630中文网

009（第3页）

矿道外传来撬石头的声响，阿武迅速吹灭火折子。黑暗中，西班牙士兵的西班牙语混着印第安人的呜咽飘进来：“神父说第三列符号是400位，那里藏着最大的银矿！”赵莽捂住嘴才没笑出声——那些士兵显然没看懂，玛雅手抄本的400位符号旁画着个粮仓，分明是“石”的标记，与银矿无关。

等外面的动静远去，赵莽重新点燃火折子。他将玛雅符号翻译成十进制：最下面一行的“·—”（6）是个位，中间行的“——”（10）旁有小圆圈，代表10x20=200，最上面行的“·”（1）带圆点，代表1x400=400。三者相加是606。而《九章算术》里“今有粟六百六斗，欲为粝米，问得几何？”的答案，恰好是606x30÷50=363.6斗。

“363.6斗米，按六斗换一两银算，是60.6两。”阿武掰着手指，忽然指向银箱内侧的刻度，那里刻着三排凹槽，第一排每格代表1两，第二排每格代表20两，第三排每格代表400两，“这不就是玛雅的数位吗！”

赵莽翻开玛雅手抄本的另一页，上面画着个交易场景：穿羽毛裙的玛雅人捧着谷物，对面的商人拿着天平。两人中间的地面上，刻着三列符号——正是刚才算出的6、10、1。用《九章算术》的方法换算：（6+10x20+1x400）x粟率÷银率=总银数，结果与银箱刻度的总和分毫不差。

“他们用符号堆叠数位，咱们用文字描述比例，算的都是同笔账。”他忽然明白，所谓“数位递进”与“比例递进”，不过是两种语言对同一逻辑的表达。就像汉语说“一百”，英语说“onehundred”，声音不同，意思却一样。

矿道深处传来银器碰撞的轻响，赵莽循声找到个隐蔽的石室。石室墙上嵌着二十块石板，每块石板都刻着玛雅符号与汉字的对照，第三块石板上，“·—○”（6）旁边写着“粟六斗”，下面用小字注着“20位”“400位”的换算示例。

“是前朝的翻译官刻的！”阿武认出那是明代官话的笔迹。石板最下方刻着行总结：“玛雅以堆记数，华夏以率算物，其理一也。”赵莽摸着那些磨损的刻痕，忽然想起在马尼拉见过的双语账本，左边是阿拉伯数字，右边是汉字数码，算出来的盈亏分毫不差。

西班牙人的脚步声越来越近，赵莽迅速将石板上的关键符号拓印下来。他发现玛雅符号的堆叠有个规律：400位的符号永远是单个圆点或横线，因为20x20=400，再往上进位就要画更复杂的符号，这与《九章算术》“粟米法”里“率不过百”的原则异曲同工——用有限的比例覆盖无限的换算。

离开石室时，赵莽在石板后发现个铜盒，里面装着两副算具：一副是玛雅人的玉米算盘，一副是中国的象牙算筹。他拿起算筹摆出“6”，又在玉米算盘上拨出对应的符号，两种工具在火光里遥遥相对，像跨越时空的对话。

“原来数字从不在乎用什么写，只在乎怎么算。”阿武感慨道。赵莽将铜盒揣进怀里，金面具内侧的“以粟易银”此刻有了新的意义——不是简单的交易，是两种文明对数学逻辑的共识。

晨光漫进矿道时，赵莽最后看了眼银箱盖上的两页纸。玛雅符号的堆叠在阳光下泛着红光，《九章算术》的字迹在风里微微颤动，两者的边缘竟完美咬合，像把钥匙插进了锁孔。他忽然想起老祭司的话：“神创造数字，是为了让万物各得其所。”

回程的路上，阿武总缠着问为什么两种文明会想到一块去。赵莽指着路边的玉米田：“你看这玉米，一穗结二十行粒，每行二十粒——天地早就把数字写好了，人不过是用不同的话说出来罢了。”

金面具在行囊里微微发烫，赵莽知道，那些符号里藏着的不仅是银矿的秘密，更是人类理解世界的共同语言——无论是堆叠的符号，还是文字的比例，算到最后，都是对规律的敬畏。

二十五两银的秘密

赵莽的指尖悬在金面具中央那组符号上，火折子的光将他的影子投在岩壁上，像只张开翅膀的蝙蝠。那组符号与其他几组截然不同——贝壳状的圆圈摆在最前，后面跟着个孤零零的圆点，最后是条粗壮的横线。

“0乘400，加1乘20，加5。”他忽然想起玛雅祭司后裔演示的进位法，手指在膝头比划着，“四百位是贝壳，二十位是圆点，个位是横线——合起来是二十五。”阿武递过水壶，他却没接，眼睛死死盯着银箱内侧的刻痕。

那里用阿兹特克象形文画着座山，山脚下的矿车旁标着“二十五”，旁边的谷仓里堆着小山似的玉米，谷穗数量刚好是一百五十束。

“二十五两银，一百五十斗粟。”赵莽猛地拍向大腿，《九章算术》“粟米篇”的句子在脑中炸开：“今有粟七斗八升，欲为御米，问得几何？答曰：三斗三升一合八勺。术曰：以粟求御米，二十一之，五十而一。”

“这里的‘术’，就是比例！”他抓过木炭在地上疾书：150斗粟÷6斗两=25两银。而去年从沉船里捞出的商船日志上，赫然记着“塔斯科矿日产银二十五两”。三组数字在火光里重叠的瞬间，赵莽忽然明白，所谓核心数字，原是产能的标尺。

矿道深处传来矿石滚动的声响，阿武警觉地握紧砍刀。三天前他们在塔斯科镇的教堂后墙，见过西班牙士兵押着印第安矿工往山里走，领头的军官手里晃着张地图，上面用红笔圈着“25”的字样。

“他们只知道数字，不知道算法。”赵莽冷笑。他从怀里掏出神父那本被篡改的笔记，拓片上的核心数字被改成了“—·○”（5x400+1x20+0=2020），这会让寻宝者往东南方向偏出百里，坠入鳄鱼遍布的沼泽。

阿武忽然指着面具内侧的隐秘夹层，那里藏着片薄如蝉翼的金箔，上面用针尖刻着微型地图。地图中央的塔斯科山被圈出，旁边标注着三组数字：25（日产量）、750（月产量，25x30）、9000（年产量）。用粟米法换算，9000两银刚好能换斗粟，这与阿兹特克市集的年交易量完全吻合。

“是账本！”阿武翻出从神父骸骨上找到的羊皮纸，上面的西班牙文记载着塔斯科矿的税收：“每日二十五两，抽取三成，月入二百二十五两。”可按金箔上的真实产量计算，三成该是二百二十五两，显然殖民者也被篡改的数字蒙在鼓里。

矿道岔口忽然传来马蹄声，赵莽拽着阿武躲进堆放矿渣的暗角。透过石缝，他们看见五个印第安矿工被铁链锁着，其中个老者胸前挂着块木牌，上面用玛雅数字刻着“二十五”。西班牙监工的皮鞭抽在他背上：“说！真正的矿脉在哪？按神父的图找了三天，连块银渣都没有！”

老者的血滴在木牌上，晕开的血迹恰好遮住“二十五”的个位，只剩“二十”的符号。赵莽忽然想起金面具的核心数字，二十位是圆点（1x20），个位是横线（5），缺了个位就是二十——这正是老者在暗示正确数字！

“他们在找被夸大的产量。”赵莽低声道。篡改后的“2020两”是个不可能实现的数字，西班牙人被贪欲蒙蔽，反而忽略了“25两”这个符合实际的产能。他摸出那枚翡翠蛇眼，对着光看，里面竟嵌着极小的银矿剖面图，标注的日产银量正是二十五两。

阿武在暗角的木箱里发现些奇怪的东西：二十五个陶罐，每个罐底都刻着玛雅数字，从“·”（1）到“——·”（11）。赵莽忽然明白这是计量工具——矿工用陶罐量银砂，二十五个陶罐的总量刚好是二十五两，对应一百五十斗粟的价值。

“这才是密码的用处。”他将陶罐按数字排列，“不是藏银矿，是教矿工计算产能。”木箱底层压着张汉文便条，墨迹已近模糊：“塔斯科日产二十五，以粟六斗易之，岁入五千石，足供一船之需。”

西班牙人的咒骂声渐渐远去，赵莽将二十五两银的换算刻在金面具内侧。他忽然懂得，真正的密码从不是惊天动地的数字，而是符合情理的规律——就像塔斯科的银矿，每天产出的二十五两，刚好能换走当地农夫的一百五十斗粟，不多不少，恰是生存与贸易的平衡。

离开矿道时，晨光正透过山顶的裂缝照在银箱上。赵莽最后看了眼那组核心符号“○·—”，在阳光下，贝壳、圆点与横线仿佛化作流动的银与粟，在时空中完成着永恒的兑换。他想起《九章算术》扉页的那句话：“数源于道，道合于天。”

回程的船上，阿武总问为什么偏偏是二十五两。赵莽指着舱外飞过的鸟群，正好二十五只：“你看，天地早就把数字算好了，人要做的，只是找到那个刚刚好的数。”金面具在木箱里发出细微的声响，像是在应和着海浪的节拍，计算着跨越重洋的距离。

第三章殖民者的陷阱

沼泽边的伪符

赵莽捏着那枚仿造的金面具时，指腹先觉出不对。仿品的蛇鳞纹摸起来发涩，用指甲刮过边缘，竟掉下层金粉——真正的玛雅金器是用足金锻打，绝不会如此脆弱。

“头儿，这符号看着怪。”阿武举着火折子凑近，仿品额头的符号歪歪扭扭，两条横线压着个圆点，“他们说是十一，可我总觉得不对劲。”

赵莽忽然想起玛雅老祭司的话：“横线最多画四条，满了就得进位。”他掏出真面具比对，真品的横线从没有超过四条的，而仿品的两条横线旁还刻着模糊的刀痕，像是有人想再加第三条又中途停手。“五乘二加一确实是十一，但玛雅人不会这么写。”他用匕首在地上画着，“超过十九才进位，但个位的横线绝不能超过四条——这是规矩。”

矿道外传来马蹄声，西班牙骑兵的吆喝声顺着风飘进来。赵莽迅速将真面具藏进岩壁暗格，捏着仿品迎出去。领头的骑兵校尉举着火枪：“按这面具的数字，塔斯科矿往南走三里就是新矿脉，找到银矿，分给你们一成。”

仿品额头的“——·”在火把光里泛着贼光。赵莽假装研究符号，指尖触到面具内侧的锈迹——那是铜胎镀金的破绽，真正的玛雅金器从不掺铜。更关键的是，面具边缘的刻痕里嵌着些灰黑色的粉末，他捻起一点放在鼻尖轻嗅，没有墨西哥银矿特有的硫磺味，反倒有股潮湿的泥腥气。

“校尉大人，这数字怕是有问题。”他故意指着符号，“您看这横线，不合规矩啊。”校尉脸色一沉，抽出腰间的弯刀：“异教徒的规矩值几个钱？要么带路，要么喂狼。”

赵莽瞥到骑兵马鞍旁的铁锹和绳索，心里冷笑——哪有寻矿带着绳索的？他跟着骑兵往南走，沿途的树木越来越稀疏，地面渐渐变得泥泞。阿武故意脚下打滑，扶着骑兵的马镫时，摸到马鞍下藏着的短铳。

“快到了。”校尉指着前方的沼泽，月光在水面上泛着银光，“按玛雅数字，十一对应着这片水域下的银矿。”赵莽望着沼泽中央的枯树，树影在风中扭曲，像极了印第安人设置的陷阱标记。

他忽然蹲下身，假装研究地面的痕迹：“大人您看，这泥地里的脚印是往返的，不像是探矿的，倒像是……”话音未落，沼泽对岸突然响起号角，十几名印第安弓箭手从芦苇丛里站起，箭尖直指西班牙骑兵。

校尉骂了句脏话，调转马头就想跑，却发现马蹄已经陷进泥里。赵莽拽着阿武滚进旁边的灌木丛，只见骑兵们慌乱中拉动枪栓，却不知脚下的泥潭早已被掏空，马匹挣扎着下沉，很快没到了马腹。

“是伏击。”阿武喘着气，“可他们怎么知道骑兵会来？”赵莽举起那枚仿品面具，月光照亮了内侧的隐秘刻痕——那是印第安人的求救信号，画着个掉进沼泽的骑兵。“这面具是诱饵，既骗我们，也骗印第安人。”他忽然明白，西班牙人想借印第安人的手除掉他们，再坐收渔利。

沼泽里的厮杀渐渐平息，印第安人拖着俘获的骑兵消失在芦苇丛。赵莽摸到岸边，发现泥地里插着些削尖的木杆，杆顶缠着银箔——月光反射时，确实像银矿的反光。他捡起块从骑兵身上掉落的银锭，咬了一口，发现是铅芯镀银的假货。

“他们根本不想找银矿。”赵莽将仿品面具扔进沼泽，“只是想借数字把所有人引到这里灭口。”阿武忽然指着沼泽深处，真面具的翡翠蛇眼在暗格里反射着微光——原来赵莽刚才藏面具时，故意选了能看见沼泽的位置。

回到矿道时，赵莽从暗格取出真面具。他忽然发现，真正的玛雅数字里藏着避险的智慧：二十组符号中，凡指向危险地带的数字，横线都会刻得格外浅，就像在提醒后人“此处有诈”。而仿品的符号刻痕又深又乱，透着股急功近利的贪婪。

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

相邻推荐:港片综界：开局觉醒双系统  用户34792676的新书  为了活命，处处吻怎么了  苟在宗门当大佬  末日游戏：负状态缠身，我被萌系少女救赎  向哨：万人迷今天也在认真净化  我正在古墓现场直播  穿回七零绝色炮灰带崽随军  侯府负我？战王偏宠，我血洗侯府  重生成疯人院的小可怜后，杀疯了  我今来见白玉京  技能全神话？抱歉，我掠夺的！  重回80，成功从拒绝入赘开始  诡笑天师：我在人间抓鬼搞钱  我的航海  武学宗师张三丰  虚界觉醒  末世之龙帝纵横  家姐无敌老六，我好像不用努力了  四合院开局强行收了秦京茹