“人参果树还需要宣传?不是闻闻味就能多活几百年吗?”
“镇元子大仙也看八卦周刊?还学会了新词?”
洪荒众生感觉自己的认知再次被刷新。这白羽小编的手,伸得也太长了!从天庭八卦到巫族广场舞,现在居然连地仙之祖都搭上线了?
不久后,白羽的一个精心打扮(穿了最好看的纸衣服)的纸人分身,带着专业的“采访设备”(留影石、录音贝叶等),战战兢兢又兴奋不已地来到了万寿山五庄观。
镇元大仙倒是很平易近人(相对而言),亲自带着白羽的纸人分身参观了人参果树(外围),讲述了果树的悠久历史、生长习性(省略了核心机密)、以及他与果树相伴无数元会的“情感故事”。
白羽的纸人分身听得一愣一愣的,疯狂记录,还采集了允许范围内的样本(几片叶子,一点土)。
采访结束后,镇元子甚至还让童子打了两个最新成熟的人参果送给白羽(纸人分身差点激动得散架)。
回到幽冥,白羽立刻加班加点,撰写了一篇极其“高大上”的专题报道:
《洪荒瑰宝:走进万寿山五庄观,探秘人参果树的前世今生》
《从灵根到文化:镇元子大仙谈‘非遗’保护的重要性》
《独家影像:人参果树珍贵画面首次公开!》
文章写得图文并茂,引经据典(现编的),逼格直接拉满,一改往日八卦跳脱的风格。
专题一经推出,果然引发了巨大反响。
大家第一次如此“深入”地了解人参果树,感受到其背后的文化底蕴(虽然大部分是白羽吹出来的),对“非遗”这个概念也产生了浓厚兴趣。镇元子大仙的形象也从一位神秘强大的大能,多了几分“文化守护者”的亲和色彩。
五庄观收到了不少表达敬仰和想要参观(被婉拒)的神念传讯,镇元子对此结果颇为满意。
而白羽,则把人参果供在了后土娘娘面前(娘娘没要,让她自己吃了),又把果叶和土壤样本弄了个小小的“五庄观文化角”展览,吸引了大量读者神念“云参观”。
有了五庄观这个成功案例,白羽的“跨界合作”野心更大了。
她开始主动联系其他“文化单位”:
【致娲皇宫:请问有没有兴趣合作开发“女娲造人”主题的文化衍生品?比如手办?】
【致东海龙宫:考虑一下开放“龙族海洋文化博物馆”吗?我们可以提供宣传支持!】
【致昆仑山麒麟崖:四不相的毛发可以做成限量版护身符吗?收益分成好商量!】
回应各有不同,有婉拒的,有感兴趣的,有觉得她脑子有病的。
但白羽乐此不疲,她把《洪荒周刊》的内容分成了好几个板块:“娱乐八卦”、“互动活动”、“文化深度”、“非遗探索”…搞得有模有样。
后土娘娘看着偏殿里那个忙着给女娲娘娘写合作提案、嘴里还嘀咕着“IP开发”、“文化输出”的小编,终于忍不住,轻轻笑出了声。
这小东西,真是能把任何离谱的事情,都弄得像那么回事儿。
洪荒,在她的胡搞瞎搞下,正变得越来越奇怪,也越来越有趣。而一条前所未有的、沙雕又正经的“文娱跨界定律”,正在悄然形成。
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