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古蜀森林的甜蜜使者 采果小队的自然馈赠（第2页）

采果小队的成员们都惊呆了，她们在森林里采果多年，从来没有见过这样的果树，也没有见过这样的果实。妇女们小心翼翼地靠近果树，仔细观察着这些果实，闻起来有一股淡淡的清香。一位胆大的妇女摘下一颗果实，用衣角擦了擦，轻轻咬了一口——果肉脆嫩多汁，味道甜中带一点点酸，口感比她们吃过的任何果实都要好，简直是人间美味。

“太好吃了！”这位妇女忍不住赞叹道。其他成员也纷纷摘下果实品尝，每个人都被这美妙的味道征服了，脸上露出了惊喜的笑容。孩子们更是兴奋不已，在树下跑来跑去，采摘着低处的果实，嘴里还不停地喊着：“好吃！真好吃！这是我吃过最好吃的果子！”

妇女们知道，这么美味的果实一定要带回部落，让所有人都尝尝。于是她们分工合作，有的爬上树枝采摘高处的果实，有的在树下捡拾掉落的果实，有的则把果实小心翼翼地放进竹篮里。由于果实数量很多，她们带来的几个竹篮很快就装满了，最后不得不把外套脱下来，做成临时的包裹，装剩下的果实。

当采果小队带着满满的果实回到部落时，立刻吸引了所有人的目光。大家看到她们带回的红彤彤的果实，都好奇地围了过来，询问这是什么果实。采果小队的成员们一边分发果实，一边讲述着发现这棵大树的经过。

族人们接过果实，尝了一口，都被这酸甜可口、脆嫩多汁的味道惊艳到了，纷纷称赞不已。有些人甚至说：“这简直就是神仙吃的果子！”这时，部落的首领杜宇走了过来，他拿起一颗果实，仔细端详了一会儿，又尝了尝味道，然后对大家说：“这是神树结的仙果，是森林赐给我们的礼物。它长得如此高大，结出的果实如此美味，一定是得到了神灵的庇佑。”

大家都非常认同杜宇的说法，纷纷对着森林的方向拜了拜，感谢神灵的馈赠。从那以后，这棵大树就被部落里的人奉为“神树”，每年秋天，采果小队都会专门去森林深处采摘这种“仙果”，带回部落分给大家。有时候，部落里有人生病了，族人还会把这种“仙果”送给他们，希望能借助神树的力量，让他们早日康复。

为了保护这棵“神树”，采果小队在采摘时格外小心，只摘成熟的果实，从不折断树枝，也不在树下生火、砍伐周围的树木。他们还会在树下摆放一些食物和水，作为对神树的祭祀。就这样，这棵“神树”每年都能结出丰硕的果实，为部落带来源源不断的甜蜜与惊喜。

四、果尽其用：古蜀人的“甜蜜智慧”

对古蜀人来说，采果小队带回的野果不仅是美味的零食，更是宝贵的资源。他们充分发挥自己的智慧，将野果“物尽其用”，不仅满足了口腹之欲，还解决了很多生活中的问题，让每一颗果实都发挥出最大的价值。

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（一）直接食用：即时的甜蜜享受

最直接、最常见的食用方式就是生吃。刚采摘回来的野果新鲜多汁，味道纯正，不需要任何加工，就能带来最极致的味觉体验。族人在劳作间隙、饭后休闲时，都会拿起几颗野果放进嘴里，酸甜的味道能让人瞬间放松下来，缓解疲劳。

孩子们更是把野果当作最爱的零食，每天都会缠着母亲要野果吃。他们会把不同的野果放在一起，比较它们的味道和颜色，或者用野果做游戏，比如用樱桃串成项链，用草莓拼成图案，玩得不亦乐乎。对孩子们来说，野果不仅是食物，更是童年最美好的回忆。

（二）加工储存：留住四季的香甜

由于野果大多是季节性的，不能全年供应，所以古蜀人发明了多种加工储存的方法，把不同季节的果香留住，在没有新鲜野果的冬天，也能享受到甜蜜的味道。

晒干储存是最常用的方法。妇女们会把采摘回来的樱桃、草莓、桃子、李子等果实清洗干净，去掉果核和蒂部，然后均匀地铺在晒场上的石板上。晒场通常选择在阳光充足、通风良好的地方，这样果实能更快地晒干。在晾晒过程中，妇女们会时不时地翻动果实，确保每一面都能晒到太阳，避免发霉变质。

经过几天的晾晒，果实中的水分逐渐蒸发，变成了干硬的果干。这些果干虽然不如鲜果多汁，但味道更加浓郁香甜，而且方便储存——妇女们会把果干装进干净的陶罐里，密封好，放在干燥通风的地方，能保存很长时间。冬天的时候，族人就会把果干拿出来，作为零食分给孩子们，或者泡在水里喝，补充维生素和水分。

除了晒干，古蜀人还会制作果酱和果酒。制作果酱时，妇女们会选择那些熟透了、味道香甜的果实，比如山楂、桃子、柿子等，去掉果核和杂质，放进陶罐里，加入少量清水，用小火慢慢熬煮。在熬煮过程中，她们会不断搅拌，防止果实粘锅，直到果实变得软烂，汤汁变得浓稠，再加入一些蜂蜜或野糖，继续熬煮一会儿，果酱就做好了。

果酱的味道酸甜可口，营养丰富，不仅可以直接吃，还可以涂在烤熟的兽肉上，中和兽肉的油腻；或者拌在米饭里，让米饭变得更加香甜可口。而果酒的制作则相对简单，主要是利用野葡萄、野樱桃等富含糖分的果实，经过自然发酵制成。族人把果实放进陶罐里，密封好，放在温暖的地方，让其自然发酵。过一段时间后，打开陶罐，就能闻到浓郁的酒香，喝起来香甜醇厚，是部落里招待客人、庆祝节日的佳品。

（三）其他用途：意想不到的实用价值

野果的价值远不止于食用，古蜀人还发现了它们的很多其他用途，让每一颗果实都物尽其用。

比如，有些野果的果皮和果核可以用来制作染料。像山楂的果皮、柿子的果肉，经过加工后可以提取出红色、黄色等天然染料。妇女们会把这些染料涂在兽皮、麻布上，给衣物染上漂亮的颜色，让部落里的衣物不再单调。

还有一些野果具有一定的药用价值。比如，山楂有助于消化，族人如果吃了太多油腻的兽肉，感到腹胀不适，就会吃几颗山楂，缓解肠胃不适；野葡萄的果肉和果皮富含维生素，族人如果不小心划伤了皮肤，会把野葡萄的果肉捣烂，敷在伤口上，有助于伤口愈合。

此外，野果还可以用来祭祀神灵和祖先。在部落的重大节日或祭祀活动中，族人会把最饱满、最香甜的野果摆放在祭祀台上，作为献给神灵和祖先的礼物，祈求部落平安顺遂、五谷丰登、狩猎丰收。

五、采果小队的意义：不止于甜蜜的馈赠

采果小队的存在，对古蜀部落来说，不仅仅是提供了香甜的野果，更有着深远的意义。她们的活动不仅丰富了部落的物质生活，还促进了部落的文化传承、人际关系和谐，成为了部落发展不可或缺的一部分。

（一）补充营养：健康的“天然维生素库”

在古蜀人的饮食结构中，肉食虽然重要，但缺乏维生素和膳食纤维。而采果小队带回的野果，恰好弥补了这一不足。野果富含维生素C、维生素E、膳食纤维以及多种矿物质，这些营养物质对族人的身体健康至关重要。

长期食用野果，不仅能增强族人的免疫力，减少疾病的发生，还能促进肠胃蠕动，帮助消化，让族人的身体更加健康。尤其是对正在生长发育的孩子们来说，野果中的营养物质能促进骨骼和大脑的发育，让他们茁壮成长。以前，部落里的孩子们经常因为营养不良而面黄肌瘦，容易生病，自从有了充足的野果供应后，孩子们的身体越来越强壮，脸色也变得红润起来。

（二）凝聚人心：和谐的“情感纽带”

采果活动是一项集体活动，需要妇女和孩子们齐心协力、互相帮助才能完成。在采摘过程中，她们互相配合——妇女们帮助孩子们采摘高处的果实，孩子们则为妇女们递工具、装果实；遇到困难时，大家一起想办法解决，比如一起搬开挡住去路的石头，一起采摘长得太高的果实。

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这种互帮互助的过程，让采果小队的成员之间建立了深厚的感情，也促进了整个部落的和谐。每次采果回来，族人都会聚集在一起，分享采摘的果实，交流采果过程中的趣事，整个部落都充满了温馨和睦的氛围。

此外，采果活动还为部落的代际传承提供了良好的平台。在采果过程中，妇女们会把自己积累的经验和知识传授给孩子们——比如如何分辨果实是否成熟、如何安全地采摘果实、如何处理有毒的植物等。孩子们在实践中学习，不仅掌握了生存技能，还传承了部落的传统文化和价值观。这种口传心授的方式，让部落的文化得以延续和发展。

（三）敬畏自然：可持续的“生存之道”

采果小队在采摘过程中，始终保持着对自然的敬畏之心。她们懂得“取之有度，用之有节”的道理，从不过度采摘——只摘成熟的果实，不采摘未成熟的果实，确保果树能持续结果；采摘时小心翼翼，不破坏果树的树枝和根系，保护果树的生长环境；遇到珍稀的果树，还会专门加以保护，不随意采摘。

这种可持续的采摘方式，让森林里的果树能够不断繁衍，为部落提供源源不断的果实。同时，也让族人养成了敬畏自然、尊重自然的习惯，懂得与自然和谐共处。在古蜀人看来，森林是神灵的馈赠，是部落生存的根基，只有保护好森林，才能获得自然的回报。这种人与自然和谐共处的理念，是古蜀文明的重要组成部分，也为后世提供了宝贵的启示。

结语

古蜀部落的采果小队，是森林的“探索者”，是甜蜜的“传递者”，更是文明的“传承者”。她们用灵巧的双手，从森林中采摘出四季的香甜，为部落的餐桌增添了丰富的色彩和营养；她们用默契的配合，凝聚了部落的人心，让整个部落充满了温馨和睦的氛围；她们用敬畏的态度，守护着森林的生态，践行着可持续的生存之道。

从春天的第一颗樱桃到秋天的“仙果”，从新鲜的果实到美味的果干、果酱、果酒，采果小队的每一次采摘，都承载着族人对美好生活的向往；每一颗果实，都凝聚着古蜀人的智慧和汗水。她们的故事，是古蜀文明中一段温馨而美好的篇章，展现了古蜀人热爱生活、团结互助、敬畏自然的精神风貌。

如今，古蜀文明早已淹没在历史的长河中，但采果小队所代表的精神，依然具有重要的现实意义。在现代社会，我们也应该像古蜀人那样，珍惜自然资源，与自然和谐共处；在生活中，团结互助，关爱家人和朋友；在工作中，传承经验，勇于探索。而那片曾经滋养了古蜀人的森林，那段关于采果小队的甜蜜故事，也将永远留在历史的记忆中，成为人们心中一道温暖而美好的风景。

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