现场的花瑶族人似乎都很兴奋,唯独丁承平皱着眉一脸嫌弃。
不过此时倒是不担心安全问题了,也知道花瑶族人对自己这帮大夏国人没有恶意。
自己刚才纯粹是庸人自扰,也叫丑人多作怪,按照花瑶族以胖为美的标准,丁承平瘦弱君子的形象是不折不扣的丑男。
又是全场高呼了一声“巴梅”,然后花瑶族人无论男女都将自己面前的那杯酒饮了下去。
入乡随俗。
罗靖岳,包括孟欣怡等女流都将眼前那杯酒喝了下去,一滴不剩。
唯独丁承平不愿喝。
嘴里碎碎念,妈的,艾滋能通过血液传播,王无双私生活极其混乱,这巫师看着神神叨叨,鬼知道有没有梅毒或者其他性病,这尼玛敢喝?
左右看了看别人,见没人在意自己,于是轻轻的将酒倒在了地上,并没有喝这碗东西。
学医出身哪怕再学渣,这点安全意识还是有,绝不会轻易喝混合了别人血液的东西。
饮了血酒之后,巫师在族人的搀扶下离开。
丁承平本以为接下来会出现这样的场景:
一堆篝火,大家围成一个圈,无论男女老幼,大家载歌载舞,这才符合他脑子里少数民族的庆典景象。
然后青年男女眉目传情,蹦出来对唱几首山歌俚曲,这才是敢作敢为的异族风情。
没想到的是穿着最花哨,最鲜艳服饰的花瑶人接下来的活动依旧是枯燥的祭祀哀悼。
所有人就在自己的座位上,低着头,双手合十,将手指触碰到自己的鼻子,缓缓的在朗诵着什么,不仅仅是奉姓花瑶,而是场中的花瑶八部所有人都是如此。
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丁承平也是事后才知道。
花瑶八部的三大传统节日,“讨念拜”(t?olínbán)和两次“讨僚皈”(t?oli?ogui)。都不是为了庆祝而是纪念。
这是他们历史上三次大规模与异族交战的纪念日。
就以奉姓花瑶主持的“讨念拜”举例:
曾经的花瑶族人更多栖息在十万大山的武国境内,有一年武国皇帝突然对花瑶族人发动战争,此战持续了三年零六个月。
武国军队所到之处,烧杀掳掠,无所不为。
花瑶人民不畏强暴,在十万大山里修建了唐梅寨、尖岩寨、鹅羊寨、天星寨、蕨芽寨、歇官寨、香炉山寨等坚守,使武国军队一筹莫展。
第三年六月的月半,武国军人施计,佯攻香炉山要寨。瑶民中计,遂放弃其他各寨前往堵击。武国士兵乘虚而入,偷营破寨,杀死瑶族男女老少不计其数,尸横遍野,血流成河,歇官寨也因此改名“血光寨”。
瑶民遭此杀戮后,幸存者四散逃命,以采集野菜、捕捉野兽为生。
从此,一部分幸存者也就从武国迁徙到大夏国境内,并且剩下的花瑶族人议定由奉姓瑶王主持,每年六月十五至十七日的一天在崇木凼集会,作为受辱雪耻纪念日,以纪念这个灾难的月半,告诫后人毋忘历史。
这也是花瑶族人,从不在这样的日子跳舞的根本原因。
蛮语钩輈音,蛮衣斑斓布。
熏狸掘沙鼠,时节祠盘瓠。
忽逢乘马客,恍若惊麏顾。
腰斧上高山,意行无旧路。
——《蛮子歌》唐刘禹锡
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