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6070（第11页）
安溪直接她要听到什么不?得了的东西了，表情变得严肃起?来，张开嘴巴严肃道：“咕噜？”
人类？
“人类视我们为垃圾，他们与我们又?有什么分别?，不?过是得到[神］两分偏爱，就以为自己是世界主?人了吗？”
安溪眨了下眼睛。
怎么又?来一个[神］？一个小区到底容纳多少[神］？
“不?要这种眼神，那是真正的[神］是创世者?，是万物之主?！”
安溪只有一个想?法，说得好哇，抄了。
她家山神也是真正的神，是创山者?，是（山间?）万物之主?。
“你不?相信？”
安溪直觉她可以发言了，张开嘴巴，果然能发出声音：“我尊重你的信仰，但我不?相信这世界上有比我们山神更厉害的神！”
声音有一段时间?没有出现，在?安溪忍不?住开口之前，才再次道：“这就是你的想?法？”
假设声音多了解一下安溪，就不?会试图再用这种循序渐进的方式诱导安溪，然后在?诱导过程中对其进行精神污染。
因为安溪的重点?与理解从未让人满意过。
“对呀。”安溪说完琢磨了下，询问道，“你还想?听别?的？别?的话?也有，就是你信得那个神哦，既然是万物之主?，怎么会偏爱人类呢？这不?是偏心吗？神偏心还算什么神呢？我们山神就不?偏心，祂从不?干涉任何生灵任何举动……你们神会干涉吧？不?然怎么得出偏爱的结论的？”
安溪再次被剥夺了发言权。
安溪毫不?在?意，一个不?算特别?稀奇的事?情，安溪脾气其实是真的挺好，这种反反复复折腾她说话?的事?情，一点?也不?会让她生气，但她会继续说：“咕噜咕噜”
翻译过来就是：
“你生气了吗？如果生气了的话?，污染为什么不?沸腾呢？如果沸腾的话?，水会开吗？”
幸好[井］听不?懂气泡音。
声音发出古怪的笑声： “你不?是好奇为什么我拥有人类的思维，能发出人类的声音吗？”
“你不?是想?知道球体里有什么吗？”
“学习”
“唯有学习”
安溪闻言有一瞬间?产生扭头离开的冲动，但她忍住了，她有预感这荒谬又?诡异正常的答案，会告诉她一件至关重要的东西。
安溪失去了意识。
＊崇井小区最初并不?叫崇井小区，它是一个在?森林之中的，落后且封闭聚落。 聚落换了很?多地方，最后选择长久居住的位置却是整个森林污染最严重的水源旁边。
因为人们发现这条河流里的水污染厉害，被它圈在?其中的土地上却没有任何能对人造成的威胁。
树木不?受河流污染侵蚀，第一座桥就诞生了。
人们推平了河流所圈住的土地，用砍伐的树木建造起?一个又?一个房屋。
河流学会的第一件事?：掠夺与侵占。
随着时间?流逝，平稳的生活带来更多的生命，而更多的生命就意味着需要更多的食物与其他资源。
人们开始走出去，他们谨慎地一点?一点?往外推进，最先被铲除的就是河流外围的树木。
之后人们渐渐开始学会养殖、种植……人类在?不?断进步，人口在?不?断增多，森林仿佛也没有最初那么危险，河流就变得鸡肋。
因为河流的污染确实厉害，人们既找不?到污染源头，也无?法清理污染。
第一道指责声出现的时候，河流学会了：利益。
河流日复一日的流动，没有因为人的到来停滞，也没有因为人的指责停滞，它不?断向前流动。但它既无?法离开，也不?会思考，它只是在?流动中看着与森林格格不?入的生物，每一个水滴里仿佛都有一张属于人类的倒影。
越来越多桥架在?身上，越来越多人往外离开再也没有回来。
聚落里人说他们出去寻找水源了。
他们说背靠河流却喝不?上一口干净的水。
他们在?河流潺潺流动中抱怨。
……
直到一个人来到这里，她大约是个女人，看不?清面目也看不?出身形，只是存在?就让人有亲近感，在?她身侧就像在?母亲腹中一样安全?。
她来到这里，听着人的抱怨，为人打?了一口井。
井需要水，她来到河流边，看不?清的手伸入河流里取出一颗被淤泥包裹着的干瘪心脏。
她将心脏放于井中，心脏渐渐收缩扩张，河流——井，就像被拂去了笼罩的迷雾，一切都清晰起?来了。
它变成了他，他听到女人告诉人们只要真心爱井，他就会为人们源源不?断提供干净的水。
女人很?快离开，临走之前她说，终有一日，她会前来取打?井的报酬。
她一句话?也没有对他说。
他想?：
或许是因为他不?够智慧，他没有嘴巴，他无?法对女人诉说。
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