一、起源殿观劫:龙宇窥得伏羲困局
洪荒历三十七年,龙汉初劫落幕已逾十载。昆仑虚深处,起源殿的观星台悬浮于九重天之上,台基由混沌青石砌成,刻满盘古开天时遗留的先天阵纹,阵纹中流淌着淡金色的起源之力,将整个洪荒的星象、气运、法则变动尽数映照于台中央的鸿蒙盘上。
龙宇一袭玄色龙纹长袍,负手立于鸿蒙盘前。他身形看似与寻常先天神只无异,但若细看,便会发现其袖口、衣摆处隐有龙鳞闪烁,每一次呼吸都牵动着洪荒本源的细微波动——这是他万亿丈龙躯收敛到极致的状态。此刻,他的目光落在鸿蒙盘东侧的星象区域,那里对应着陈地的方位,一颗代表伏羲的紫微星正被一团灰蒙蒙的雾气包裹,星芒忽明忽暗,似有滞涩之感。
“道尊,伏羲道友的推演之途,似是遇到了瓶颈。”玄空手持《洪荒气运流转图》,缓步走到龙宇身侧。图卷上,代表伏羲的紫线本应与天地法则、人族气运紧密相连,此刻却在“八卦推演”的节点处出现断裂,断裂处缠绕着一缕若有若无的“法则迷雾”——那是洪荒法则尚未完善的表征。
龙宇指尖轻拂鸿蒙盘,盘面上瞬间展开伏羲推演八卦的虚影:陈地洛水畔,伏羲盘膝而坐,身前悬浮着一幅残缺的八卦图,图中“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”八个卦象虽已成型,但卦象之间的连接纹路却有多处空白,尤其是“坎卦”(对应水)与“离卦”(对应火)的边缘,竟有细微的裂纹在缓慢蔓延。每当伏羲试图以神魂填补空白,便会有一股无形的阻力反弹,让他眉头紧锁,额间渗出细密的汗珠。
“他的八卦,少了‘根’。”龙宇的声音带着一丝混沌初开时的厚重,“盘古开天,清浊分天地,阴阳生四象,四象衍八卦——可伏羲只悟了‘天地阴阳’,却未触到‘混沌本源’与‘洪荒实相’的关联。他推演的八卦,能断吉凶、辨方位,却算不透‘时’的流转,看不清‘人’与‘天地’的深层羁绊,更无法预判巫妖劫对人族的影响。”
玄空点头,翻到《洪荒全史》中关于伏羲的记载:“伏羲道友自先天之气中觉醒后,便以‘观天察地’为道途。龙汉初劫时,他于陈地观星象、辨鸟兽足迹,初创八卦;劫后又教人族结网捕鱼、钻木取火,是人族的启蒙之师。可如今……”他顿了顿,指着图卷上的裂纹,“八卦图的裂纹,实则是他对‘洪荒法则完整性’的认知缺口。若不能补上,别说推演巫妖劫,怕是连人族下次遭遇凶兽潮的时间,都算不准。”
龙宇抬手,掌心浮现出一枚巴掌大小的残片。残片通体呈淡青色,边缘有不规则的缺口,像是被巨力撕裂过;正面刻着密密麻麻的星点,以银线连接成北斗七星、二十八宿的轮廓,星点间流转着细碎的光尘,仿佛藏着一片微型星空;背面则是九宫格纹路,格子内刻有水波、山峦、草木的图案,图案中隐约能看到人族部落迁徙、繁衍的虚影——这便是河图洛书的残片。
“此物源自混沌。”龙宇凝视着残片,眼中闪过一丝悠远的回忆,“盘古开天前,混沌中有‘河图洛书’一对,乃天地法则的具象化宝物。河图掌‘天文星象’,记周天星辰运转之序;洛书掌‘地理人伦’,录洪荒山川走势、生灵气运之变。开天时,混沌风暴将其撕裂,大部分碎片散落洪荒,唯有这半片河图、半片洛书的融合残片,被我收入起源殿。”
他指尖轻弹,残片表面泛起一层淡淡的龙气:“这残片中藏着两大秘蕴:一是‘时空之序’,能补全八卦对‘时间流转’的推演;二是‘人地共生’,可让八卦关联人族气运与洪荒地理,不再是孤立的‘天地卦象’。伏羲要完善八卦,缺的正是这两样。”
玄空面露了然:“道尊是想将这残片赠予伏羲?可为何要‘暗中’为之?以道尊的身份,亲自赠予,既能结善缘,也能让伏羲明确道尊对人族的护持之意。”
龙宇摇头,目光重新落回鸿蒙盘上伏羲的虚影——此刻,伏羲正起身走到洛水畔,望着浑浊的河水叹息,岸边的人族孩童围上来,怯生生地问:“伏羲大人,旱灾还要持续多久?田里的庄稼都快枯死了。”伏羲蹲下身,摸了摸孩童的头,却无法给出确切答案,眼中满是愧疚。
“洪荒的道途,需自己走。”龙宇的声音柔和了几分,“若我亲自赠予,伏羲或许会依赖我的力量,反而失了‘悟’的契机。暗中相赠,让他从残片中自行领悟,才能真正将‘河图洛书之理’融入自己的八卦,而非单纯的‘借宝补漏’。再者……”他顿了顿,语气中多了一丝深意,“巫妖两族已对人族的崛起有所警惕,若让帝俊、帝江知晓我直接助伏羲,怕是会提前对人族出手,打乱巫妖劫的既定节奏。”
玄空躬身:“道尊考虑周全。只是这残片如何送到伏羲手中?陈地虽非巫妖核心领地,却也有妖族探子巡查,若被察觉,恐生变数。”
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龙宇抬手,将残片托于掌心,指尖凝聚一缕起源之力,缓缓注入残片:“我会以‘本源裹藏’之法,抹去残片中我的气息,再借洛水的先天水脉为媒介,让残片顺着水流漂到伏羲面前。洛水是伏羲悟道之地,水脉中留有他的神魂印记,残片靠近时,会自发与他共鸣,旁人即便看到,也只会以为是先天宝物自行认主,不会联想到起源殿。”
说话间,残片表面的龙气渐渐隐去,化作一枚普通的青色石片,唯有在阳光照射下,才能隐约看到星点与九宫格的纹路。龙宇手腕轻挥,残片化作一道流光,穿透起源殿的结界,朝着陈地方向飞去,沿途融入云层,消失不见。
二、陈地困局:伏羲的推演之殇
同一时刻,陈地洛水畔。
这里是洪荒东部的一片平原,洛水自西向东流淌,河水浑浊——龙汉初劫时,三族大战导致中洲灵脉受损,洛水的源头也被魔气污染,虽经玄冥以寒冰法则净化过一次,却仍未恢复往日的清澈。河岸边,人族部落的茅草屋错落分布,屋前的田地干裂,禾苗枯黄,几个身着兽皮的人族男子正拿着石铲挖坑引水,额头的汗水滴落在干裂的土地上,瞬间蒸发。
伏羲坐在洛水畔的一块青石上,长发及腰,用一根兽骨簪束起,身上穿着粗布麻衣——这是他特意换上的人族服饰,意在与族人同甘共苦。他身前的地面上,用石子摆出了一幅八卦图,石子是他从洛水河床捡来的先天青石,每一颗都蕴含着微弱的土属性灵气。但此刻,八卦图中的“坎卦”石子竟在微微发烫,边缘出现了细微的裂痕,仿佛随时会碎裂。
“又失败了。”伏羲长叹一声,收回探向八卦图的神魂。方才,他试图推演旱灾结束的时间,可当神魂触碰到“坎卦”(代表水)时,却被一股混乱的法则之力反弹——他能算出“三日内有雨”,却算不准雨势的大小、降雨的范围,更无法预判降雨后是否会引发洪水。这种“似是而非”的推演,对正处于旱灾中的人族来说,毫无意义。
“伏羲大人。”一个穿着破旧兽皮、约莫十岁的人族孩童跑过来,手里捧着几颗野果,递到伏羲面前,“阿娘让我给您送些吃的,她说您已经三天没好好吃饭了。”
伏羲接过野果,摸了摸孩童的头,轻声问:“阿禾,村里的水还够吗?”
阿禾低下头,小声说:“昨天挖的水井,今天只能打出半桶浑水了。阿爹说,要是再不下雨,我们就得搬到洛水下游去,可下游有凶兽……”
伏羲的心猛地一沉。他知道,下游的“黑风林”中盘踞着一头“玄水蟒”,那是龙汉初劫时幸存的凶兽,修为已达金仙后期,人族根本不是对手。可若不迁徙,再过五日,村里的水就会耗尽,到时候族人只能渴死。
他再次看向身前的八卦图,眼中满是急切与无力。自龙汉初劫结束后,他便致力于完善八卦——他知道,人族弱小,若不能通过八卦预判天灾、规避凶险,迟早会在洪荒的弱肉强食中灭绝。可无论他如何推演、如何调整卦象,始终无法突破瓶颈:
-推演“天”时,只能看到星斗的大致方位,却看不清星斗移位引发的“时变”(如四季交替的具体节点、彗星划过对洪荒的影响);
-推演“地”时,能辨明山川走向,却算不透地理与灵气的关联(如哪片区域有隐藏的灵脉、哪片土地适合耕种);
-推演“人”时,只能感知到族人的大致安危,却无法预判人族气运的流转(如人族何时会出现新的领袖、如何避免被巫妖奴役)。
“难道是我对‘八卦’的理解,从一开始就错了?”伏羲喃喃自语,伸手抚摸着八卦图中的“乾卦”石子。乾为天,代表刚健,可此刻他却觉得,自己的道途充满了迷茫。
就在这时,洛水突然泛起一阵异样的波动。原本浑浊的河水竟变得清澈了几分,水面上浮现出一层淡淡的金光,金光顺着水流缓缓向伏羲所在的方向漂来。
“这是……”伏羲站起身,眼中闪过一丝疑惑。他能感觉到,金光中蕴含着一股熟悉的气息——那是先天法则的气息,与他初创八卦时感应到的“天地之气”同源,却又更加深邃、更加完整。
金光越来越近,渐渐凝聚成一枚青色的石片,石片悬浮在水面上,随着水波轻轻晃动。伏羲小心翼翼地伸出手,指尖刚触到石片,便有一股温润的能量涌入体内,顺着经脉流遍四肢百骸。
这股能量与他的神魂产生了强烈的共鸣——仿佛干涸的河床遇到了春雨,仿佛迷路的旅人找到了方向。他脑海中瞬间闪过无数画面:周天星辰按照某种规律运转,形成四季交替;洪荒山川与灵脉相连,灵脉流动滋养万物;人族部落与天地共生,族人的生老病死、迁徙繁衍,都与星象、地理紧密关联。
“这是……河图洛书的气息!”伏羲猛地睁大了眼睛。他曾在龙汉初劫时,于紫霄宫听鸿钧讲道,鸿钧曾提及“河图洛书乃天地法则之根”,只是那时他从未见过实物。此刻,石片上的星点与九宫格纹路,正与他记忆中鸿钧描述的河图洛书一一对应。
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他颤抖着将石片捧在手中,仔细观察。石片正面的星点忽然亮起,在他眼前投射出一幅微型星图——北斗七星的斗柄指向东方,角宿、亢宿的星纹闪烁,旁边还标注着“春分”二字;背面的九宫格中,水波图案与洛水的流向重合,山峦图案则对应着陈地周围的山脉,草木图案旁竟浮现出“适合耕种”“蕴藏水源”的字样。
“原来如此!原来如此!”伏羲激动得声音发颤。他终于明白自己的瓶颈所在:他的八卦只包含了“天地阴阳”的表层法则,却缺少了“时空之序”与“人地共生”的底层逻辑。而这枚残片,正好补全了这两大缺口。
三、残片秘蕴:伏羲的顿悟与试炼
伏羲捧着河图洛书残片,快步回到自己的茅草屋。屋内陈设简单,只有一张石桌、一张石床,墙上挂着他用兽皮绘制的简易星图。他将残片放在石桌上,点燃一盏用松脂制成的油灯,借着微弱的灯光,开始仔细研究残片的秘蕴。
残片正面的星图,是“河图”的核心部分。伏羲发现,星图中的每一颗星点都对应着洪荒的一颗星辰,星点之间的银线则代表着星辰的运转轨迹。他用指尖沿着银线划过,脑海中瞬间浮现出星辰移位的画面:北斗七星的斗柄每转动一次,洪荒的季节就会发生变化;二十八宿轮流值守南天,对应着不同的节气;彗星划过天际时,会引发洪荒灵气的短暂紊乱——这便是“时空之序”,是他之前推演“时”时缺失的关键。
“若将这星图融入八卦的‘乾卦’(天)与‘震卦’(雷),便能推演时间流转!”伏羲立刻拿起石笔,在兽皮上绘制新的卦象。他将乾卦的卦纹与北斗七星的轨迹结合,震卦的卦纹与彗星的轨迹结合,很快,一幅能预判“四季交替”“节气变化”的新卦象便成型了。
接着,他看向残片背面的九宫格,这是“洛书”的核心部分。九宫格中的水波图案对应着洪荒的江河湖海,山峦图案对应着山川平原,草木图案对应着生灵与植被。伏羲将手指按在水波图案上,残片竟自发投射出洛水的完整水脉图——他看到,洛水上游有一处隐藏的泉眼,泉眼连接着一条未受损的灵脉,只要打通泉眼,就能引来清澈的泉水,解决村里的旱灾。
“这便是‘人地共生’!”伏羲心中狂喜。他之前推演“地”时,只看到了表面的山川,却没看到地下的灵脉与水脉。若将洛书的九宫格融入八卦的“坎卦”(水)、“艮卦”(山)、“兑卦”(泽),便能推演地理与灵气的关联,找到隐藏的水源、灵脉,甚至能预判洪水、地震等地质灾害。
然而,当伏羲试图将河图洛书的秘蕴与八卦完全融合时,却遇到了新的难题。残片中的法则之力过于庞大,他的八卦图根基尚浅,当“时空之序”与“人地共生”的力量注入时,八卦图中的石子竟开始剧烈震动,“离卦”(火)与“坎卦”(水)的纹路甚至出现了冲突——火与水本是相克之物,若不能找到平衡之道,八卦图很可能会彻底碎裂。
“难道我还是太急了?”伏羲皱起眉头,放下石笔,闭上眼睛沉思。他想起龙汉初劫时,鸿钧讲道时说过的“阴阳相生,相克亦相融”,又想起自己教族人结网时,“经纬交错”才能形成稳固的网眼。
“或许,我不该强行将河图洛书的力量‘塞进’八卦,而是要让它们‘融入’八卦。”伏羲睁开眼睛,眼中闪过一丝明悟。他拿起残片,将其放在八卦图的中心位置,然后引导自己的神魂,顺着残片的纹路,缓缓注入八卦图中。
这一次,他不再执着于“补全”缺口,而是让残片的法则之力顺着八卦的纹路自然流淌。当“时空之序”的力量流入乾卦时,他便调整乾卦的卦纹,使其与星象运转同步;当“人地共生”的力量流入坎卦时,他便调整坎卦的卦纹,使其与水脉流向契合。
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