除此之外,别无他法。
至于起兵立国、自为主君这类举动,或许曾在某位学者梦中一闪而过,但多半旋即被自我否定:或觉德行未足,不足以君临万民;或恐此举悖逆纲常,沦为乱臣贼子,背离平生所守之道义。
总而言之,在此之前,从未有人真正考虑过通过创建一国、亲身实践的方式来证明自家学说的可行性与优越性。
然而此刻,太子扶苏一番言语,如同投入静水的一颗石子,激起层层涟漪。
原本尘封于脑海深处的念头,竟被悄然唤醒。
倘若真能自建一国,亲手施行政策,令其日益富强、蒸蒸日上,岂非最有力地彰显了本门治国理念的正确?更何况,既能成就理想,又能身居尊位,岂非一举两得?
正当诸子博士心头微动,意念浮动之际,忽见前方始皇帝缓缓转身,目光淡淡扫来。
那一眼并无怒色,亦无威喝,只是平静如深潭,却瞬间击碎了所有人脑海中刚刚浮现的幻象,将他们猛然拽回现实。
刹那间,众人心头一凛,冷汗悄出,纷纷垂首敛目,不敢再作非分之想。
方才沉溺于宏图伟业的畅想,竟忘了眼前天下早已归一,六合同风,四海归秦。
如今之世,已非诸侯并立、群雄逐鹿之时,而是始皇帝执掌乾坤、号令天下的大一统时代。
若还妄图裂土称王,岂非自取灭亡?
更有头脑清明者暗自警醒:太子之言虽美,然真要付诸行动,谈何容易?
不说别的,一旦真的建国立政,那他们的对手将是曾经的列国诸侯。
楚、齐、燕、赵、魏、韩固然已覆灭于秦军铁蹄之下,昔日强盛如今不过残影,令人不免轻视。
可秦国不同,尤其是那位统御百万之师、横扫八荒六合的始皇帝,足以让任何人心生敬畏,望而却步。
仅仅是想象自己将与这样一个帝国正面抗衡,与这位千古未有之雄主兵戎相见,便已感到呼吸凝滞,心神俱颤。
你尽可以说秦政严苛,刑律酷烈,礼乐崩坏;你也尽可批评其不仁、寡恩、失道。
但你无法否认的是——秦之强大,始皇之英断神谋,早已被六国灰飞烟灭的事实所印证。
或许他们所建之国,能胜过韩魏之孱弱,比肩燕齐之旧制,乃至抗衡赵楚之遗力。
可无论怎样筹谋经营,终究不可能敌得过拥有始皇帝的秦国。
而那位志在一统宇内、终结纷争的帝王,又怎会容忍江山之上再生异端?
一旦秦军压境,兵临城下,若不开门归降……后果不言而喻。
那么等待他们的结局,恐怕只能是国破家亡,甚至整个学派传承彻底断绝。
因此,在始皇帝在位的时代,妄图另起炉灶、自立为国,无异于痴心妄想。
更何况,即便不谈秦国在始皇帝统领下的强盛局面,单论凭空建立一个国家本身,也绝非易事。
治理国家所需的大量官吏从何选拔?
建国之地,是该选一处列国弃之不用的荒芜边地,还是干脆推翻某个现成诸侯、取而代之?
若选择荒地开国,那这片土地需要耕垦多久才能产出粮食?
在尚无收成之前,百姓赖以生存的口粮又从何处获取?
是向其他诸侯君主购粮?还是求助于那些富可敌国的大商贾?
倘若对方拒绝交易,又当如何应对?
是强行劫掠各国的粮仓?还是抢夺商队的辎重?
一旦动手,诸侯派兵征讨,或是豪商雇佣私兵报复,他们又有何手段抵挡?
若是选择颠覆一国、占据其地,那军队兵力从何而来?兵器甲胄又靠什么装备?
做臣子时,只需听命行事,解决主君交代的任务即可。
可一旦成为君主,千头万绪皆需亲力亲为,思虑深远。
然而,仍有不少百家博士对此不屑一顾。
他们认为,既然墨家能够依靠自身力量建立国家,为何自家学派就不能效仿?
论治国理念,他们并不逊色于墨家;
墨家有擅长技击战阵之人训练士卒,他们虽无此类人才,却也可延请高手执教,效果并无二致;
墨家有精通制造兵器农具的匠人,他们虽缺此辈,但同样能招揽能工巧匠为己所用。
得知相夫氏之墨、邓陵氏之墨、相里氏之墨三支在建国过程中各司其职、相互配合后,他们相信,自己也能以不同方式实现类似的协同作用。
可惜的是,太子扶苏说得太迟,他们醒悟得太晚。
如今始皇帝已扫平六国,统御四海,他们再也无法通过建立独立邦国、亲自执掌政权的方式来验证自家学说是否真正可行。
若能在列国并存之际便知晓这条路的存在,
或许真有机会以建国称君的方式,践行理想,检验真理。
生不逢时,闻道已迟——这正是许多诸子百家学者心中难以释怀的遗憾。
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