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第93章 受箓的区别（第1页）

“那师父您就接着逗鸟吧，我也要奋斗去了。”林宇喝了几口水，就挥挥手朝书房去了。

他这几天也有点懈怠了，空有悟性没有知识，就像一个干涸的湖泊，没用。

林宇现在看经书就好像站在巨人的肩膀上看世界，每看一眼都会对这个世界有不一样的收获。

但想要真正成为巨人，甚至超越巨人，那只能吸收养分不断成长，这样才能真正成为巨人。

不过林宇的目标也很伟大，如果说文才秋生眼中的巨人那可能师父他们那一层。

九叔眼中的可能就是那高高在上仙人。

而对于林宇来说，论底蕴他有诸天万界无数资源，更重要的是他还有满级悟性加持，有了这两个金手指，从一开他的眼光就已经盯上了那俯瞰众生的寥寥几个位子。

虽然这种想法很危险，但只有把目标定的远大才能有前进的动力。

如果就只是成仙，那林宇只能说有手就行，那么多书林宇不是白看的，眼界见识都在上涨。

茅山原名上清派，属正统道教。

那道教都有天师一说，天师是个称谓也是个职称，被叫做天师的都在天上或地下有个一官半职。

整个茅山现在能找出这种天师的只有三个也可能连三个都没有了。

因为上清派从创建以来，众人就自觉遵守着整个教派里只有三个能接受天师受禄的，大家都自觉的遵守着。

如果有第四人，那没办法，你来晚了，前面三人已经把那规格最高的天师箓占了，还像受箓就只能接受次一点的，普通受箓。

就是比如我们普通老百姓向官方报备有你这个人，你如果很厉害，恰好被官方看上，那你有可能吃上皇粮；没看上那你就只是一个登记在册的普通人，该咋样还是咋样。

一种是必定位列仙班的仙箓，一种是普普通通的受箓。

林宇也是通过典籍才发现这一规则，好像一切都与建派祖师有关。

林宇通过师父收藏的书籍在结合前世他了解到的知识，一切的源头都直指茅山祖师“三茅真君”。

以前林宇一直以为“三茅真君就是一个人，但现在知道的多了，就知道了其实是三个人。

所以大家就默认“仙箓”只能是三人。

不过林宇完全没有这些烦恼，就他房间里供奉的那尊大佛就已经给他留好了退路。

受箓？混不下去了，到时候直接去他手底下，保底都是个仙将。

所以林宇才这么有恃无恐，不是谁都有资格把真神请回家的。

出来混要讲背景，要讲实力的，什么都没有那就只能当一个小瘪三喽～

不过他现在暂时没有这些烦恼，要想把脑袋里的东西实现了，也要等他长大喽。

他现在才八岁，严格来说九岁不到一点，暂时还不能把理论实现。

林宇现在要做的就是把自己那干枯的湖泊添满水，最后争取把它变成一片汪洋。

不过这项工程不是一时半会能填满的。

“等自己填满的时候，怕是我都可以立地成圣了吧，不行不行立地成圣有点难，立地成仙倒是可以，嘿嘿”林宇看着书心底也忍不住幻想到。

yy时间过了，林宇也认真阅读典籍。

就这样屋里是“哗哗”的翻书声，屋外是“嘿咻嘿咻”的撸铁声。

就九叔偷懒的好日子形成了。

转眼一早上就过去了

心情大好的九叔穿上新衣走了出来：“修炼了一早上了你们也饿了吧，都收拾收拾我带你们去外面吃”

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