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第262章 可笑又可怜（第12页）
人们这才恍然意识到，
那个在亚太诗词大会上惊艳四座、在十五万人演唱会上吟诵《长恨歌》、
创作了《蓝莲花》、《青花瓷》、《新贵妃醉酒》等无数金曲、
留下了《春江花月夜》、《水调歌头》等传世诗篇的凌默，
其影响力早已超越了娱乐范畴！
他不仅在文化创作上登峰造极，竟然在关乎文明走向的战略层面，
也拥有如此尖锐、深刻且不容忽视的思想！
“没想到凌默的文化底蕴和思想深度这么强！”
成为了绝大多数人的共同惊叹。
而“后天京都大学百年礼堂，三方公开辩经”的消息，更是将这份期待感推向了顶峰！
无数人，尤其是年轻学生和关注文化的民众，纷纷激动地表示：
“一定要去现场！这绝对是载入史册的一场辩论！”
“礼堂肯定挤爆了！现在就去占座还来得及吗？”
“求直播！强烈要求官方直播！”
自然而然地，三大阵营在舆论场上迅速形成：
“守正派”支持者：
多为传统学术的拥护者、以及部分对凌默“狂妄”姿态反感的民众，
认为凌默过于激进，否定传统，是文化虚无主义。
“革新派”支持者：
多为崇尚西方现代理论体系的学者、学生，以及认为需要彻底改革的民众，
他们虽不喜凌默的措辞，但更反对守正派的僵化，认为凌默的方法论缺乏体系，难以成功。
“凌默派”支持者：
数量最为庞大！
以年轻一代为主体，加上他庞大的粉丝基础，以及许多对现状不满、渴望改变的人。
他们被凌默的胆识、才华和直指问题本质的洞察力所折服，视其为打破沉闷局面的希望之光。
然而，尽管“凌默派”在声势和人数上似乎占据了上风，
但稍微理性分析的人，都不太看好他能在后天的正式辩论中“胜出”。
“凌默的言论听起来很提气，但辩论不是骂街，需要严密的逻辑和理论支撑。
守正派根基深厚，革新派理论先进，凌默靠个人急才和气势，能对抗两个成熟的学术体系吗？”
“是啊，礼堂里坐的可不只是学生，还有很多专家学者。
光靠喊口号和犀利的比喻，恐怕难以服众。”
“我支持凌默，但也替他捏把汗。感觉他的观点更适合做动员，而不是进行学术辩论。”
期待与担忧并存，狂欢与审视共舞。
所有人都明白，后天的百年礼堂，将不再仅仅是一场内部策略讨论会，
它已经演变成一场关乎华国文化未来走向的公开预演，一场思想界的“华山论剑”！
而孤身代表第三种声音的凌默，将面对的是两个根深蒂固的学术阵营的联合围剿与严密逻辑的考验。
他能否再次创造奇迹，用他独特的方式，折服在场的所有师生与专家？
巨大的悬念，让所有人的心都提到了嗓子眼，无比迫切地等待着后天那场必将载入史册的“辩经”的到来！
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