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第10章(第2页)

因此,当叶瑾骑马进入庄子时,无论劳作中的还是路上的流民,都会向他虔诚地跪拜行礼。

尽管叶瑾多次告诫他们不必如此,但他们总是“勇于认错,坚决不改”

对此,叶瑾也只能顺其自然。

但他要求他们拜完后继续自己的生活。

流民们接受了这一点。

当叶瑾来到一栋大宅院前,一个老头带着几个年轻人走了过来。

老头欲向叶瑾磕头,叶瑾赶紧扶他起来,无奈地说年纪太大的人磕头会折他的寿。

老头却认为叶瑾是官,他是民,民给官磕头并不折寿。

当老头看到年轻人只是躬身作揖时,立即责骂并用杖敲打他们,警告他们必须恭敬对待叶瑾。

叶瑾明白老头的做法是为了向他表忠心和不忘本的小智慧。

虽然叶瑾有些无奈,但他选择看破不说破,因为做人确实不能忘本。

叶瑾并不要求他们磕头感恩,但他清楚他们不能忘记,是他的慷慨大度给予他们丰衣足食的生活。

当卢老汉表演完,叶瑾扶着他走向院子,途中询问番薯藤蔓和南瓜秧苗的准备情况。

卢老汉笑着回应,一切都已就绪,新鲜的藤蔓和秧苗等待着大人的检验后即可装车。

他们一走到院子里,就看到堆满了番薯藤蔓。

叶瑾仔细查看这些藤蔓,如同在欣赏最珍贵的宝物。

他知道番薯的种植方式特殊,一个番薯种子长出的藤蔓就能覆盖一大块土地。

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他对南瓜秧苗也颇为满意,南瓜这种作物既可以作为粮食,也可以作为蔬菜食用。

成熟的南瓜易于储存,可在干燥的环境中放置很长时间,是灾荒时期的宝贵粮食。

叶瑾将系统奖励的高产作物种子交给卢老汉等人种植,包括玉米、土豆等。

他安置这些流民的目的不仅是出于同情,更是因为自己无法亲自种植这些高产作物。

他希望通过这些流民的努力,将高产作物推广到全国,以应对未来的小冰河期挑战。

叶瑾不愿意看到华夏历史文化的断层,所以他希望在这个时代做出一些贡献。

他知道历史上有人依靠番薯打造了一个盛世,但他坚信自己也能做到。

在这个时代,他也手握番薯这一大杀器,他决心创造一个属于自己的辉煌盛世。

他微笑着自问自答:“康乾盛世不就是番薯盛世吗?我也能做到!”

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对于每叶瑾正召集各村领导在县衙商议新引进的作物种植事宜。

接到消息后,老卢头立即指挥手下搬运番薯藤蔓和南瓜秧苗。

他对叶瑾忧心忡忡地表示,农民们对新作物心存疑虑,可能会辜负叶瑾的好意。

叶瑾早已深思熟虑,他解释称第一年种植新作物有疑问很正常,让大家种在房前屋后的空闲土地上试验,待来年看到成果后再大规模种植。

他还明确表示会严惩那些破坏新作物的人。

老卢头听后觉得叶瑾软硬兼施,便不再多言。

叶瑾随后前往玉米地和土豆地检查作物生长情况,期间了解到他对农业虽然并不精通但也很努力去了解和学习。

他对作物的长势十分满意并亲自查看一个小时后回到院子外洗脸洗手,然后询问粮食和寄养的分**况如何,得知一切正常便放下心来。

老卢头提及陈大个子护卫头子怀疑有人潜入山谷,前往病牛圈探视。

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