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第15章 蒲松龄（第1页）

聊斋先生蒲松龄：把狐鬼写成段子手的清代“故事大王”

第一章淄川少年：从“书痴”到“狐鬼迷”的养成记

明崇祯十三年（1640年），山东淄川（今淄博）蒲家添了个男娃，老爹蒲盘掐着手指头算了算，自家虽说祖上是“世传旧业，田连阡陌”的地主，可到自己这辈早败落了，只能靠做点小生意糊口——今天卖卖丝绸，明天倒倒粮食，活像个“清代版个体户”。看着怀里皱巴巴的娃，蒲盘没指望他将来重振家业，只盼着这孩子能认几个字，别跟自己似的“睁眼瞎”，于是给娃取名“松龄”，字“留仙”，意思简单直白：好好活着，多留几年仙气儿，别跟家里的家业似的说没就没。

谁知道这蒲松龄打小就不按常理出牌。别的小孩在村口追鸡撵狗时，他抱着本《山海经》蹲在墙角啃得津津有味，连老妈喊他吃饭都得喊三遍——第一遍“松龄吃饭了”，没反应；第二遍“再不吃菜凉了”，还是没反应；第三遍“你那本画妖怪的书被你爹收了”，他“噌”地一下就蹿回来了，活像被踩了尾巴的小狐狸。村里老人见了都笑：“蒲家这娃，怕不是被书里的妖精勾了魂哟！”

蒲松龄的“妖精情结”，打小就刻在骨子里。淄川这地方本就多山多树，村口老槐树下、后山破庙里，总流传着各种狐仙鬼怪的故事。夏夜纳凉时，街坊邻居围坐在院里，张大爷说“前儿个见着个穿白衣服的姑娘，从坟堆里出来，手里还拎着个篮子，里面全是野果子”，李大妈接话“我娘家侄子更邪乎，晚上走夜路，见着个狐狸站在石头上说话，说他家祖坟埋错地儿了”。别的小孩听得缩在大人怀里发抖，蒲松龄却凑到跟前，睁着圆溜溜的眼睛追问：“那姑娘穿的是素色裙子还是花裙子？狐狸说话是尖嗓子还是粗嗓子？”气得他妈拍他后脑勺：“傻孩子，听这些不吉利的干啥！”他却振振有词：“这比先生讲的‘之乎者也’有意思多了！”

19岁那年，蒲松龄迎来了人生第一个小高峰——考秀才。清代考秀才要过“三关”：县试、府试、院试，跟现在考驾照似的，得一关一关过。别的考生熬夜背“四书五经”，他倒好，晚上还偷偷在油灯下写小纸条，把听来的狐鬼故事记下来，怕被老爹发现，还藏在《论语》的夹页里。谁知道考试时，他写文章竟顺手把故事里的“灵气”带了进去——别人写“君子喻于义”，干巴巴地讲道理；他写“君子当如狐，虽处山野，亦守本心”，把狐狸比成君子，既合规矩又有新意。主考官施闰章一看卷子，眼睛都亮了，提笔批了句“观书如月，运笔如风”，直接把他列成秀才里的“头名”。

消息传回淄川，蒲家炸开了锅。老爹蒲盘拿着录取通知书，手都抖了：“我儿这是要出息了！以后咱蒲家也有读书人了！”街坊邻居都来道贺，有人喊他“蒲秀才”，他却摸着后脑勺笑：“别叫我秀才，我还是喜欢听你们讲狐狸的故事。”那会儿没人想到，这个爱听狐鬼故事的秀才，后来会成了中国文学史上最有名的“聊斋先生”——不过这都是后话了。

这会儿的蒲松龄，还沉浸在“一战成名”的喜悦里，以为接下来考举人、中进士是“手拿把攥”的事。他背着书箱，揣着老妈烙的煎饼，意气风发地去济南考乡试，临走前跟老爹打包票：“您等着，儿子下次回来，给您带个举人功名！”谁知道这一去，竟开启了他长达四十多年的“科举陪跑生涯”，活脱脱成了清代科举界的“最长情考生”。

第二章科举浮沉：“考公钉子户”与“聊斋”的诞生

蒲松龄第一次考乡试，信心满满地进了考场。清代的乡试考场叫“贡院”，每个考生都得待在一个不到两平米的“号房”里，吃喝拉撒全在里面，跟现在的“隔离舱”似的，一待就是三天。别的考生进去就埋头写文章，蒲松龄倒好，白天写文章，晚上睡不着，就盯着号房的窗户发呆，琢磨着“这窗户外面要是跑过一只狐狸，会不会扒着窗户看我写卷子？”

结果可想而知，他的文章又写得“剑走偏锋”。考题是“不患人之不己知”，别人都写“君子当修身立德，不必在意他人眼光”，他却写“人不知我，如狐居穴中，虽无人见，亦自有明月清风”——又把狐狸搬出来了。主考官看了，皱着眉头说“文虽奇，却不合时宜”，直接把他的卷子扔到了一边。蒲松龄拿着落榜通知书，站在贡院门口，看着来来往往的举子，心里五味杂陈：“我这狐狸，咋就不受考官待见呢？”

可他偏是个不服输的性子。落榜了没关系，下次再来！于是从20岁到60岁，蒲松龄前前后后考了十几次乡试，每次都背着书箱、揣着煎饼去济南，每次都满怀希望地进去，灰头土脸地出来。有一回，他都快50岁了，头发都白了一半，还跟年轻考生一起挤在号房里。旁边的小伙子见他年纪大，还劝他：“老伯，您这把年纪了，还来遭这份罪干啥？”蒲松龄叹口气，摸出怀里的小本本：“我不是为了功名，就是想看看，我这写故事的脑子，啥时候能让考官看顺眼。”

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其实蒲松龄心里清楚，他不是写不好“标准答案”，只是他骨子里的“故事魂”不允许。每次写科举文章，他总忍不住把听来的奇闻异事揉进去——写“仁政”，他会写“某县令善待狐仙，狐仙帮他治理蝗灾”；写“孝道”，他会写“某书生为救母亲，跪求鬼医赐药”。这些故事在他看来“既合情理，又有温度”，可在考官眼里，就是“离经叛道，不务正业”。久而久之，蒲松龄也看开了：“既然考官不喜欢我的故事，那我就把故事写给老百姓看！”

康熙元年（1662年），22岁的蒲松龄在自家院子里盖了间小书房。书房不大，也就一张桌子、一把椅子、一个书架，窗户对着后院的菜园，夏天能听见蝉鸣，秋天能看见落叶。他给书房起了个名字，叫“聊斋”——“聊”是聊天、闲谈的意思，“斋”是书房，合起来就是“用来聊天讲故事的书房”。每次从济南落榜回来，他就坐在聊斋里，把路上听来的、街坊说的狐鬼故事整理出来，写在纸上。那会儿纸贵，他就用废纸、旧账本，甚至把别人写坏的卷子翻过来写，写完了就用线串起来，堆在书架上。

有一回，他邻居家的仆人晚上走夜路，遇到个穿红衣服的姑娘，姑娘说自己是后山的狐仙，迷路了，想让仆人送她回家。仆人吓得拔腿就跑，第二天跟蒲松龄说这事，还心有余悸：“那姑娘的眼睛绿油油的，跟灯笼似的！”蒲松龄一听，眼睛都亮了，拉着仆人问了半天：“姑娘穿的红衣服是绣花的还是素面的？她说话有没有口音？你跑的时候，她有没有追你？”仆人被问得哭笑不得：“蒲先生，您咋比我还关心那狐仙呢？”蒲松龄笑着说：“你这故事，比我考场上写的文章有意思多了，我得记下来，不然明天就忘了。”

慢慢的，“蒲秀才爱听故事、写故事”的名声在淄川传开了。有人路过蒲家，看到聊斋的窗户亮着灯，就会隔着墙喊：“蒲先生，我给您说个新鲜事，您要不要听？”蒲松龄一听，赶紧开门迎客，还泡上一壶粗茶，拿出小本本等着。有一回，一个卖货郎来给他送针线（他妻子刘氏要做针线活），顺便说“我在青州遇到个鬼，那鬼还跟我讨酒喝，说他生前是个酒坊老板”，蒲松龄赶紧放下手里的笔，拉着卖货郎不让走：“你先别急着走，把那鬼讨酒的细节跟我说说，我给你加钱买针线！”卖货郎乐了：“蒲先生，您这不是买针线，是买故事啊！”

就这样，聊斋里的故事越来越多，堆在书架上的纸卷也越来越高。蒲松龄给这些故事起了个总名，叫《聊斋志异》——“志”是记录，“异”是奇异的事，合起来就是“在聊斋里记录的奇异故事”。他在序言里写：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。”意思是“我把零碎的故事凑起来，像收集狐狸腋下的白毛织成皮衣，不过是胡乱续写阴间的记录；喝着酒写这些字，也只是为了抒发心中的愤懑罢了”。那会儿他还不知道，这部“孤愤之书”，后来会成为中国古典文言短篇小说的巅峰之作，而他“聊斋先生”的名号，会比他求之不得的科举功名，流传得更久、更远。

第三章西宾岁月：毕府里的“故事捕手”与“聊斋先生”的传开

康熙九年（1670年），30岁的蒲松龄迎来了人生的一个重要转折点——他被淄川首富毕际有请去当“西宾”，也就是家庭教师。毕家是淄川的名门望族，毕际有当过知府，家里藏书多、客人多，还自带一个大花园，比蒲家的小院气派多了。蒲松龄一开始还挺犹豫：“我这天天写狐鬼故事的人，能教好人家的公子吗？”毕际有却笑着说：“我早就听说蒲先生才学高，还会写奇闻异事，我家公子就爱听这些，您去了，正好能教他读书，还能给我们解闷。”

就这样，蒲松龄搬进了毕府，住进了专门为他准备的书房——这书房比他家的聊斋大多了，书架上摆满了各种珍本典籍，窗户对着毕府的花园，春天能看见桃花，夏天能闻到荷香。毕际有对他很客气，不仅给的薪水高，还允许他自由安排时间：“公子的功课教完了，先生想写东西、听故事，都随您。”蒲松龄这下可乐坏了，他把自己的小本本带到毕府，一边教公子读书，一边继续搜集故事——毕府的客人多，有当官的、经商的、读书的，每个人都能带来一堆新鲜故事，简直是“故事宝库”。

有一回，毕际有请了个从京城来的官员吃饭，官员说“京城里有个御史，晚上回家，见着个穿官服的人坐在自家客厅里，那人说自己是前朝的御史，埋在御史家的院子里，最近院子里要挖井，怕挖到自己的坟，特来求个情”。御史一开始不信，结果第二天让人在院子里挖，真挖出来一具棺材，棺材上还刻着前朝御史的名字。蒲松龄正好在旁边陪客，一听这故事，赶紧掏出小本本记，连饭都忘了吃。官员见了，笑着说：“毕府的西宾，怎么还跟个小记者似的？”毕际有赶紧解释：“这是蒲松龄先生，他在写一部奇书，专记这些狐鬼故事。”官员点点头：“原来如此，蒲先生这爱好，倒也别致。”

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还有一次，毕府的一个老仆人跟蒲松龄说，自己年轻的时候在山上砍柴，遇到个老太太，老太太说自己是山精，能预知天气，还教他“要是看见蚂蚁搬家、蛇过道，第二天准下雨”。老仆人照着做，从来没错过。蒲松龄听了，不仅记下来，还跟老仆人约好：“以后您再听着什么新鲜事，可得第一时间告诉我。”老仆人笑着说：“放心吧，蒲先生，我知道您爱听这些，以后有故事，我先给您留着！”

在毕府的这三十年，是蒲松龄搜集故事最多、创作最旺盛的时期。他不仅从客人、仆人那里听故事，还经常去毕府周边的村子里串门，跟老百姓聊天。有一回，他去村里的茶馆喝茶，见着个老头在给人讲“狐仙报恩”的故事：有个穷书生，冬天在雪地里救了一只冻僵的狐狸，后来狐狸变成姑娘，天天来给书生做饭、缝衣服，还帮书生考中了秀才。蒲松龄听得入了迷，等老头讲完，他赶紧递上一壶茶：“老伯，您这故事真好听，还有没有别的？”老头见他客气，又讲了好几个，蒲松龄一直听到天黑才回毕府，回去后连夜把这些故事写下来，还在后面加了句点评：“狐虽异类，亦有感恩之心，比有些人强多了。”

慢慢的，“蒲先生爱听故事、写故事”的名声从淄川传到了周边的区县，有人甚至专门从外地来毕府，就为了给蒲松龄讲个故事。有一回，一个从潍坊来的商人，特意绕路来毕府，跟蒲松龄说“我在海上遇到个美人鱼，美人鱼还跟我要了块绣花手帕”。蒲松龄赶紧问细节，商人说“美人鱼的头发很长，皮肤很白，说话像唱歌似的”。蒲松龄记下来后，还跟商人说：“要是您下次再遇到美人鱼，记得帮我问问，她有没有见过海上的鬼船。”商人被逗得哈哈大笑：“蒲先生，您可真有意思，我看您不叫蒲松龄，叫‘聊斋先生’才对！”

“聊斋先生”这个称呼，就这么传开了。一开始，只有毕府的客人、周边的老百姓这么叫他，后来连淄川的官员、读书入也这么叫。有一回，淄川知县来毕府拜访毕际有，问起蒲松龄，毕际有说“就是那个在书房里写狐鬼故事的蒲先生”，知县笑着说：“我知道，就是那个‘聊斋先生’嘛，我还听人说过他写的《画皮》，写得可吓人了！”蒲松龄听了，心里又高兴又感慨：“我考了这么多年科举，没人记住我的名字，倒是这些狐鬼故事，让大家记住了‘聊斋先生’这个称呼。”

在毕府的三十年，蒲松龄不仅搜集了大量故事，还完成了《聊斋志异》的大部分篇章。他把写好的稿子整理出来，装订成册，放在毕府的书房里。毕际有的公子、客人都爱借来看，有人看完还会跟他讨论：“先生，您写的《聂小倩》里，宁采臣要是没遇到燕赤霞，会不会被小倩害死啊？”蒲松龄笑着说：“宁采臣心善，就算没遇到燕赤霞，小倩也不会害他——狐鬼虽异，亦懂善恶。”

康熙四十年（1701年），61岁的蒲松龄因为年纪大了，从毕府辞了职，回到了自家的聊斋。临走前，毕际有拉着他的手说：“先生在我家三十年，不仅教好了公子，还留下了这么多好故事，我真舍不得您走。”蒲松龄笑着说：“毕公放心，我回到聊斋，还会继续写故事，以后有新故事，我再给您送过来。”就这样，“聊斋先生”带着他的故事，回到了最初的起点——只是这时候，他的名声已经传遍了山东，甚至传到了京城。

第四章《聊斋志异》：“狐鬼代言人”的心血之作与流传趣事

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