然而,对于军户制度,他却是一位倡导者,对此有深入了解。
刚刚听闻叶瑾对军户制度的诸多缺陷提出见解,徐达内心震惊。
虽然朝廷普遍认为军户制度能为朝廷提供充足的兵源,但叶瑾却看到了背后的隐患和风险,其眼光独到,见解深远。
此刻,徐达终于明白朱元璋、朱标父子为何如此偏爱叶瑾。
他犹如一颗明珠,无需雕琢,其光芒在夜空中璀璨耀眼,令人无法忽视。
然而,在沉思片刻后,徐达还是摇了摇头,对叶瑾表示赞同的同时又提出了担忧。
他说道:“你所言极是,军户制度确实存在诸多缺陷。
但它是目前最有效的方法。
朝廷该如何征召士兵以抵御蒙古人的侵扰?是实行募兵制还是府兵制?蒙古人经过休养生息已逐渐恢复实力,若朝廷不能维持强大的军队,他们随时可能再次南下,重蹈靖康之耻的覆辙,那将是整个民族的灾难。”
叶瑾对此摇了摇头,他指出虽然前唐依赖府兵制曾一度强大,但府兵制仅仅维持了几十年就崩溃了。
而募兵制更不可取,前唐中后期的藩镇之祸正是由于玄宗采用府兵制而导致的。
他强调古代王朝的军备制度各不相同,从部落征召制到全民皆兵,都有其独特的背景和弊端。
而叶瑾则敏锐地指出了各种制度的短处。
徐达听后微微点头,表示叶瑾确实对此有所研究。
长平之战导致赵国被斩杀四十多万士兵。
那时,战国七雄国家总人口也仅在千万左右。
秦、赵交战时,两国动员全国十六岁以上男子参战,展现了全民皆兵的军事制度。
然而,这一制度一直持续到秦朝。
在两汉时期,因为统一的帝国已基本消除内乱,战争并不频繁,全民皆兵的军事制度对国家造成了沉重负担。
因此,汉朝的军队主要由京师军和地方守备兵组成。
京师军又分北军和南军,分别负责征战和保卫京师。
地方守备兵则是各地的地方部队。
朝廷权威稳固时,这种制度能正常运行;一旦朝廷威望下降,地方官府可能割据一方,成为军阀。
因此,此制度在两汉之后被淘汰。
魏晋南北朝时期因战乱频繁,各国再度采用全民皆兵制度。
南北朝时期,西魏权臣宇文泰创建了府兵制,历经北周、隋至唐初期逐渐完善,并在唐太宗时期达到顶峰。
府兵平时为农民,农闲时训练,战时被征召参战并自备武器马匹,但可以抵扣赋税。
然而,随着土地兼并现象加剧,府兵负担加重,府兵制逐渐名存实亡。
募兵制则是雇佣士兵为朝廷作战。
但这种方式易造成藩镇割据,唐朝中后期战乱不断与此有关。
五代十国再次进入乱世,又实行全民皆兵制度。
宋朝时期,为防止武将专权,采取重文轻武政策,军队由禁军、厢兵、乡兵和蕃兵组成,但统帅多为文官。
蒙元时期,由于蒙元本身是奴隶制民族,虽入主中原建立王朝,但其国策和制度仍然粗俗。
前期实行部落征召制,全国男子在十五至七十岁之间均需服役,下马放牧,上马作战,本质上为一强大的掠夺集团。
朝廷并不向士兵发放军饷,但在攻占城池后,允许士兵进行掠夺。
然而,蒙元政权在中后期创新地实施了屯戍制度,即明朝军户制度的前身。
被指定为军户的人户世袭为军,不得脱籍。
尽管这种制度存在诸多缺陷,叶瑾却对历朝历代的军备制度有着深入的研究。
这令徐达惊讶不已,一个年仅20余岁的叶瑾,对于军事制度的了解甚至超越了许多老兵。
叶瑾表示对两宋的军备制度颇为赞赏。
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