可动摇归动摇,心底深处那点残留的敬畏却并未全然消散。
虽说如今已不大相信人死后真能化作鬼神游荡世间,但对于自上古传下来的白帝、青帝、黄帝、赤帝、昊天上帝这些至高存在,群臣心中仍存一丝虔敬与信服。
因此当听见太子竟要将他们这些辅佐始皇帝打下江山的臣子,也纳入天庭神列——
让他们有朝一日也能如白帝、青帝、黄帝那般,成为世人顶礼膜拜的对象,永享香火绵延——
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不少人心中第一个念头竟是:我,当得起吗?
毕竟那是何等的存在?乃是开天辟地般的传说人物,而他们不过是一介臣仆,虽有功劳,终究是血肉凡躯。
如此地位比肩古之圣帝,难道不是僭越?不怕触怒天地?
然而紧接着,太子提及青帝太昊、赤帝神农、黄帝轩辕、白帝少昊,原也不过是人间英杰,后因功德广大,方被人尊为神明。
此语一出,不少人的心思悄然转变。
既然古圣先贤皆由凡人而成神,那他们这些人,又有何不可?
莫非同样的事,古人做得,今人反倒做不得?
诚然,论德业功绩,他们远不及太昊、神农、轩辕之万一。
但他们也并非妄想一步登天,奢望成为至高神只。
只愿若能位列寻常神班,已是莫大荣光。
想想看,正如太子所言,天庭亦有等级之分:天兵、天将、星官、星君、帝君……层次分明。
凭他们随始皇扫六合、定八荒的功勋,若封为天兵天将,未免委屈;若直授帝君之位,又恐名实难副。
心里都明白,像“帝君”这般尊号,恐怕是要留给秦国列祖列宗的。
但他们若是得封星君、星宿之职,或掌一方风雨,或护一域安宁,也算不负毕生忠勤。
这般想来,倒也不是痴心妄想。
那么退一步来说,让他们成为执掌浩瀚星河中某一星辰的星官,这样的请求也算不得过分吧?
一想到将来自己或许能与某颗璀璨星辰永久相连,名字随星光照耀万古,即便是大秦朝堂上的文臣武将们,也不禁心头激荡,热血翻涌。
倒不是说他们全然相信太子扶苏所言的“封神”,真能在死后化作凌驾凡尘的神只;
即便最终无法羽化登仙,仅凭这种方式留下不朽之名,流芳百世,也足以令人动心。
对这些权臣将士而言,生前争的是权位富贵,死后求的不过是一个“名垂竹帛”。
而如今太子提出的这条路径,换个角度看,正是通向身后荣光的一条坦途。
更难得的是,这份荣耀并非独属一人,而是可泽被全体朝臣。
无需明争暗斗,不必你死我活——天上群星如沙,何愁无位可授?
纵使尽数册封,依旧星海无垠,余晖漫天。
因此,在短暂的沉吟之后,满朝官员无不满怀期待地望向始皇嬴政。
毕竟此事能否成行,关键仍在帝王一念之间。
唯有他点头应允,这封星拜官之举才有可能真正推行开来。
至于此举是否冒犯了青帝·太昊、赤帝·神农、黄帝·轩辕等至高存在,是否会招致神怒——此刻早已被众人悄然搁置脑后。
先不说这些上古神明是否真实存在于天地之间,就算真有其人,又怎会首先降罪于他们?
发起“封神”之议的,是天幕之中那位太子扶苏;若真触怒天威,首当其冲的也该是他才是。
况且,天幕每播放一段,便相当于太子扶苏未来一年的经历重现。
透过天幕,他们很快就能看到:未来那场封神大典究竟有无引发异象?诸天神明是否现身问罪?那天幕中的“另一个自己”又是否安然无恙?
若有灾祸显现,他们自然立刻收手,不再妄图攀附神位;
若一切平静如常,连天幕中的“另一个我”都能受封为神、名传千古,那现实中的他们又有何不可?
同样的事,凭什么别人做得,我们就做不得?
而此刻,被众臣目光紧紧锁定的始皇嬴政,正凝视着天幕上的太子扶苏,双眼微张,神情震动。
诚然,他知道这位长子聪颖卓绝,思虑常人难及。
但这一次,太子的大胆设想仍让他内心掀起滔天波澜。
封神?竟敢动此念头?
自周室以来,君临天下者皆称“天子”,意即上天之子。
而这“天”,指的便是昊天上帝。
换言之,人间帝王乃是昊天上帝在凡间的血脉继承者。
可如今太子却要将天幕中的那个“自己”推上至尊之位——统御万神,总摄群圣,代行天道,布施天德,成为凌驾三界的天庭之主!
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