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第二九三章 学习美学的意义（第1页）

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他在有漂亮女生的课堂上总能迸发出格外的热情，他多看了几眼哪个女生，越看越觉得这是他在上戏上了这么久的课，看到的过的最漂亮的姑娘，于是心情就开始愉悦起来。

冯严开穿着牛仔裤格子衬衣走上讲台把咖啡杯放好，他自认比较洋气所以不像别的老师喜欢喝茶，于是每次都会端着咖啡上课。

他先在黑板上写下了自己的名字，然后说道“大家好，我叫冯严开。我的父亲姓冯，母亲姓严，为了证明我是老冯家与老严家联合荣誉出品的，所以我叫冯严开，其实我一直好奇我爸最后一个字为什么不给我取个生字。”说道这里教室里为这个幽默的老师奉上了愉快的笑声。

冯严开很满意这个效果继续说道“我有一个伟大的母亲，在她还怀着我的时候，就用莫扎特贝多芬的古典音乐来进行胎教。但很可惜结果并不理想，就是生下来的这个孩子呢，严重的五音不全，但是我极度热爱音乐有又话唠般极端强烈的表达欲望。于是我只能来教授音乐历史。我爱音乐，我希望学习音乐的过程能给每位同学带来快乐，我坚信音乐并不浅薄，它是一种力量。生活是一杯苦咖啡，而音乐，就是那块方糖。请记住我，我是爱思考爱音乐的冯严开老师。谢谢大家。”

电教室为这样的开场白响起了雷鸣般的掌声，来上课的都是大一大二的学生并不太了解这位老师的黑历史，但凭心而论冯严开的教学水平还是挺高的，要不然上戏也不会因为冯严开有后台就容下这位风评并不算太好的老师。【ㄨ】

冯严开站在讲台上翻开教案说道“音乐美学是音乐理论中不可缺少的一门理论素养，是音乐认识的基础，同时又是对音乐深刻理论的构建，音乐美学属于美学理论的一个分支，而美学理论属于哲学的一个分支，研究对象是人的生活世界，是人的意义世界和价值世界。审美是一种体验。是把天地万物看成自我一部分时产生的精神享受，是一种超功利的精神愉悦。哲学让人心安理得的活着，美学让人既心安理得又心情愉悦的活着。所以千万不要小看这门学科在你学习音乐中的作用，它比你所能想象的重要的多。”

冯严开看了眼坐在教室中间的那个女生讲课的热情开始高涨。作为一个有真才实学的讲师他一向自认为是文采风流的才子典范，要不然也不能蛊惑到几个女学生曾经对他死心塌地，他合上教案走出讲台说道“今天第一课我们先不学习书本上《古希腊音乐美学》我先来和大家讨论一下什么是美学？学习美学究竟对我们有什么意义？我先请一位同学起来说说他的看法。”

冯严开走到走廊中间指了下坐在教室中间最漂亮的女生说道“这位同学你先自我介绍一下，在来说说你的看法。”

坐在中间引人注目的大美女不是别人，正是上戏的校花裴砚晨。每个被叫起来回答问题的学生，下意识的都会觉得为什么会是我，裴砚晨也楞了一下，然后刚站起来就吸引了整个电教室的人的目光，此刻偌大的教室里的所有人都有正当的理由可以名正言顺的仔细看她了。【ㄨ】

裴砚晨早就习惯了这样聚焦的目光缓缓说道“我叫裴砚晨，是大二小提琴系的，我认为学习美学能提高审美，能满足人的精神需求，获得一种存在的喜悦和精神境界的提升，促进人性的完善提升个人修养。从而去追求更有意义、更有价值、更有情趣的人生；还可以完善自身的理论修养，完善自身的思维方式和知识结构，具体来说，就是通过学习培养自己做纯理论思考的兴趣和能力，也就是对人生，对于生命，对于存在，对于真善美这样一些根本问题进行理论思考的兴趣和能力，从而使自己在获得各种具体学科的知识之外，更能获得一种人生智慧。”

冯严开带头鼓掌微笑着说道“看来裴砚晨同学有预习过课本。说的非常好。这个时候冯严开不得不注意到坐在裴砚晨前排趴在桌子上呼呼大睡的501三个人，平时他也懒得理这样的人，但今天就在自己眼皮子底下他不得不管，于是说道“虽然我的课讲的一般。但既然选择了我的课就请大家认真学习，所以前面一排的同学不要睡觉了啊！”

一个寝室四个人只有罗凯还在听课，他连忙使劲推醒身边的程晓羽，程晓羽好梦正酣，不知道发生了什么，迷迷糊糊的站起来道“怎么？下课了啊？”于是整个教室哄堂大笑。

裴砚晨看着前面那有些熟悉的身影感觉真是有些冤家路窄。没想到自己居然坐的离他这样近。

程晓羽也不知道裴砚晨就坐在他后面，摸摸后脑勺，发现自己又出了洋相，刚不知道如何是好，尴尬的坐也不是站也不是。

冯严开看了眼貌不惊人的程晓羽道“既然都站起来了，你也说说你的看法吧！”对于程晓羽这样的学生冯严开自然是连知道名字的兴趣都没有。

程晓羽根本不知道冯严开问的什么问题，罗凯只有在旁边小声说道“学习美学的意义！”

程晓羽定了定神，对美学他实在了解的不算深刻，只能信马由缰的说道“那我就说说我的看法吧！说错了大家也别见怪。首先人需要学习美学来提高审美吗？我觉得不需要，从词根上来说，审美这个词是从希腊语翻成日语然后翻成中文的，原意是“感受”。每个人都可以感受到美，这是康德的四个契机里说过的。但是贡布里希为什么又说审美需要培养呢？因为在人类漫长的历史当中，美有了一种人为的区别。比如，学院艺术在印象派发展起来之后几乎被抛弃，但是在印象派发展起来之前又被称作人类历史的巅峰。但是到底是什么在决定着人们的审美呢？可能还是集体认同以及潜在的道德的力量。这也就说明了审美的非客观性。说到底，如果你能听下来六个小时的瓦格纳，大家就会觉得你牛逼，如果你天天听丁潇潇的《月光之上》，大家就会觉得你**丝。所以，没什么必要刻意提高审美，自然而然的去提高，根据你的社交等等去提高，不然你站在一帮连柴可夫斯基是谁都不知道的人面前大谈《柴小协》多动听，那不叫装逼，那叫犯傻。当然有自己审美的人，更容易从生活中发现纯粹的快乐的感官体验，会形成自己独特的精神世界，用以抵御现实生活的枯燥和乏味，这样会发现一个人的世界也可以很富足和快乐”

程晓羽这一番言论是彻底推翻了裴砚晨前面所说的东西，简直就像是针对着裴砚晨说的，可其实程晓羽连裴砚晨说了什么都没有听清楚，自然不会是故意的了。

裴砚晨坐在后面听到程晓羽这番话有些不自然起来，她也以为程晓羽是故意的，坐在一边的蒋沐涵更是气愤，想到裴砚晨还不计前嫌的帮程晓羽翻谱，连骂程晓羽的冲动都有了。

程晓羽这番话其实连冯严开也一起得罪了，只是作为老师他站在一边，也不能说程晓羽说错了，毕竟程晓羽这种观点也是能站的住脚的，冯严开面无表情的问道“这位同学既然你觉得学习美学没有什么作用，哪里来上我的选修课干什么？”

程晓羽沉默了一下掷地有声的说道“因为我需要教堂的宏伟与庄严抵御一切庸俗，我需要文学的锋芒和诗意抵御一切无用的口号，我需要音乐的多情与忧伤抵御一切枯朽的情感，我需要雕像的恒久与真实抵御一切苍白的虚伪，我不能想象活在一个没有美感的世界。”

（两连发这一章为七月同学加更，还有祝福善水同学生日快乐，还有一章要比较晚了）（未完待续。）

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