空气中弥漫着一股呕吐物和排泄物混合的酸腐气味,令人作呕。村中的空地上,或躺或坐,聚集了二十多名村民,个个面色痛苦,捂着肚子,有些人还在不停地呕吐、腹泻。几个尚未发病的妇孺在一旁急得直掉眼泪,手足无措。
宇晨浩的到来,仿佛给绝望的村民带来了一丝光亮。虽然看到他如此年轻,有些人眼中流露出怀疑,但更多的是如同石猛一般的期盼。
“小郎中来了!大家让让!让小郎中看看!”石猛大声喊道。
宇晨浩没有耽搁,立刻开始检查病人。他穿梭在痛苦的人群中,蹲下身,仔细地为一个个村民诊脉、观色、察舌、问症。
经过一番仔细的检查,他发现大部分患者的症状都与石福村长类似:突发剧烈腹痛,如绞如割,部位多在脘腹(胃脘和腹部),拒按(按压时疼痛加剧);恶心呕吐,吐出物多为胃内容物,酸腐难闻;泄泻清稀,甚至如水样,气味腥臊;同时伴有恶寒(怕冷),发热(但热度不高),头痛身痛,舌苔多为白腻或薄白,脉象多呈沉紧、沉迟或濡缓。
“寒湿内阻,升降逆乱…”宇晨浩心中愈发清晰。这确实是典型的寒湿型急性胃肠炎,或者说,是中医里的“霍乱”(泛指剧烈吐泻的急性肠胃病)或“绞肠痧”范畴。病机在于外感寒湿秽浊之气(很可能来自那被污染的灰灰菜),内伤脾胃,导致中焦气机壅滞,清阳不升,浊阴不降,故而吐泻交作,腹痛如绞。
病因明确,病机清晰,接下来便是治疗。治则当以“芳香化浊,散寒祛湿,理气和中”为主。
他脑海中迅速闪过数个方剂。藿香正气散?此方擅长解表化湿,理气和中,对于外感风寒、内伤湿滞导致的恶寒发热、吐泻腹痛确是对证。但其药味较多,有些药材在村里未必能立刻凑齐。
另一个更对证的方子浮现心头——附子理中汤加减!
此方源于《伤寒论》,本是温中祛寒,补气健脾之剂,用于脾胃虚寒之证。但眼下村民虽非纯虚寒,却是寒湿邪气太盛,直中太阴(脾),导致阳气被遏,运化失司。需急温其中阳,散其寒湿!
附子大辛大热,能回阳救逆,补火助阳,散寒止痛,正是对抗这剧烈寒邪的猛将!干姜温中散寒,守而不走;党参(或人参)益气健脾,扶助正气;白术健脾燥湿;甘草调和诸药。
但直接用附子理中汤,恐其燥湿之力稍逊,且村民呕吐剧烈,需加药止呕降逆。
“就用附子理中汤合小半夏加茯苓汤加减!”宇晨浩瞬间定计。以小半夏(半夏、生姜)降逆止呕,茯苓健脾渗湿,增强化痰利水之力。
思路已定,他立刻起身,对焦急等待的石猛和几位还能行动的村民说道:“大家别慌!这是误食了沾染寒湿邪气的野菜所致。我有办法医治!现在需要大家帮忙!”
他语速飞快地安排:“第一,立刻将所有发病的人集中到通风、干净的地方,呕吐物和排泄物用生石灰或灶灰掩埋处理,防止秽气传播和病情加重!第二,快去烧大量的开水,放温备用!第三,我需要以下药材:附子(若有,需先告知我用法)、干姜、甘草、党参(或人参)、白术、半夏、茯苓、生姜…村里和附近山上能找到的,立刻去采挖!找不到的,告诉我,我想办法!”
宇晨浩沉稳有力的指挥,让慌乱的人群找到了主心骨。石猛立刻组织还能动弹的村民分头行动。有人去清理环境,有人去烧水,几个熟悉山林的村民则拿着药锄和篮子,根据宇晨浩描述的药材形态,飞奔去寻找。
然而,问题很快出现了。村民找来的药材,品相参差不齐,尤其是关键的附子,村里根本没有!而干姜、半夏等药,存量也极少,远远不够二三十人份!
时间不等人,一些体弱的老人和孩子已经开始出现脱水、眼眶凹陷、声音嘶哑的危象!
宇晨浩看着眼前短缺的药材和病情加重的村民,眉头紧锁,大脑飞速运转。
没有附子,这深入脏腑的寒邪如何能快速驱散?没有足够的半夏、干姜,如何止呕温中?
难道…要用那个方法?
(上篇完)
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免责声明:本故事纯属虚构,其中描述的疾病、症状、辨证、治则、方药(如附子理中汤、小半夏加茯苓汤)均为文学创作需要,是作者基于中医理论的艺术化想象和情节设计,绝不可作为现实医疗指导!现实中若遇集体食物中毒或急性肠胃疾病,必须立即拨打急救电话,送往医院进行专业救治,切勿自行诊断或用药!文中提到的“灰灰菜”为普通野菜,但野外植物可能存在污染或毒性,请勿随意采食!
本章涉及概念诠释(文学化设定):
·急性胃肠炎(寒湿型)霍乱(中医范畴):小说中基于中医理论对集体食物中毒症状的文学化归类和分析。
·辨证:文学化展现中医望闻问切、分析病机的过程。
·治则:芳香化浊,散寒祛湿,理气和中。针对虚构病机提出的治疗原则。
·方剂提及(切勿模仿!):
·附子理中汤:真实经方,小说中考虑用于急救。现实极度危险警告:附子有剧毒,必须经专业医师严格辨证、规范炮制、精确剂量和煎煮,个人严禁使用!
·小半夏加茯苓汤:真实经方,用于痰饮呕吐。也需医师指导使用。
·急救措施(文学描述):隔离、清洁、补水。现实中处理集体疫情需遵循专业公共卫生指引。
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