昆仑洞府内,周明盘膝而坐,身前铺开了一张丝帛。
他并未立刻动笔,而是闭上双目,心神沉入过往。
一幕幕画面,在他脑海中如流水般淌过。
从邵清县周家庄的后山,为了活命,他拼凑出最初的《壮体法》。
到后来为了弥补亏空,开创出《强身法》与《养身法》。
从为了摆脱对食物药材的依赖,转向天地求索,有了《春风诀》、《胎化诀》与《先天诀》。
再到为了重塑根骨,逆天改命,呕心沥血推演出《天地补身经》。
直至后来,为了适应现实世界的高灵环境,也为了“全民布武”的宏愿。
他将自身所学去芜存菁,化繁为简,开创了普适性的《气血修炼法》与《肉身修炼法》。
这一路走来,每一步都充满了探索与求知,每一个功法的诞生,都伴随着对生命本质、对力量更深层次的理解。
这些零散的感悟、片段的理论,如今在他脑海中交织、碰撞、融合,逐渐形成一个清晰而宏大的框架。
“身体、气血、劲力、力量……”
周明低声自语,这四个词,是他整个锻体体系的支柱。
“身体是鼎炉,气血为薪柴,劲力是火工,力量则是器成之威。”
他伸手,拿起一支毛笔,蘸饱了墨,目光落在了丝帛之上。
他的笔尖悬停,并未急着书写具体的功法,而是先将那四大支柱的内在逻辑一一梳理。
《身体十境》:从壮体开始,历经炼皮、炼肉、炼筋、锻骨、洗髓、换血、脏腑、通脉,直至最终的无漏之境。
这是一条将凡俗肉身这尊“鼎炉”,从宏观到微观,从外到内,一步步淬炼至完美极限的道路。
《气血五态》:从凡人散逸之态,到武者初窥门径的雾氲之态,再到登堂入室的流浆之态,宗师之征的铅汞之态,最终与神意合一,化为圆满无漏的神能之态。
这是“薪柴”从凡火到神火的提纯与升华之路。
《劲力六境》:明劲破门,暗劲登堂,化劲圆融,罡劲通神,丹劲归一,见神不坏。
这是“火工”从粗糙的劈柴点火,到精准控制火候、温度,最终心念到处,火随意生的技艺升华之路。
《力量三境》:从凡俗斤两可测的“效”,到超凡脱俗的“境”,再到通神合道的“威”。
这是“器成”之后,其功用与威能的三个不同层次。
四大体系,环环相扣,彼此印证,共同勾勒出了一条从凡人踏上武道,直至肉身圆满的清晰路径。
当这四大体系在周明心中彻底贯通,化为一个完美的闭环时,他对自己整个修行过程,忽然有了一种更高维度的审视与明悟。
“原来如此……”
他睁开眼,眸中闪过一丝通透的光。
“我的修行,可分为四境。”
“洗髓之前,练皮肉筋骨,壮体魄,拿捏气血,是为‘观自身’。”
“此阶段,武者向内求索,明晰己身,掌控力量,是为筑基。”
“换血至通脉,明悟己‘势’,融于众生。或如徐莽之承载,或如李存义之革鼎,或如孙禄堂之传承……此乃‘观众生’。武者之力,始与天地万物、与文明进程产生交感,力量不再是孤立的个体之力。”
“而后,我周游神州,南至琼崖,北至漠河,东至琉球,西至帕米尔。观山川之壮丽,察万民之生息,感工业之脉动,悟家国之兴衰……此为‘观天地’。将自身小天地,融入家国、融入世界之大天地,气魄格局,由此而定。”
“最终,于昆仑之巅,静坐悟道,于万籁俱寂中,洞见微末,照见真我。此为‘观自我’。勘破一切外相,回归生命本源,以神为药,补全缺憾,方得圆满。”
观自身,观众生,观天地,观自我!
这四个境界的明悟,如同一道贯穿始终的脉络,将他所有的修行感悟、功法体系,都串联成了一个不可分割的整体。
他心中的武道,至此再无一丝模糊,变得前所未有的清晰、坚定。
周明深吸一口气,胸中激荡着一股开宗立派的豪情。他手腕微沉,笔尖终于落在了丝帛之上。
笔走龙蛇,墨迹淋漓。
《明武策》
三个沉雄厚重的大字,跃然纸上。
明武道之真谛,行经天纬地之策!
这便是他要留给这个世界,留给后世所有求道者的,最高传承。
紧接着,他又在下方写下第一卷的标题。
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