郑和下西洋的壮举更是开创了华夏的大航海时代。
若历史进程未被打断,华夏文明将继续屹立于世界文明之巅。
然而,天灾人祸同时降临这片土地,先进的文明最终被野蛮所征服,如同几百年前的罗马帝国一样,璀璨的文明被彻底摧毁,消失在历史的长河中。
华夏文明的韧性远胜于其他文明。
尽管也曾遭受北方蛮族的侵袭,但在最黑暗的两百多年里,华夏文明挺过来了,并在20世纪中叶之后崭露头角,重振雄风。
至21世纪初期,华夏文明更是傲立世界之巅,备受瞩目。
然而,这其中的一些话题已经陈旧。
对于朱元璋所给的官员俸禄问题,他眉头紧锁地表示:“虽然朝廷的俸禄确实微薄,但足以养活你和你的婢女。
你能够过上餐餐有鱼有肉的生活,为何还要贪心不足,一定要追求肉山脯林的生活?天下百姓食不果腹的多了去了,你们为何只考虑自己,不考虑治下的百姓?”
朱元璋并非愚蠢之人。
他制定低俸禄是经过深思熟虑的。
在他看来,这些俸禄足够官员们日常开销,甚至比普通小康之家还要好。
但他对官员本身存在排斥心理,能让你们吃饱喝足就已经不错了。
还想追求享受生活?呵呵,那就得接受馄饨面和板刀面的现实。
然而,朱元璋并没有考虑到官员的其他需求,如聘请师爷和幕僚,养活小厮和仆役,以及人际交往和人情往来等。
随着经济的发展和生活水平的提高,洪武初年制定的俸禄制度已经远远跟不上时代的发展。
叶瑾对此深深叹息,他回应道:“我对目前的生活已经很满足,但我不能永远孤身一人。
我将来要娶妻生子,还要与人情往来。
您觉得一年仅仅90石的俸禄,够我养活一大家子人吗?朝廷发放俸禄以粮食为主,宝钞为辅。
以大米为例,洪武二年的90石大米价值三十两银子,现在只值十几两。
十几两银子能供谁花?陛下这不是逼着我们官员去做什么非法之事吗?”
至于宝钞,现在已经成了一个笑话。
朱元璋听到这话非常生气,“宝钞是朝廷发行的货币,怎么在你的嘴里就成了笑话了?”
叶瑾回应道:“为什么宝钞成为笑话,朝廷的公卿们比我更清楚。
我不想过多阐述。
我想说的是,这十几年因为**被杀的官员无数,但这种现象依然屡禁不止。
俗话说,一个巴掌拍不响。
难道朝廷和陛下不应该反思自己制定的政策是否出了差错吗?”
朱元璋面色冷峻,对叶瑾道:“你是朝廷官员,自然站在官员立场说话。
若你是百姓,便会觉得朝廷给官员的俸禄已足够合理,错在那些贪婪的官员,他们不知满足,反而责怪朝廷俸禄微薄。”
叶瑾瞥了他一眼,心中嘀咕这老者难道也懂得立场与观念的关系?但他摇了摇头,道:“羊毛出自羊身,官员生活艰难,最终受苦的还是百姓。
他们怎会觉得朝廷的俸禄政策合理?”
他继续道:“朝廷对**的官员施以重罪,《大明律》明文规定,一经查实,无论金额大小,一律发往边远充军。
金额超过60贯者,最轻也是枭首示众,更有剁手、砍脚、挖膝、抽筋、剥皮等残酷刑罚。
但为何仍有人敢于**?”
“仅洪武九年,贬至凤阳服苦役的官员便近万人,因**被杀的官员数不胜数。
朝廷的反腐措施如此严厉,按理官场应风清气正。
然而,**现象为何依旧严重?”
“朝廷虽用重典无数,刑罚残酷,但官员**仍如蜂拥而起。
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