之道，以后洪荒的秩序，怕是要靠这位来定了。

元始在望岳台上坐了九九八十一天。等他起身时，清浊渊的清浊二气比之前更分明，渊顶的云幕变成了淡淡的金色，渊底的黑泥里长出了成片的灵草。他手里的清浊珠已经不见了，取而代之的是丹田内的太极虚影——虚影转动时，他的道基就像扎了根的灵根，稳稳地扎在洪荒的法则里，再也不会动摇。

“该去寻一处道场，把‘清浊分判’的道理写下来，日后传给弟子。”元始整理了一下道袍，转身往昆仑山方向走去。他的脚步很稳，每一步都踩在清浊二气的流转韵律上，连路过的凶兽都不敢靠近——它们能感觉到，这位身上有“秩序”的气息，违背他，就是违背天地的纲常。

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