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第5章 韩娥（第1页）

临淄歌仙传：韩娥与她“余音绕梁”的爆笑歌途

第一章莒城“小百灵”：韩娥的“破嗓”成名记

战国中期的齐国莒城，算不上什么大城市，但热闹劲儿一点不缺——街头小贩喊得比唱的好听，茶馆里说书先生拍醒木能震掉房梁，就连巷口王大娘骂街，都带着点抑扬顿挫的调子。就在这么个“声音内卷”的地方，韩娥打小就凭嗓子“出圈”了，不过那时候，她还没什么正经雅号，街坊邻居都爱叫她“韩小嗓”，不是说她嗓子小，是说她嗓子太“能打”，小身子骨里藏着大能量。

韩娥家是做织锦生意的，爹是个老实巴交的织工，娘是个爱哼小曲的妇人。韩娥刚会说话的时候，就跟着娘哼歌，别的小孩哭着要糖吃，她哭着要“唱一个”。三岁那年，娘在院里晒锦缎，让她在旁边看着，别让鸡啄了。结果她看着看着，就对着太阳唱起了娘教的《采桑曲》，声音清亮得像泉水叮咚，不仅把院里的鸡都引过来蹲在她脚边，还把隔壁卖豆腐的张大爷给招来了——张大爷本来挑着担子要去街口，听见歌声，脚像粘了胶水似的，站在韩家门口听了半个时辰，豆腐都差点馊了。

打那以后，韩娥的嗓子就成了莒城的“活招牌”。每天清晨，她只要在自家院里唱两句，巷子里的门就会一扇扇打开：李奶奶会端着刚熬好的小米粥，喊她“娥丫头，唱完来喝粥”；王大叔会把刚烙好的饼递过来，说“听你唱歌，饼都觉得香”；就连平时最严肃的私塾先生，都会站在门口摇头晃脑跟着哼。有一回，私塾里的学生上课打瞌睡，先生怎么敲戒尺都不管用，后来听说了韩娥的本事，特意把她请去私塾门口唱了一段，结果学生们全精神了，连窗外的麻雀都停在树枝上，忘了飞。

可韩娥也有“翻车”的时候。十岁那年，莒城举办“赛歌会”，说是赛歌，其实就是街坊邻居凑个热闹，谁唱得好就给个大馒头。韩娥信心满满地报名，准备唱一首新学的《莒城谣》。轮到她上场的时候，她一紧张，起调起高了，嗓子“咔”一下，没唱上去，反而发出了像“破锣”似的声音。台下的人都笑了，有个小孩还喊：“韩小嗓，你嗓子破啦！”

韩娥脸一红，差点哭出来，可她转念一想：“破锣也是声音，说不定也有人喜欢呢？”于是她干脆顺着“破锣嗓”的调子，把《莒城谣》改成了诙谐版，调子忽高忽低，像小狗追着尾巴跑，逗得台下的人笑得前仰后合。最后，评委不仅给了她大馒头，还额外多给了个鸡蛋，说：“你这‘破嗓歌’，比正经歌还好听！”

从那以后，韩娥更敢唱了。她不只会唱现成的曲子，还会自己编歌：看到卖花的姑娘，就编《卖花曲》；看到耕田的农夫，就编《耕田谣》；甚至看到大黄狗追蝴蝶，都能编一段《狗追蝶》，唱得惟妙惟肖。爹见她这么爱唱歌，就想请个乐师教她正经的乐理，可莒城的乐师要么嫌她出身普通，要么觉得她“野路子”太多，教不了。乐师周先生就说：“你这丫头，唱歌跟撒欢似的，没个规矩，我可教不了。”

韩娥倒不气馁，她对爹说：“没老师教，我就自己学！街上的声音都是我的老师，风声、雨声、卖货的吆喝声，都能当调子。”于是她每天都去街上“采风”，蹲在茶馆门口听说书，站在菜市场听小贩吆喝，甚至跟着赶马车的大叔学“驾驾”的调子。娘笑着说：“再这么学下去，你都能跟驴对话了。”韩娥却认真地说：“驴叫也有调子呢，您听，‘啊——哦——’，多像低音啊！”

就这么“野路子”学了几年，韩娥的嗓子越来越亮，编的歌也越来越好听。十五岁那年，莒城来了个从临淄来的商人，听说了韩娥的名声，特意去听她唱歌。韩娥唱了一首自己编的《莒水谣》，商人听着听着，眼泪就掉了下来，说：“我在临淄听过无数乐师唱歌，都没你唱得动人。你这嗓子，不去临淄可惜了！”

临淄是齐国的都城，是当时天下闻名的“音乐之都”，据说“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟、击筑弹琴”。韩娥早就听说过临淄的大名，心里也痒痒的。于是她跟爹娘商量，想去临淄闯一闯。爹有些担心：“临淄那么大，你一个小姑娘，万一受欺负了怎么办？”韩娥拍拍胸脯：“我有嗓子啊！只要能唱歌，就饿不着，也没人会欺负我。”

就这样，韩娥揣着爹娘给的盘缠，背着一个小包袱，里面装着几件换洗衣裳和一个自制的“拍板”（用两块木板做的乐器），踏上了去临淄的路。她不知道，这一路会遇到什么，更不知道，她会在临淄唱出一个“余音绕梁，三日不绝”的千古传奇，还会收获一个让她名传后世的雅号。

第二章雍门“卖唱记”：“绕梁姑娘”的诞生

从莒城到临淄，不算太远，但也得走个三四天。韩娥一路走，一路唱，饿了就给路人唱首歌，换个馒头；渴了就给店家唱段曲，讨碗水喝。有回她在路边歇脚，遇到一个赶车的大叔，大叔的马不愿意走，不管怎么鞭打都没用。韩娥见状，就对着马唱了一首舒缓的《牧歌》，没想到那马竟慢慢抬起头，跟着调子甩了甩尾巴，乖乖地跟着走了。大叔又惊又喜，说：“姑娘，你这嗓子能‘驯马’，太神了！”

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可走到离临淄还有一天路程的雍门时，韩娥的盘缠还是用完了。雍门是个小镇，来往的行人不少，但大多是赶路的，没多少人愿意停下来听她唱歌。韩娥站在街边，看着来来往往的人，有点犯愁：“总不能饿着肚子去临淄吧？”

就在这时，她看到街边有个卖包子的小摊，摊主是个中年妇人，正对着蒸笼叹气——原来她的包子有点凉了，没人买。韩娥眼睛一亮，走过去对妇人说：“大娘，我给您唱首歌，您给我一个包子吃，怎么样？”妇人看了看她，半信半疑地说：“你要是能把我的包子唱‘热’了，我给你两个！”

韩娥笑了笑，拿起自己的拍板，轻轻打了个节奏，然后唱了起来。她唱的是一首《丰收谣》，调子欢快，像阳光洒在麦田里，充满了热闹的气息。一开始，只有几个路人停下来听，可唱着唱着，越来越多的人围了过来：有挑着担子的农夫，有抱着孩子的妇人，还有穿着长衫的读书人。大家都被她的歌声感染了，脸上的疲惫和愁绪都不见了，甚至有人跟着节奏点头。

那个卖包子的妇人，本来还在叹气，听着听着，竟忘了自己的包子，跟着哼了起来。等韩娥唱完，妇人反应过来，赶紧把包子热了热，递给韩娥两个，笑着说：“姑娘，你这歌一唱，我这包子都觉得香了！”

韩娥接过包子，刚要吃，就看到旁边有个老乞丐，正眼巴巴地看着她。她想了想，把其中一个包子递给了老乞丐。老乞丐接过包子，激动得眼泪都掉了下来，说：“姑娘，你不仅歌好听，心更好！”

就在这时，人群里有人喊：“姑娘，再唱一首吧！我们给你钱！”大家纷纷附和，有人掏出铜钱，有人递过碎银子。韩娥心里一暖，她本来只是想换个包子，没想到能得到这么多人的认可。于是她又唱了起来，这一回，她唱的是一首悲伤的《思亲曲》，是她想念爹娘时编的。

这歌声一出来，刚才还热闹的人群瞬间安静了下来。调子哀婉，像秋风扫过落叶，又像流水带走思念，听得人鼻子发酸。有个抱着孩子的妇人，想起了远在他乡的丈夫，忍不住哭了起来；那个卖包子的妇人，也抹了抹眼泪，想起了自己早逝的儿子；就连刚才还嘻嘻哈哈的小孩，都乖乖地靠在娘怀里，不说话了。

韩娥唱完，对着大家鞠了一躬，说：“谢谢大家的喜欢，我要去临淄了，以后可能没机会再给大家唱歌了。”说完，她收拾好拍板，准备继续赶路。

可就在她转身要走的时候，人群里有人喊：“姑娘，你的声音还在梁上呢！”大家抬头一看，虽然韩娥已经不唱了，但感觉那哀婉的歌声还在头顶的房梁上绕来绕去，久久没有散去。有人说：“这歌声太好听了，绕着梁都舍不得走！”还有人说：“以后就叫她‘绕梁姑娘’吧，多贴切！”

“绕梁姑娘”——这个称呼一出来，大家都觉得好，纷纷跟着喊。韩娥听了，心里甜甜的，她对着大家笑了笑，说：“谢谢大家给我起的名字，我会记住的！”

就这样，韩娥带着“绕梁姑娘”的称呼，继续向临淄走去。她不知道，这个临时起的雅号，会随着她的歌声，传遍整个临淄，甚至流传千古。而雍门的这段卖唱经历，也成了她“余音绕梁”传奇的开端。

第三章临淄“踢馆”记：“三日歌仙”的加冕

终于到了临淄，韩娥站在城门口，差点被眼前的景象惊呆了——临淄的城墙比莒城的高了三倍，街上的行人摩肩接踵，有骑马的贵族，有挑着货的小贩，还有背着乐器的乐师。耳边到处是声音：乐师的琴声、小贩的吆喝、马车的铃铛声，热闹得像一锅沸腾的粥。

韩娥深吸一口气，心想：“这么多会唱歌的人，我能在这里站稳脚跟吗？”她找了个僻静的客栈住下，第二天一早就去街上打听哪里能唱歌。路人告诉她，临淄最有名的“音乐据点”是“雅乐坊”，那里聚集了全齐国最厉害的乐师，每天都有演出，要是能在那里唱出名，就算在临淄站稳脚了。

韩娥一听，就背着拍板去了雅乐坊。雅乐坊是一座气派的二层小楼，门口挂着红灯笼，里面传来悠扬的琴声。韩娥刚走到门口，就被一个穿着锦缎衣裳的门童拦住了：“你是谁啊？这里是雅乐坊，不是随便什么人都能进的！”

韩娥笑着说：“我是从莒城来的韩娥，想在这里唱首歌，麻烦你通报一下。”门童上下打量了她一番，见她穿着粗布衣裳，背着个简陋的拍板，忍不住笑了：“就你？还想进雅乐坊唱歌？我们这里的乐师，哪个不是带着名贵的乐器，穿着丝绸衣裳？你还是别丢人现眼了！”

这话正好被雅乐坊的乐师领班邹衍听到了。邹衍是齐国有名的乐师，擅长弹瑟，为人有点傲气，听说有人想来“踢馆”，就走了出来，上下看了看韩娥，说：“你想在这里唱歌也可以，不过我们雅乐坊有规矩，要先过我这关。我弹一首《高山》，你要是能跟着唱，就给你机会。”

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韩娥点点头：“好，您请弹。”邹衍坐在琴案前，拨动瑟弦，《高山》的调子缓缓流出，像山峰耸立，威严又庄重。韩娥闭上眼睛，仔细听着，等邹衍弹到一半，她拿起拍板，跟着调子唱了起来。她的声音清亮又有穿透力，不仅完美跟上了调子，还在某些地方加了自己的小改动，让曲子多了几分灵动。

邹衍本来还带着傲气，可听着听着，手指就慢了下来，最后干脆停了下来，惊讶地看着韩娥。周围的乐师也都围了过来，眼睛瞪得溜圆，不敢相信这个穿着粗布衣裳的姑娘，竟然能唱得这么好。

邹衍愣了半天，才开口说：“姑娘，你唱得太好了！比我弹的还动人。快，里面请！”

就这样，韩娥在雅乐坊获得了演出的机会。当天下午，雅乐坊的老板特意贴出告示，说有个从莒城来的“绕梁姑娘”要演出，吸引了不少人来看热闹。一开始，大家看到韩娥的打扮，都有点失望，有人还小声议论：“这就是‘绕梁姑娘’？看着不怎么样啊。”

可等韩娥一开口，议论声瞬间就没了。她唱的是一首自己编的《临淄颂》，把临淄的热闹、繁华都唱了进去：“临淄城，真热闹，马车跑，琴声飘；大街上，人如潮，乐师唱，姑娘笑……”她的歌声清脆悦耳，像百灵鸟在林间歌唱，听得人心里暖洋洋的。

演出结束后，全场爆发出雷鸣般的掌声，有人喊：“再唱一首！”韩娥笑着又唱了一首《莒水谣》，这一回，她的歌声更加动人，连雅乐坊的房梁上都仿佛萦绕着她的声音，久久不散。

这事很快传到了齐王的耳朵里。齐王是个爱听音乐的人，听说有个“绕梁姑娘”唱歌能让“余音绕梁”，就派人把韩娥请进王宫。

到了王宫，齐王坐在大殿上，看着韩娥，说：“听说你唱歌很好听，还能让余音绕梁？你唱一首给寡人听听，要是真像传说中那么好，寡人有重赏。”

韩娥点点头，拿起拍板，唱了一首《丰年歌》。这曲子是她照着齐国丰收的景象编的，调子欢快，充满了喜悦。歌声一出来，大殿里的大臣们都跟着点头，齐王也忍不住露出了笑容。等韩娥唱完，齐王还沉浸在歌声里，半天没回过神来，过了好一会儿，才一拍大腿，说：“太好了！这歌声太好听了，寡人感觉这声音在宫里绕了三天都没散！”

旁边的大臣赶紧附和：“大王说得对！韩娥姑娘的歌声，真能‘余音绕梁，三日不绝’啊！”齐王笑着对韩娥说：“寡人赐你‘三日歌仙’的雅号，以后你就是齐国的‘歌仙’了！还赏你黄金百两，绸缎千匹，在临淄给你建一座‘歌仙坊’！”

韩娥赶紧跪下谢恩：“谢大王赏赐！但我不要黄金绸缎，也不要‘歌仙坊’，我只希望能在临淄自由地唱歌，给老百姓听。”齐王听了，更高兴了：“好！就依你！以后你想在哪里唱，就在哪里唱，没人敢拦着你！”

就这样，韩娥成了临淄的“三日歌仙”，名气越来越大。每天都有人来听她唱歌，雅乐坊的门槛都快被踩破了。有一回，她在临淄的广场上唱歌，来了好几千人，连屋顶上都站满了人，还有人从隔壁的赵国、魏国特意赶来听她唱歌，说：“能听‘三日歌仙’唱一首歌，就算走千里路也值了！”

可韩娥并没有因为成名而骄傲，她还是像以前一样，喜欢给老百姓唱歌，有时候还会去乡下，给农夫、牧童唱歌。有人问她：“你现在是‘歌仙’了，怎么还去给乡下人唱歌啊？”韩娥笑着说：“我本来就是乡下人，我的歌就是唱给老百姓听的。不管是大王还是农夫，只要喜欢我的歌，都是我的听众。”

第四章“歌仙”的烦恼：被歌声“左右”的临淄人

成了“三日歌仙”之后，韩娥的生活变得热闹起来，可也多了不少“烦恼”——她的歌声太有感染力了，有时候甚至能“左右”临淄人的情绪，闹出不少搞笑的事。

有一回，韩娥在临淄的东市唱歌，唱的是一首悲伤的《思夫曲》，讲的是一个妇人思念远在边疆的丈夫的故事。歌声哀婉动人，东市的人都被感染了：卖布的张大叔，本来在跟顾客讨价还价，听着听着，眼泪就掉了下来，说：“算了算了，这布我便宜卖给你，你赶紧回家给你丈夫做件衣裳吧！”顾客本来还想砍价，见张大叔哭了，也跟着红了眼，多给了钱就走了。

还有个卖水果的李阿姨，听了歌之后，想起了自己在外经商的丈夫，竟然把刚进的一筐桃子都免费送给了路人，说：“大家吃吧，吃了桃子，心里能舒服点。”结果路人一边吃桃子，一边跟着哭，东市瞬间变成了“哭市”，连巡逻的士兵都忍不住抹眼泪，忘了巡逻。

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