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第748章 有点小顾虑（第1页）

面对唐朝开出的条件，别说是小日本。这个世界上，怕是当今没有任何一个国家能够拒绝。加上是西园寺公望亲自出面，让日本军界大佬们闻听此两项条件，马上只能接受。

国与国之间的较量，在安西、在唐朝这里，游戏规则似乎已经改变为几句话就能解决了。但是唐朝在给日本人开条件的时候，说出了安西正在实验性投产军械。是什么军械呢？

一如既往，唐朝不说，谁想要打听也打听不着。但这个近大批量投产的军械，却是真正因为安西情报部门从美国波音公司、美国国防部那里得到了一个全情报以后，才让唐朝下定决心必须将这个项目批量化投产、并且将在未来制式化装备部队的。

对于唐朝来说，搞定小日本与美国人。他们之间再去如何打、怎么打，暂时都与安西关了。现在，唐朝全要对付的是希腊人。

想要对付希腊人，罗斯福已经抢在英国、法国、西班牙以及南美洲两个国家之前，公然宣布断绝与希腊一切外交关系、驱逐领使人员的高调附和举动了。

那么其他五个正在同盟国阵营中的国家，他们的态度才是唐朝究竟能不能真如宣称的那样立即对希腊开打的最重要因素。

对于唐朝而言，那些国家的态度很重要。因为安西目前的高速敛财计划，暂时还不能舍弃掉他们。英国。最近三个月内，从安西购进的成品油、军械、军民通用食品和药品。短短三个月，给安西国防基金带来的净利润达到了之前一年的总和、数字为三百六亿华元。

法国，法兰西大对决开始之前，那个国家的外汇与黄金储备，都已经输送给了安西国防基金。但是战争状态下的国家，任何一个政府，都会去采取动员加法令的促使。强行地、变换着数花招地从民间是搜刮资金，来支撑一场大规模、危及国家存亡的战争。

勒布伦也好、贝当也罢。在搜刮民间资金上的本事，只有好、没有最好。勒布伦政府在法兰西大对决开始后。接连出台了十七套法案。将几乎所有法国民间资本都列入到了可以在战争状态下，随时被合法强征成为国防资金。

贝当一看到勒布伦这样搞，他也带着部队走到一个地方，也不管是谁家亲戚、直接有如法国之前一直很是反对的某党一般地玩起来均贫富的游戏来。当然。贝当的均贫富。绝对在本质上与某党是存在着天壤之别的。

人家那个党。是真心为人民、为国家强盛与和谐，而选择全民均衡化。而贝当的军队所到之处呢？那不是以法律为基础去办好事，而是直接佣兵枪杆子去从那些有钱人、中产阶级家往出抢钱。

即便是那些本就已经生活得很凄苦的产阶级。在法国如今也是被军队强抢的对象。产者抢什么？产者不是一群穷人吗？他们有什么可抢的呢？

这个，还要从根源上来说。法国同于中国，中国的产者，大多数都那都是真正的赤贫。而法国呢？论是之前的殖民地时代，还是大航海时代，尤其是工业革命之后。即便是最穷的家庭，也都会在某一代人突然有点小钱。

众所周知，法国是一个文化与艺术的王国。在这样一个国家里，其人民有钱了。与中国人不同，不会去只想着买车、买房、或者是跑到人家另外一个国家去造成黄金价格大震荡。

那法国人有钱了，他们买什么呢？难道去买服装？当然不是，时装那个东西，一阵风似的。今年流行这个，明年流行那个。没准没过几年，有流行回到了若干年前的老套路上去。

不靠谱、相当不靠谱，所以即便法国当如今这个世界上，是仅次于安西的时尚之都国家。那里的人，也绝对不可能去在有钱之后，优先选择向这些很容易过过气、相当不靠谱的东西作为投资目标。

那他们选择什么呢？答案，还是在文化和艺术上。贝当的军队，抢夺产者们的东西，最多也是其祖上几代人，在不同时期收藏起来的文化艺术品以及古董。

抢来这些古董有什么用呢？很简单呀！安西的博物馆、安西的拍卖会即便在如今的世界大战时期里，也是每周都在如例进行的。

将从民间搜刮上来，属于历史并不算悠久、甚至很凌乱法国历史产物通过一些渠道只要送到安西。贝当五分之一的军费、主要是奖赏将士的经费，实际上都是用了司徒美棠地下通道，以文化艺术品与古董交换来的。

正是因为如此，唐朝很清楚，法国其实不是已经成了一个豆粕、完全没有有水可以榨。既然法国还能榨油，那作为一个绝对物尽其用的人，唐朝自然不会放过法国。所以，暂时也不能因希腊问题，不顾法国、尤其是正在篡权计划进行中的贝当感受。

西班牙呢？那只猫儿不听话，在希腊这个事情上也有一些原因。过去唐朝帮扶西班牙的时候，就曾经郑重地警告过阿方索十三世：管好你自己家，别去拿老子给你的支持或者以后你们自己发展出来的实力，去卖给其他国家当人情。

但是阿方索不够听话，希腊是西班牙如今成品油第一大出口地、日用品第一大创汇国。经济利益上，西班牙与希腊关系最为密切。

猫儿可以不听话，但是只能哄他、适当地吓唬他，却绝对不能动则就伤害他那颗弱小的自尊心。

籍于此，唐朝也不得不顾及西班牙这只猫儿，一旦其最大的外贸合作伙伴国家被安西揍了、甚至吞并掉了。它的反应，会不会给主任造成的负面影响、甚至的大麻烦。

至于南美洲那两个国家，唐朝倒是一点都不担心。巴西也好、乌拉圭也罢。他们与希腊的关系，是籍于西班牙为基础的。

巴西至今仍然在成立西葡语国家合作组织、那个杨永泰于五年前提出的国际性合作组织。虽然巴西曾经是葡萄牙的殖民地，但国家与国家的利益，让其只能对旧宗主国选择的马桶政策。

什么是马桶政策呢？其实这个理论，最早不是唐朝说出来、而是如今正在北极圈服着漫长刑期的杜月笙先说出来的。

当初杜月笙被抓的时候，他曾经说过一番话：社团组织，就是政客眼中的马桶。急着拉屎撒尿的时候，他会很着急地把你抓到手上、异常亲切的使唤你。但是当他舒服了以后呢？马上又会嫌你脏、嫌你臭，一脚将你踢开。

我以为，唐华是军人出身，不会是一个政客嘴脸。真没想到，对于我们这些帮派出身的人，最后还是玩起来了政客们的套路。这个世界上，是真的没有值得任的当权者了……

当然，杜月笙当时的话只是一面之词。唐朝原本的思想里，也没有半点这种马桶思想。但论是谁当权，只要不是如小日本一般整个国家与民族三观都扭曲，绝对都不可能容忍、甚至纵容在自己国家的领土上，存在着大大小小、随时引发社会不稳定的帮派恶势力存在。

如果杜月笙老老实实的，按照唐朝说的，不再安西想要你重变向去建立其帮会社团组织。那么，即便他依然偷偷地吃逍遥丸、依然背地里跟蒋某人有勾结。对于唐朝来说都是可以原谅，甚至几次让情报部门睁一眼、闭一眼，对他视若睹放一马的……

杜月笙的一翻，他自己都没想到。最后却被唐朝借用，引用到了国际关系上。唐朝引用，自然话的味道也变了。

怎么变的呢？唐朝是这样说的：不管他是哪个国家，对于安西来说，都只能如杜月笙不理解、自己看不到自己做错事的时候说我的那翻话一样。安西，只能将所有国家、当然不包括中国在内当成马桶……

巴西如今在对待葡萄牙问题上，恰好选择了唐朝这个说法在做事。西班牙打葡萄牙，唐朝先给巴西人敲过警钟：跟你们没关系的事情，最还别多嘴多舌。否则，后果自负。

于是乎，秉承着事已不关己、只能高高挂起的原则，巴西人当时真的果断地没有去参合西班牙灭亡葡萄牙的事情。

再以后呢？许多葡萄牙人流亡、跑到了巴西。阿方索十三世先是在贸易和科技上，在唐朝授意与指导下，给了巴西人一系列的甜头。然后，对其进行外交劝导：别支持那些葡萄牙人搞什么复国运动哦，否则会影响我们两个国家良好的现状。

阿方索话刚说完，唐朝跟着给巴西人再次敲警钟：葡萄牙侵略我故国的澳门，跟我华族人有仇。现在他没了，我们华族人都很开心。所以，你最好别支持那些流亡中的葡萄牙人搞复国。他们复国，你巴西就跟我华族人结仇。他们是旧恨，你们这可是仇……未完待续。。）

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