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第205章 书载温情访旧地盒纳山河续新章4（第1页）

第九章大理染风拂苍山，匠艺共生谱新篇

南京的银杏叶刚染上浅黄，苏晓棠和江亦辰就背着装满手作工具的背包，踏上了前往大理的高铁。距离段姐说的“大理扎染文化节”只剩十天，他们要去帮忙筹备，还要把东乡沙枣木刻节上大家一起做的“山河盒”带去——那是跨越地域的手工信物，要在扎染文化节上，续写更多匠艺共生的故事。

高铁穿梭在江南的稻田与西南的群山之间，苏晓棠手里摩挲着一块段姐提前寄来的“苍山蓝”扎染布。布面上的蓝色深浅交错，像苍山山腰的云雾，边缘还留着手工扎结的细小褶皱，是段姐特意用“绞缬”古法染的。“你说阿雅会不会已经把扎染灯笼做好了？”她抬头问江亦辰，眼里满是期待，“上次视频的时候，她还说要做一百个不同图案的灯笼，挂满喜洲古镇的石板路。”

江亦辰刚给周师傅发完消息，笑着点头：“周师傅说他和周雨已经在路上了，还带了新编的竹编架子，想给扎染作品做展示架。和叔也说要提前来，想在扎染文化节上设一个‘东巴纸染’体验区，把东巴纸和扎染结合起来。”

说话间，高铁广播里传来“大理站到了”的提示。苏晓棠收拾好东西，刚走出车站，就闻到了熟悉的栀子花香——不是城市里的香水味，是大理巷弄里，家家户户门口种的栀子花，混着扎染布晾晒时的草木香。远处，段姐穿着靛蓝色的土布围裙，阿雅扎着两个麻花辫，正举着一个“苍山蓝”扎染牌子朝他们挥手。

“晓棠姐！江哥！”阿雅跑过来，一把抱住苏晓棠，手里还拿着一个刚做好的扎染灯笼，“你们看，这个灯笼的布是我用‘捆扎法’染的，上面的花纹像不像洱海的波浪？”

苏晓棠接过灯笼，淡蓝色的布面上，白色的波浪纹层层叠叠，提起来轻轻一晃，花纹像在水里流动。“阿雅的手艺又进步了，这波浪纹比上次的沙枣叶图案更灵动。”她把灯笼放进背包，“段姐，扎染文化节的场地准备得怎么样了？”

段姐笑着往远处指：“就在喜洲古镇的大青树下，我们租了一个老院子，里面有晒布场、体验区，还有一个展示厅。村里的老匠人都来帮忙了，有的在煮靛蓝染料，有的在缝扎染布的桌布，还有的在搭木架，要把染好的扎染布挂成‘布帘瀑布’。”

几人往喜洲古镇走，石板路两旁的白族民居墙上，已经挂起了零星的扎染布——有“青出于蓝”的深靛蓝，有“洱海月”的浅月白，还有“山茶红”的淡粉色，风一吹，布面轻轻飘动，像给古镇披了一层彩色的纱。“你看那家扎染坊，门口挂的‘蝶纹’布是我去年教的徒弟染的，现在她已经能自己开坊子了。”段姐指着一家挂着“蓝续”牌子的小店，眼里满是骄傲。

苏晓棠抬头望去，小店门口，一个穿着白族服饰的姑娘正拿着扎针，给客人演示怎么扎“蝶纹”。“没想到段姐教出了这么多徒弟，这就是扎染传承最好的样子啊。”她转头看向阿雅，“阿雅以后也要当师傅，把段姐的手艺，把你的创意，教给更多人好不好？”

阿雅用力点头，眼里闪着光：“我早就想好了！等扎染文化节结束，我要在大理开一个‘年轻扎染坊’，教年轻人用扎染做手机壳、帆布包，还要把扎染和插画结合起来，让更多人知道，扎染不是老物件，是能融入生活的美。”

一、老院焕新：扎染香里迎匠友

喜洲古镇的老院子，是段姐特意选的——院子中央有一棵三百年的大青树，枝繁叶茂，能遮住大半个院子；旁边有一口老井，井水清澈，正好用来泡靛蓝染料；角落里还有一间老作坊，里面放着段姐母亲传下来的染缸，是这次文化节的“镇场之宝”。

苏晓棠和江亦辰刚进院子，就看到几个白族老匠人围在染缸旁，正往里面加靛蓝粉。“这缸染料是用老法子泡的，加了板蓝根叶、米酒，还有石灰，泡了整整一个月，染出来的布又亮又不容易褪色。”段姐走过去，用木勺轻轻搅动染缸里的染料，深蓝色的液体泛起细密的泡沫，“等会儿我们染第一批‘文化节纪念布’，就用这缸染料。”

阿雅则拉着苏晓棠往晒布场走，场地上已经搭好了十几根木架，上面挂着刚染好的“苍山蓝”扎染布。“我还在布角上绣了小小的‘扎染节’字样，用的是白族的‘挑花’针法，这样每块布都是独一无二的。”她指着一块布角上的小字，眼里满是得意，“晓棠姐，你要不要试试染一块？我教你用‘夹染法’，能染出方形的花纹。”

苏晓棠立刻点头，跟着阿雅走到体验区。阿雅给她递上一块白布、几个竹夹，还有一张花纹底稿：“先把白布对折，用竹夹按照底稿的形状夹好，夹得越紧，染出来的白色花纹越清晰。然后把布放进染缸里，泡五分钟，拿出来晾干，再泡一次，颜色会更均匀。”

苏晓棠按着阿雅说的做，先把白布对折，用竹夹夹出“山河”两个字的形状，然后小心翼翼地把布放进染缸。深蓝色的染料漫过白布，慢慢往上渗，像苍山的云雾裹住了布面。“泡的时候要轻轻搅动布，让染料渗得更均匀，不然会有‘花斑’。”段姐走过来，手把手教她调整布的位置，“我们白族染布，讲究‘三泡三晾’，第一次泡五分钟，第二次泡十分钟，第三次泡十五分钟，这样染出来的布，蓝得有层次，不会发闷。”

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苏晓棠跟着段姐的方法，泡了三次，晾了三次。等最后一次晾干，她轻轻取下竹夹，白布上立刻显出了白色的“山河”二字，周围还晕着淡淡的蓝，像印在蓝天上的字。“太神奇了！第一次染就能成这样，多亏了段姐和阿雅教得好。”她把染好的布举起来，对着阳光看，布面上的蓝色晶莹透亮，“我要把这块布做成手账封面，以后每次翻开手账，都能想起大理的扎染香。”

江亦辰则忙着布置展示厅。他把从东乡带来的“山河盒”放在展示柜的正中央，旁边摆上周师傅之前编的竹编挂件、和叔做的东巴纸卡片，还有小木刻的“沙枣娃”。“我还想做一个‘匠艺时光轴’，把东乡木刻节、大理扎染节的照片贴在上面，再放上各地师傅的手工作品，让大家看到手工是怎么一步步连接起来的。”他拿着照片，对段姐说，“段姐，您这里有没有老扎染工具？比如您母亲传下来的扎针、染勺，放在时光轴上，能更有传承的感觉。”

段姐立刻转身往老作坊走，很快拿出一个铁制的扎针、一个木勺：“这个扎针是我母亲十八岁学染布时用的，勺柄上还刻着她的名字；这个木勺用了四十多年，染过的布不下一万块。”她轻轻抚摸着扎针的针尖，眼里满是回忆，“把它们放在时光轴上，就像我母亲也在参加这个文化节一样。”

接下来的两天，各地的师傅陆续赶到。周师傅和周雨是最先到的，他们带来了新编的竹编展示架——架子是“菱形”的，边缘还编了白族的“蝴蝶纹”，正好用来挂扎染布。“我们在路上就商量好了，要把竹编和扎染结合起来，做‘竹编扎染挂饰’，把扎染布剪成蝴蝶的形状，挂在竹编架上，像蝴蝶停在竹枝上。”周雨拿出一个做好的挂饰，淡蓝色的蝴蝶布片，配着浅棕色的竹编架，精致又灵动。

周师傅则走到染缸旁，仔细观察段姐染布的手法：“你们白族的‘绞缬’技法，比我们蜀地的‘竹编染’更细腻，尤其是扎结的花纹，能做到这么小的‘碎纹’，不容易。”他从包里拿出一块竹编布，递给段姐，“这是我们用竹编做的‘衬布’，可以垫在扎染布下面，防止染的时候布粘在一起，你试试能不能用。”

段姐接过竹编布，放在染缸里试了试，果然不粘布：“太实用了！以后我们染大块布，就用这个竹编衬布，能省不少事。”她笑着说，“等文化节结束，我教你染‘竹编扎染布’，你教我编‘扎染竹篮’，我们互相学手艺。”

和叔则在第二天下午到了，他带来了一大叠东巴纸，还有几瓶用丽江植物做的染料。“我想在文化节上设一个‘东巴纸染’体验区，教大家用东巴纸染颜色，再把染好的东巴纸贴在扎染布上，做‘纸染扎染画’。”他拿出一张做好的画，东巴纸上染着淡绿色的“山茶花纹”，贴在深蓝色的扎染布上，像山茶花长在了蓝天上，“晓棠，你要不要试试？我教你用‘浸染法’，能染出渐变的颜色。”

苏晓棠立刻跟着和叔学，先把东巴纸裁成山茶花瓣的形状，然后把纸的一半放进淡绿色染料里，慢慢往上提，让颜色自然渐变。“东巴纸比普通纸更韧，染的时候不容易破，但要注意速度，提得太快，渐变不自然；提得太慢，颜色会混在一起。”和叔手把手教她调整速度，“我们丽江人做东巴纸染，讲究‘随形而染’，不刻意追求对称，让颜色顺着纸的纹理走，这样更有自然的美。”

苏晓棠染好花瓣，贴在自己之前染的“山河”扎染布上，瞬间变成了一幅“山茶映山河”的画。“太好看了！这是我第一次做‘纸染扎染画’，没想到能这么美。”她把画递给江亦辰，“你快拍照，放进‘匠艺时光轴’里，让大家看看东巴纸和扎染的融合有多神奇。”

二、文化节开幕：喜洲古镇染风浓

扎染文化节开幕那天，喜洲古镇的天格外蓝。大青树下的老院子里，扎染布做的灯笼挂满了树枝，竹编展示架上挂着五颜六色的扎染布，东巴纸染的画贴满了展示厅的墙，整个院子像被蓝色的染风裹住了。

清晨七点，就有游客和读者陆续赶来。他们有的穿着白族服饰，有的背着扎染布做的背包，还有的带着孩子，手里拿着阿雅提前发的“体验券”，脸上满是期待。苏晓棠和江亦辰站在院子门口，给每个来的人递上一块“文化节纪念布”和一张东巴纸卡片：“欢迎来参加大理扎染文化节！这块布是用老染缸染的，卡片可以用来写祝福，贴在‘染风祝福墙’上。”

八点半，段姐穿着传统的白族服饰，手里拿着一块“苍山蓝”扎染主布，站在大青树下的高台上，敲响了挂在旁边的铜铃——“叮！叮！叮！”三声铃响后，大理扎染文化节正式开幕。

“各位师傅，各位朋友，欢迎来我们大理喜洲，参加扎染文化节！”段姐的声音清亮，传遍了整个院子，“我们白族的扎染，已经有一千多年的历史了，从祖祖辈辈的‘土布染’，到现在的‘创意扎染’，变的是形式，不变的是手工的温度，是传承的初心。今天，我们邀请了东乡的木刻师傅、蜀地的竹编师傅、丽江的东巴纸师傅，还有全国各地喜欢手工的朋友，就是想告诉大家，手工是相通的，是能跨越地域，一起生长的！”

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台下响起了热烈的掌声。周师傅第一个走上台，手里拿着一个“竹编扎染挂饰”：“我是蜀地的周师傅，做了四十多年竹编。以前总觉得竹编和扎染不搭，这次来大理，才知道它们能这么美。手工就像这挂饰，竹编是骨，扎染是魂，合在一起，才是完整的美。”

和叔也走上台，手里拿着一张“东巴纸染扎染画”：“我是丽江的和叔，做东巴纸几十年了。今天我要跟大家说，手工不是孤立的，东巴纸能和扎染结合，木刻能和竹编结合，只要我们敢想，敢试，手工就有无限的可能。”

马大爷和小木虽然没来，但他们提前寄来了一块沙枣木刻的“扎染节主牌”——木牌上刻着大理的苍山、洱海，还有一块飘着的扎染布，边缘还刻着“匠艺共生”四个字。段姐把木牌挂在高台上，笑着说：“这是东乡的马大爷和小木寄来的，虽然他们没来，但木牌上的每一刀，都藏着他们对扎染节的祝福，对匠艺共生的期待。”

师傅们发言结束后，各个体验区立刻热闹起来。“扎染体验区”里，段姐和阿雅教大家用“绞缬”“夹染”“捆扎”三种方法染布；“竹编扎染区”里，周师傅和周雨教大家编竹编架，再把染好的扎染布贴上去；“东巴纸染区”里，和叔教大家染东巴纸，做“纸染扎染画”；还有一个“跨界手工区”，放着沙枣木片、竹条、东巴纸、扎染布，让大家自由组合，做自己喜欢的跨界作品。

苏晓棠走到“跨界手工区”，看到一个叫小宇的男孩，正拿着沙枣木片、扎染布，想做一个“扎染木刻挂件”。小宇今年十岁，是跟着妈妈来的，手里拿着刻刀，小心翼翼地在木片上刻着洱海的形状，可总觉得刻得不够圆。“小宇，刻圆形的时候，要先画一个小圆，然后用圆刀沿着圆的边缘，慢慢转动木片，而不是转动刻刀，这样刻出来的圆更光滑。”苏晓棠蹲下来，手把手教他调整木片的位置，“你看，像这样，木片转，刻刀不动，线条就会自然变圆。”

小宇跟着苏晓棠的方法，慢慢刻出了圆圆的洱海，眼里瞬间亮了起来：“姐姐，我会了！原来刻圆要转木片啊！”他刻完木片，又跟着阿雅学染扎染布，把布剪成海浪的形状，贴在木片上，一个“洱海扎染木刻挂件”就做好了。“我要把这个挂件送给爷爷，爷爷最喜欢大理的洱海了！”小宇举着挂件，高兴地对妈妈说。

小宇的妈妈则在“东巴纸染区”跟着和叔学染纸。她染了一张淡粉色的东巴纸，上面画着一朵山茶花，然后贴在扎染布上，做成了一张“茶花扎染贺卡”。“我要把这张贺卡寄给远方的朋友，让她也看看大理的扎染美，手工的暖。”她拿着贺卡，对和叔说，“以前总觉得手工很难，这次体验了才知道，只要用心学，每个人都能做出好看的手工。”

江亦辰则拿着相机，在各个体验区之间穿梭，拍下大家做手工的样子——有老人戴着老花镜，慢慢夹扎染布的认真；有孩子拿着刻刀，歪着头刻木片的可爱；有情侣一起染东巴纸，互相帮忙调整位置的甜蜜。他还在“染风祝福墙”前，帮大家记录祝福——有人在东巴纸上写“愿扎染之美永远流传”，有人在扎染布上画“苍山洱海”，还有人用竹编拼出“手工万岁”的字样。

中午，段姐请大家吃大理的特色菜——酸辣洱海鱼、白族土八碗、扎染布包裹的糯米糕，还有用靛蓝染料染过的“蓝色凉粉”。大家围坐在铺着扎染布的桌子旁，一边吃饭，一边聊手工的故事。“我以前去过大理很多次，从来没体验过扎染，这次来文化节，才知道扎染不是简单的染布，是藏着白族智慧的手艺。”一个游客吃着糯米糕，笑着说，“以后我要带更多朋友来，让他们也感受手工的美，传承的暖。”

段姐听了，笑得眼睛都眯了：“只要大家喜欢，我们以后每年都办扎染文化节，邀请更多的师傅，更多的朋友，让大理的扎染，让更多的好手艺，走出云南，走向全国！”

三、匠艺碰撞：跨界融合出新品

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