人生在世,吃喝二字。
人只要活着,就得吃喝。吃喝,能给人带来最基本的满足感和希望。
虽然是在逃亡的路上,但他们几人吃了两只小野猪之后,心情都变得很好,似乎明天就能逃出大山,过上舒坦日子。
马厨子把那头大野猪的肉割成小块,分开装好,放在了爬犁上。
此时已经到了半晌午,没有风,太阳特别好。罗老九、三镖和大和尚骑马走在前面,其他人坐在爬犁上,跟在后面慢慢走。
太平沟的具体位置,罗老九也记得不是很清楚了,只能先往东边走,找到那条柴河的支流再说。
到了第二天晌午,前面还是一个个白雪覆盖的山头,似乎永远没有尽头。
罗老九也有些急了,要是找不到太平沟,即将断粮,麻烦就大了。
三镖招呼大家停下来,朝周围看了看,开口问:“老罗,咱不会迷路了吧?”
罗老九翻身下马,朝前面走了几步,把手搭在额前,看看前面的山头,脑海中努力回忆着太平沟。
曹队长从爬犁上跳下来,踩着咯吱咯吱的积雪走上前:“老罗,想不起来路了?”
“好几年前的事儿了,当时也是路过,没怎么在意,你得让我再想想。”
“你还记得啥,跟大家说说,也能帮你瞅瞅呗。”
罗老九回头看看他,笑着说:“这山里能有啥,不是山头就是树,长得都差不多。”
“也是啊,那还有啥办法?”
这时,杨大牙跑了过来,他大声说:“二舅,你不是搬舵的嘛,给算算呗。”
土匪绺子的搬舵先生,平时有一个很重要的任务,指明绺子行动的方向。
因为绺子的行动,很多都是在晚上,也经常在山里走,迷路或者要逃跑,都需要指一条“活路”,只能指望搬舵先生。
“指路”有很多方法,罗老九自然也都懂。
最常见的一种方式,就是“摆八门”。搬舵先生有一套纸牌,上面写着“乾坎艮震巽离坤兑”,代表八方八门。
念了口诀,摆好之后,翻开一看,哪个方向是开门,就往哪里走。
罗老九金盆洗手好几年,早就不用这套纸牌了。
他想了想,回头问:“大牙,带香了没?”
杨大牙立刻回身大喊:“秃子,把咱们那把香拿过来!”
土匪为什么要带香呢?很简单,为了计时。
绺子里的“四梁八柱”,其中有一个叫水香,是大绺子里负责岗哨警卫工作的。你看“水香”当中的专门有个“香”子,就说明土匪离不开香火。
绺子里的香都是特制的,主要作用不是祭拜,而是计时。不管到了哪里,水香都要安排小崽子站岗放哨,按情况安排半个时辰、一个时辰,或者更长时间一岗。
通常,轮岗就靠点香计时。
王秃子拿过来一个牛皮袋子,从里面掏出一把香,递了上来。
罗老九只抽了三根,摆摆手说:“这就够了。”
说罢,他朝着远处看了看,分别在正东、东北和东南三个方向,拢起三个雪堆,把香插在了上面。
之后,他小心翼翼把三根香都点上,后退几步,双手合十朝天空拜了拜,嘴里念道:“达摩老祖在上,十八罗汉各位仙爷在上,弟子罗老九,被困山林,求一条明路!绺子拉出去了,烧香磕头,供奉各位仙爷!”
罗老九低声念叨着,朝四个方向都拜了拜。
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