而这种偏颇,根本无法承载“兼爱”二字应有的重量。
眼下,无论是相里氏一脉的墨者,还是相夫氏、邓陵氏的门徒,
皆因这一困境而陷入深深的困惑之中。
不只是对“兼爱”感到茫然,甚至连整个墨家信念的大厦也开始动摇。
毕竟,墨子当年提出的十大主张中,已有非乐、明鬼、尚贤、非攻、兼爱五项,
被太子扶苏一一质问、层层剖析,几近瓦解。
尤其是“兼爱”“非攻”“尚贤”这三大支柱,曾是墨家立身之本,
如今根基崩塌,整个学派几乎名存实亡。
此刻,无论哪一支墨脉,都在迷途中渴求一道光——
一个能重新凝聚墨家魂魄的新核心,一条可以继续前行的思想出路。
而能够担此重任的人,在众人眼中,唯有太子扶苏一人而已。
于是,所有墨家子弟的目光都聚焦于天幕之上,紧盯“相里季”与太子扶苏的身影,
期盼他们能为墨门指明方向,重燃希望。
听完太子扶苏对“兼爱”的最后诘问,相里季久久未语,神情恍惚。
过了许久,他才缓缓抬头,眼神中透着迷茫与无助,望向太子扶苏,低声问道:“倘若连兼爱、非攻这样的主张都无法成立……”
“那我墨家未来之路,又当走向何方?”
确实,墨子所立的十大学说,已有半数被太子扶苏驳倒。
其中更不乏“兼爱”“非攻”这类根本信条!
毫不夸张地说,墨家已近乎倾覆。
对于相里季这般一生奉墨为道之人,信念崩塌之后,只剩茫然四顾。
听到这话,太子扶苏亦沉默良久,未即作答。
作为亲手拆解旧墨思想,并比墨子更深刻体察黎民之力的继承者,
他在参悟原有学说之后,心中早已酝酿出一套全新的墨道理念。
然而这套新思,远比昔日更为激进,甚至堪称惊世骇俗。
若是以他今日太子的身份,将来秦王的地位而言——
这些话,本应永埋心底,终生不可言说。
正因这套全新的墨家学说一旦现世,终有一日或将动摇他子孙所坐拥的王座。
他心里也清楚,若真到了那一天,必是后代昏聩失德、自取灭亡的结果。
可倘若他此刻选择缄口不言,那么即便秦国日后难逃覆灭的命运,至少还能延续数十年国运。
但转念一想,思想本不该被束缚于权位之下。
世间之所以不断前行,正是因为一代代智者贤人,敢于在前人智慧的基础上推陈出新、继往开来。
今日我们所习得的农家之理、兵家之道、墨家之义,无不是如此积累而成。
历代先哲耗尽心血,才让诸子百家的思想演进至今,难道他能因一己之利、一国之安,便令这思想长河停滞不前?
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