血染玉凤终成涅盘三十七最新章节，第4页_大唐三帝传免费全文阅读

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李治冷冷一哼：

“就是因为三个孩子，朕才容她活下这么久……

否则，早一杯鸩酒赐给她了！

这些年，她仗着朕的怜悯，宫中横行妄为，大兴酷刑，搜括珍宝……

朕一点点一件件，都给她记着呢！

自她进了太极宫以来，宫中但凡有些姿色的少女，都不能被她看见。否则不是死，便是伤，甚至有些更悲惨的，还要被她逼着落了妓户，坠入暗渊……

没杀了她，朕已然是看着素节和两个女儿的脸面了！

可她呢？

从来不知收敛，不但行事妄为，甚至还打起了母后留在司宝库里的东西的主意……

朕怎么容得下她！？”

李泰闻言，神色也是一变：

“她竟如此大胆？！”

李治冷冷一哼，却道：

“前些日子，她托了人，变了弯儿地向朕来讨要母后留下的金凤明冠，说什么她先天有心疾，需得那冠上的稀世明珠来疗养……

哼！她倒是乐意把自己当妲己，可是也得看朕愿意不愿意变商纣！”

李泰也是叹息——

李治所言之事，他也是颇有耳闻。

这萧淑妃，平日里受着李治宠幸，为事不端之处，却是极多。

而其中最惹李治，甚至是前朝诸臣，皇室中人都加反感的，便是三桩。

一便是贪婪过盛，竟然公开觊觎先皇后文德娘娘的宝物。

二是竟然因妒疑成凶，长年残害太极宫中姿色较为出众的少女。

三则是利用独生子雍王素节，百般设计，向李治邀宠。结果硬生生把素节调教成了一个不知天高地厚，行事狠毒的孩子。

而她自以为多年受宠，有些小要求也是无恙。却不知她这三条，正是犯了李治最大的恨处。

李治既然身为天子，又是一向力求向爱民如子的先帝太宗看齐，那自然是事事处处，以民为先。且不说平日里吃穿用度，他都是能省则省，能简便简——

至少自晋以来，诸国君主，再也不曾听闻有哪一位君主，如他一般，每日膳食所费之资，尚且不足三百文——

可是萧淑妃一人，便要费上足足两贯钱的食材方能止歇！需知这些东西，根本吃不完也吃不尽，泰半都是被千秋殿里给浪费掉了。

这倒也是小事，可因着这等浪费法，她之奉禄赏赐自然不够，于是竟仗恃李治宠爱，打起文德皇后留下的司宝库里东西的主意，这叫李治怎么不恼？！

（这里稍微解释一下唐朝货币的知识，好教大家了解一下跟李治一样，被某些硬是要扭曲历史的学家们说得不堪一提的唐朝经济。

唐朝时的货币，实行帛币双实制。就是说钱是通用的货币，丝帛或者是织物类也是可以通用的货币。而这也成了唐时经济被人垢病的主因，什么“要不是非要用织物类当货币的话，唐朝老百姓的生活不会比隋朝还穷啊……”什么的话儿，也就是从这儿传出来的。

而事实如何？事实上，抛开帛以代币制不提，因为楼主对这个实在没研究。可是唐时的钱币，购买力是相当强大的。为什么这么说？大家随便翻一翻唐史，就可以看到有唐时米，一石五文钱的说法。

五文钱一石米……什么概念啊！按照那时的钱－贯－银－金的算法的话，当时的一两银子，就算是最不值钱的唐高宗后期至武则天后期的这段时间里，也是相当现代的人民币2000多块了！而五文钱相当于现在的人民币多少呢？

楼主记得挺清，上历史课时老师算过，相当于现代的三块多钱。也就是说，那时候的米，合起来才五六毛钱一斤！！！

而当时的帛制又是如何呢？

因为铜钱当时基本上都是城镇在用的，而在乡村之中，则依然是奉行着以物易物的事情。尤其是帛类物品，所以后来李治也好武则天也罢，推行帛钱双制是有一定的历史要求的。

否则的话，当时的农村经济或者农村收入就会陷入一个巨大的恶性循环之中。为什么这么说呢？大家想一想，当时农村以是帛为币的。一旦朝政要求以铜钱为币，取消帛币制。那农民们为了交纳税租，就必然是要易帛为钱。而这样的情况下，必然会产生农民收入的再次盘剥，也会大大损伤农民的劳动积极性——

虽然这样说来说去，还是封建剥削制度的不是，可到底，当时李治和武则天时期坚持推行帛币双行，还是有一定的好处的——不过在武则天晚期的几年中，经济已然大幅发展的情况下还坚持这一制度，的确是武则天没有料到，或者说她也已然是控制不了的事态了。

最后说一下，一匹帛，如果算起来的话，大约合当时的两百文钱。这样一来，也是大大激发了当时劳动人民的生产**与积极性了——只要自己家里织出一匹帛，就等于是两百文钱，肯定都有劲儿了。所以楼主私以为，这也是唐时妇女地位比较高的原因之一——谁叫男人不会织帛呢？哈哈！）

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