桑弘羊的注意力完全被“化肥”吸引。
“天下竟有如此神物,能令土地增肥!若能增产数倍,天下何来饥馑?”他喃喃自语,随即断言,“然商贾逐利,若得此物,必囤积居奇,反成祸害。此物,须得握在国家之手!”
不过……
“怎么后世女孩玩闹时都能用上这么好的铁器?!”
*
东晋
陶渊明苦笑喃喃:“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归……
耕种之苦,如大山、如长河!”
他看着天幕上那把泛着金属特有光泽的崭新锄头,心中忍不住涌现出一股渴望:若得此良铁,农具可焕然一新矣!耕种之苦,可去一成。
***
【但经商就不一样了。
就是做点小生意,日子也比种地不知道快活上多少倍。
更不用说那些大商人。】
天幕上出现鲜明对比:一边是农夫在烈日下挥汗如雨,另一边是商人在茶馆中谈笑风生;一边是粗茶淡饭,一边是珍馐美味。
【由俭入奢易是刻在基因里的人性本能。
当人们发现经商比务农轻松、获利更丰时,弃农从商的冲动就难以抑制。】
【这就触及了历代统治者最敏感的神经——粮食安全!】
***
战国秦国
商鞅站在咸阳城头,看着天幕上的景象,冷冷道:“农战之国,使人务属于农。商贾技艺之士无繁,则国弱。此乃存亡之道!”
他转身道,“故要利出一孔,除农战外无富贵。商贾之利必夺之,游食之民必禁之!”
***
【正因为认识到人性趋利避害的本能,历代王朝的”抑商”政策往往都是组合拳。除了舆论上的贬低,更重要的是制度上的打压。】
天幕上快速闪过各朝抑商政策:
汉代:“高祖令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”;武帝时推行“算缗告缗”,对商人财产课以重税,鼓励告发隐匿财产者。
唐代:“工商杂类,不得预于士伍”;市场交易必须“官为立牌”,严格管制。
宋代:虽然商业繁荣,但商人子孙仍“不得与士大夫齿”,科举入仕受到限制。
……
【朱元璋的抑商政策也大抵沿袭了这一套:】
天幕上浮现出洪武年间的一系列诏令和法律条文:
身份打压:“农家许着绸纱绢布,商贾之家只许着绢布。农民之家但有一人为商贾者,亦不许着绸纱。”
——让你们赚钱,但永远低人一等。
仕途限制:“凡民间赋役官吏,及学校生员,皆不许出身商贾。”
——富贵可以,权势休想。
行动管制:“凡商贾赍路引,无引者论如律。”外出经商必须申请“路引”,否则按私度关津论处。
——做生意可以,但要在咱的眼皮底下。
经营约束:“牙行市司,评估物价,或贵或贱,令价不平者,计所增减之价坐赃论。”严格管制市场价格。
——咱给你低税,但老实点别想随意定价剥削!
【朱元璋通过这一套系统性压制的组合拳,将商人牢牢地控制在社会底层。】
***
战国秦国
商鞅点了点头:“游食之民,若任其肆意发展,必致家国震荡!如此管控,农战方盛!”
*
汉武帝时期
刘彻看着天幕上罗列的洪武抑商政策,眼中精光闪烁:“轻税却不给权……养肥羊?”
***
【这些都不算太过特立独行,要说他和历代抑商最大的不同之处,还得是之前提到的’低商税‘政策。
这一点需要联系海禁政策一起看。】
天幕上浮现出《大明律》的严厉条文:
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