“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?”
这篇《陋室铭》,简直是“反向炫富”的天花板——别人炫富是“我家有金银珠宝”,刘禹锡炫的是“我家有品德、有朋友、有雅趣”。他说“陋室不陋”,因为“有德馨”;他说“谈笑有鸿儒”,因为自己交朋友看的是才华,不是官职;他把自己的陋室和诸葛亮的茅庐、扬雄的子云亭相比,意思是“我虽然住得破,但我的志向和他们一样大”。
最后一句“孔子云:何陋之有?”,更是把“豪”气拉满——直接搬出孔子来背书,堵得那些嘲笑他住破房子的人哑口无言:“连孔子都说这房子不陋,你们凭什么说陋?”
《陋室铭》一写出来,立刻在和州传开了,连知府都听说了。知府拿着《陋室铭》看了半天,气得脸都红了,可又没办法——刘禹锡写的全是“理”,他根本挑不出错,只能在心里憋闷:“这刘禹锡,真是个‘硬骨头’!”
后来,有人把《陋室铭》刻在了石头上,放在刘禹锡的陋室门口,来参观的人络绎不绝。直到现在,我们还在学《陋室铭》,还在说“斯是陋室,惟吾德馨”——谁能想到,这篇千古名篇,居然是刘禹锡在一间“漏雨的破房子”里写出来的?
这就是“诗豪”的“豪”:他不跟别人比物质,只跟别人比精神;他不抱怨环境差,只用心经营自己的“精神世界”。别人觉得“穷”是丢人的事,他却把“穷”写成了“高级感”;别人觉得“住破房子”是倒霉,他却把“破房子”变成了“文化地标”。
第四章二游玄都观:23年贬谪路,回来还敢“怼”
刘禹锡在和州住了两年,又被调到其他地方,一贬再贬,从公元805年第一次被贬,到公元826年被召回洛阳,整整23年。23年,足够一个婴儿长成青年,足够一个青年变成中年——刘禹锡从33岁的“职场新秀”,变成了56岁的“白发老人”。
这23年里,唐朝换了四个皇帝,当年打压他的政敌,有的死了,有的退休了,有的失势了。而刘禹锡,虽然头发白了,身体也不如以前了,但那颗“豪横”的心,一点没变。
公元826年,刘禹锡从和州被召回洛阳,路过扬州时,遇到了老朋友白居易。白居易也是“贬谪老手”,看到刘禹锡,忍不住感慨:“你被贬了23年,太惨了!”还写了首《醉赠刘二十八使君》,里面说“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”,替刘禹锡抱不平。
要是别人,听到这话肯定会“泪洒当场”,可刘禹锡却笑着回了一首《酬乐天扬州初逢席上见赠》:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”
这首诗里,刘禹锡虽然也提到了“二十三年弃置身”的辛苦,但重点却在“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”——“就算我是沉舟、病树,也挡不住千帆竞发、万木逢春啊!”这话里没有抱怨,只有豁达和希望,把白居易的“同情”,变成了“互相鼓励”。白居易看完,忍不住拍桌子:“你这诗写得太豪了!我不如你!”
回到洛阳后,刘禹锡没闲着,又想起了长安的玄都观。23年前,他因为写玄都观的桃花被贬;23年后,他要再去看看——这一次,他不再是“被贬的司马”,而是“朝廷召回的官员”;这一次,他要把23年前没说的话,全写在诗里。
他来到玄都观,发现当年的桃树早就没了,只剩下满地野草。看着眼前的景象,刘禹锡忍不住写下《再游玄都观》:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”
这首诗,比23年前的那首更“豪横”——23年前,他说“桃千树尽是刘郎去后栽”;23年后,他直接问“种桃道士(指当年打压他的政敌)去哪了?我刘郎又回来了!”
这话里的意思再明显不过:“当年你们把我赶走,现在你们不在了,我却回来了!我不仅回来了,还活得好好的!”
当时长安的官员看到这首诗,都吓了一跳:“这刘禹锡都56岁了,怎么还这么敢说?就不怕再被贬吗?”可刘禹锡根本不在乎——23年的贬谪路都走过来了,他还怕什么?
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果然,这首诗传出去后,又有人在皇帝面前告状,说刘禹锡“心怀不满”。可这时候的皇帝是唐文宗,知道刘禹锡是“老臣”,也知道当年的事是政敌挑事,就没再贬他,只是把他调到洛阳当“太子宾客”——一个清闲的官职,让他养老。
刘禹锡到了洛阳后,每天和白居易、裴度等老朋友喝酒写诗,日子过得特别潇洒。他写“莫道桑榆晚,为霞尚满天”,说“就算老了,也能像晚霞一样灿烂”;他写“兴来笔力千钧劲,酒醒人间万事空”,说“开心的时候就写诗,不开心的时候就喝酒,人生嘛,别太较真”。
公元842年,刘禹锡在洛阳去世,享年71岁。他活了71岁,其中23年在贬谪中度过,却写下了800多首诗,留下了《陋室铭》《秋词》《浪淘沙》等千古名篇,还被后人称为“诗豪”——这个雅号,他当之无愧。
第五章为什么我们现在还爱“诗豪”刘禹锡?
刘禹锡死了一千多年了,可“诗豪”这个标签,却从来没被人忘记。我们学他的《陋室铭》,学他的《秋词》,学他的《浪淘沙》;我们在遇到困难时,会说“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”;我们在住得简陋时,会说“斯是陋室,惟吾德馨”——为什么这个“被贬了23年的老官”,能让我们记住这么久?
因为他的“豪”,是我们每个人都需要的“精神解药”。
现在的我们,也会遇到“被贬谪”一样的困境:考试失败、工作被辞、创业破产、感情破裂……遇到这些事,我们很容易“emo”,很容易抱怨“为什么倒霉的总是我”,很容易想“我是不是这辈子都完了”。
可刘禹锡告诉我们:“别慌,就算被贬到天涯海角,也能找到风景;就算住破房子,也能活出雅趣;就算被打压,也能保持初心。”他的“豪”,不是“天生乐观”,而是“在认清生活的真相后,依然热爱生活”——他知道贬谪苦,却不放大苦;他知道房子破,却不纠结破;他知道政敌坏,却不跟他们计较。
比如他写《秋词》,不是不知道秋天有“悲寂寥”,而是故意说“秋日胜春朝”——他是在用“反向思维”告诉我们:“换个角度看问题,困境可能就是机遇。”
比如他写《陋室铭》,不是不知道房子“陋”,而是故意说“何陋之有”——他是在用“精神胜利法”告诉我们:“物质不重要,精神富足才是真的富足。”
比如他写《再游玄都观》,不是不知道会被政敌告状,而是故意说“前度刘郎今又来”——他是在用“硬核态度”告诉我们:“别被困难打倒,你强,困难就弱。”
除了“精神解药”,刘禹锡的诗还有一种“接地气的豪”。他不像李白那样“举杯邀明月”,离我们很远;也不像杜甫那样“安得广厦千万间”,让我们觉得沉重。他的诗,写的是老百姓的民歌(《竹枝词》),写的是身边的风景(《秋词》),写的是自己的生活(《陋室铭》)——就像一个“身边的老大哥”,用自己的经历告诉我们:“就算日子不好过,也能写诗,也能开心。”
现在的我们,生活节奏快,压力大,很容易被“物质”绑架:觉得住得不好就不开心,觉得赚得不多就没面子,觉得过得不如别人就焦虑。可刘禹锡告诉我们:“住得不好没关系,有朋友、有雅趣就行;赚得不多没关系,有品德、有初心就行;过得不如别人没关系,有自己的节奏就行。”
有人说,刘禹锡是“唐朝最会过苦日子的诗人”——他把苦日子过成了诗,把穷日子过成了雅,把难日子过成了豪。这种“会过日子”的能力,不是“躺平”,也不是“摆烂”,而是“在逆境中寻找快乐,在困境中保持豁达”——这正是我们现在最需要的能力。
一千多年过去了,刘禹锡住过的陋室早就不在了,玄都观的桃花也早就谢了,可他的诗,他的“豪”气,却一直流传到现在。每当我们遇到困难,读到“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,就会觉得“没什么大不了的,明天会更好”;每当我们觉得委屈,读到“我言秋日胜春朝”,就会觉得“换个角度,一切都会不一样”。
这就是“诗豪”刘禹锡的魅力——他从未离开,他只是变成了诗,活在了我们每个人的心里,在我们需要的时候,给我们一份“豪横”的勇气,一份豁达的底气。
我可以帮你从文中挑选出刘禹锡最具“豪”气的10首代表作,按创作时间排序,附上简单的背景注解和“豪点”分析,做成一份“诗豪刘禹锡硬核诗句清单”,方便你快速get他的诗风精髓。需要我整理这份清单吗?
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