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第110章 疏又何妨狂又何妨(第1页)

宁为太平犬,莫作乱世民。

施惠在《幽闺记》中感叹活在乱世的百姓还不如太平时代的一只狗,其实从刚才的经历中就可见一斑。

怡红院一楼的歌姬大多也都是活不下去才被父母贱卖给青楼,从小吃糠咽菜长大,努力学习技艺只为博取客官一笑,所赚得的微薄收入还得将大部分上缴给鸨母或者东家。

但起码还是活着,虽然活得艰难。

乱世是什么?

乱世最大的问题就是没有秩序!

是真正的丛林法则,弱肉强食,你强,一切物资都是你的,你弱,活该被杀死。

比如刚才。

丁承平此刻才真正明白如果想要在乱世中生存下去,想要在秩序混乱,道德沦丧的丛林法则中活下去,你就得成为强者;讲道理、辩是非这一切都得站在实力基础之上。

有实力你才有讲道理的资格,你没有实力只能如刚才自己般在旁边就这么看着不敢吱声。

如今自己在包厢里赔笑、喝酒,纵使不愿也得起身像动物园的动物那样展示自己的投壶技艺,只为博取大家的赞同,这一切的根源就在于自己没有实力。

两世为人的他从没有如此渴望权利,渴望成为强者。

束缊宵行十里强。

挑得诗囊,抛了衣囊。

天寒路滑马蹄僵,

元是罗郎,来见丁郎。

酒酣耳热说文章。

惊倒邻墙,推倒胡床。

旁观拍手笑疏狂。

疏又何妨,狂又何妨?

“好,好一句旁观拍手笑疏狂,疏又何妨,狂又何妨?丁兄作的这首词作真惊艳绝伦,简直说到了我的心坎之上。”罗靖岳忘乎所以的大叫。

王无双也是激动的表示:“我是粗人不会写诗,但听闻丁相公此诗也是全身忍不住的颤栗发抖,恨不得马上去战场厮杀一番。”

这首《一剪梅》的作者南宋刘克庄本就有着傲视世俗的耿介个性,这首词也是他主动向社会发动“攻击”的狂放表现,所以语极夸张,情极大胆,豪爽、超迈,淋漓酣畅。

这是一首能点燃豪情壮志,激励人向上拼搏的作品。

此诗本是送别朋友的临别诗,其中一句“元是王郎,来送刘郎。”被丁承平改成了“元是罗郎,来见丁郎。”

此时吟诵出来,是丁承平想给自己打气,告诉自己要敢于挑战,敢于追求。要有这份豪情与勇气,去创造属于自己的精彩人生。

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