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第151章 大明太祖高皇帝实录卷之一百四十七（第1页）

洪武十五年（4079年）八月初一丁丑日，命令国子监祭酒吴颙到先师孔子庙举行释奠礼。

诏令礼部设立科举选拔士人，命令天下的学校每三年进行一次考试，将此规定为固定的制度。

戊寅日，祭祀大社（土地神）、大稷（谷神）。定州的小盐池请求设置巡逻的士兵，皇上批准了。

己卯日，有广东的儒士进献治理国家的策略，皇上看了之后，回头对身边的侍臣说：“这个人不懂道理，哪有长达数千字谈论治国却不提及任用贤才的。”天下这么大，难道想要我一个人亲自治理它吗？即使有最圣明的君主，仍然把用人当作重要的事情，何尝说过没有人值得任用呢？大概（君主）独自以自己的智慧行事，看到的东西就狭窄；依靠贤能之人并任用他们，那么所能涉及到的（事情）就广泛。学士宋讷回答说：“确实如圣上所说的那样，但是贤能的人才在天下（各地），（皇上）怎么能全部知晓呢，必定要依靠群臣推荐举荐。”然而能否得到贤才，取决于举荐的人是怎样的（情况）罢了。皇上说：“小人举荐的人不一定是君子，君子举荐的人不一定是小人，所以看他举荐的人，就可以知道这个人是否贤能了。”

在兀剌城设置延安府顺宁巡检司，派那里的士兵巡逻保安县大盐池。

赐给陕西庄浪卫的士兵毛袄二千六百六十六件。

庚辰日，任命王宁为驸马都尉，娶第六皇女怀庆公主为妻。

派遣监察御史余公大前往泰州审核判决重大刑事案件。皇帝的诏书说：‘雨水和露水滋养万物，万物因此繁荣；霜露严酷，万物因此凋零。’草木荣枯都在各自适宜的时节，这是天地间的永恒法则，是古今不变的常理。现在命令你前往泰州审理判决刑事案件，你一定要谨慎地遵循法律顺应天时，务必做到极为公正，不要得罪人和神灵。你们要恭敬谨慎啊。

辛巳日。祭祀太岁、风伯、云神、雷神、雨神、岳镇（山神等）、海渎（海神等）、山川（之神）、月将（神名）、城隍（神）等诸位神灵。

派遣官员祭祀历代帝王。

派官员祭祀军旗。

皇帝派遣使者去犒劳征南将军、颍川侯傅友德，左副将军、永昌侯蓝玉，右副将军、西平侯沐英，说：‘你们率领军队深入敌境，扬我国威，在曲靖西边擒获了敌军首领，在可渡北边打败了乌蛮，席卷敌军，长驱直入，扫平金马、碧鸡而安抚金沙，直到金齿，不战而降。’用檄文平定众多蛮夷部落，威名远震，各方都来归服，将军的功劳太大了。朕想赐你美酒表示慰问，但路途遥远无法送达，只能在心里慰问你，希望你继续努力！

皇帝下令赏赐府军右等卫征南将士钞锭。

释放罪犯，让他们提前回来。在此之前，百姓中有因犯罪被减免死刑而戍守边疆的人，大多在衣食方面存在困难。皇帝听说后怜悯他们，下令让他们全部回家，取用钱财，再按规定日期回来。到了这时候，有五十三个人先到了。皇帝说：“那些愚民无知，所以触犯了法律。”现在他提前回来，说明他敬畏律法，良心没有泯灭，大概是能够改过自新了。特别命令赦免他们的罪过，给了他们路费，放他们回乡了。

苏州府嘉定县的百姓遭受饥荒，皇帝命令打开官仓，拿出二万八千一百二十石米借给百姓。

命令礼部向全国颁布学校的十二条禁令：第一条是，生员（明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的读书人）如果遇到与自己没有重大关系的事情，不要轻易向官府起诉。第二条是生员的父母有过错，一定要恳切地劝告，甚至多次劝告，不要使父母陷入危险和受辱的境地。第三条规定，有关军国政事，生员不得越位妄言。第四点是，生员中有学问优秀、才华富足，深刻明白治国的根本体制，年龄到了三十岁想要出来做官的，允许他们陈述王道，讲解讨论治国教化，写成文章，先由教官考核比较，如果确实有可取之处，把名字上报给有关部门，然后到朝廷上报使皇帝听闻。第五，做学问的方法，一定要尊敬自己的老师，凡是老师讲解的内容都要诚心接受，不要仗着自己的长处，随便进行辩论。第六，作为老师，应该学习先贤，竭尽忠诚地教导学生，引导他们摆脱蒙昧。第七条说，生员的勤奋或懒惰情况由有关部门掌握。要严格考核，奖励勤奋的人，斥责懒惰的人，这才是称职的。第八条，在民间的贤能之人和仁人君子，如果真的能够对治国的体制非常熟悉通达，能陈述仁义治国之道，就允许他们到京城当面奏报。第九条说，民间有冤屈压抑之类的事情，要从下向上陈述申诉，不允许越级（上诉）。第十条，江西、两浙、江东的百姓有很多代人写诉状的，从今往后不允许。十一日，有罪被发配充军、流放安置的人，不要胡乱提意见建议。十二日规定，犯有十恶罪行，并且干扰朝政，有确凿证据可以查验的，允许秘密上报，如果有不遵守（此规定）的，按照违制（的罪名）论处。仍然命令将所颁布的禁令条例，镌刻在卧碑上，放置在明伦堂的左边。

夜里，有一颗红色且带尾巴的大星，从天苑星处升起，向东南方向运行了五尺多，光芒才消散，有两颗小星跟随着它，到大园星处消失。

壬午日傍晚出现月亮。

乙酉日，皇上告谕礼部的大臣说：天下各郡县的申明亭，本来是用来记录犯罪之人的姓名，向乡里的人们公布，以此来劝人行善，惩罚恶行，使人们有所警戒。现在有关部门一概把百姓各种各样犯小罪的情况记录下来，使善良之人一时犯错的情况成为终身的负累，即使想要改过自新，也没有途径。你们礼部仔细商议后上奏。于是礼部商议后上奏说：‘从今以后犯了十恶、奸盗、诈伪、干名犯义、有伤风化，以及犯赃到徒刑的，将他们的名字写在亭子里，以示惩戒。’其余各种各样涉及公家和私人的过失错误，如果不是有关风俗教化的，一律免除（处罚），以此来开通善良百姓改过自新的道路。如果有人私自毁坏亭舍，除掉所悬挂的法令以及涂抹姓名的，监察御史、按察司官员按时巡视查看，按照法律判罪。皇帝表示同意。

丙戌日。皇后马氏去世。皇后的先祖是宋太保默的儿子，居住在宿州闵子乡新丰里，世代都是乡里的豪族。他的父亲马公，性格刚直，喜欢施舍，救济别人的危急，就好像怕来不及（去做）一样。后来在元至顺壬申年七月十八日，她的母亲郑氏早逝。马皇后年幼的时候，她的父亲马公向来和定远人郭子兴是生死之交，于是就把马皇后托付给郭子兴家。父亲去世后，郭子兴把马皇后当做自己的亲生女儿一样养育。皇后自幼就坚贞娴静、端庄纯一，孝顺恭敬、慈爱仁惠，聪慧过人，尤其喜爱诗书。她成年后，嫁给了皇上，因为真诚恭敬，感动了大家，赢得了全家上下的赞誉。恰逢这一年粮食大歉收，马皇后跟随皇上在军中，她曾经自己忍着饥饿，怀揣着干粮肉干等食物供给皇上，从未缺乏断绝过。即使在仓促不安定、颠沛流离的时候，也恭敬地遵守为妇之道。皇上每次有了记事的文书，都会让皇后收藏起来。每次突然被皇帝叫去查看奏表，皇后就从口袋中拿出这些奏表进献给皇帝，从来没有出过差错。皇上焚香向天祈祷：‘希望上天早点降下旨意，不要让天下百姓受苦。’皇后对皇上说：“现在豪杰们都在争夺天下，虽然还不知道天命究竟归属于谁，但是在臣妾看来，只有不杀人才能得人心，穷困的人要扶持他，危险的人要拯救他，这样才能收拾人心，人心所归向的，就是天命所归的地方。”他们放纵手下的士兵烧杀抢掠，失去了民心，这是上天所厌恶的，即使是他们自身也难以保全。皇帝说：‘你的话很符合我的心意。’

第二天，他冒雨回来，对后说：‘昨天听到你说的话，一直在心里往来（萦绕），无法忘怀。’有一个士兵违反命令，忽然与一个女人同行，经过询问，他无法隐瞒，吐露实情说：‘我是抢来的。’我告诉他们说：‘现在用兵，是为了禁止暴乱，如果使别人的妻子成为寡妇，使别人的儿子成为孤儿，这样只会滋生暴乱，不把他们放了，我一定会杀了你们。’这个士兵受到感悟，于是就放了她，是因为你的话啊。皇后说：‘像这样用心，哪里用担心人心不归附呢？’参军郭景祥负责总制和州事务，有人说他的儿子做了很多不法的事情。皇上派按察使唐原嘉去调查此事。回来报告说：‘景祥驱逐他的儿子，他的儿子拿着长矛想要杀死父亲。’皇上把这件事告诉皇后，说一定要杀了这个儿子。皇后说：“官吏所说的恐怕不属实，况且老郭只有一个儿子，杀了他如果不属实就太冤枉了。”又断绝了他们的后代。皇帝又派内使佛保去调查没有拿着长槊的事情，于是释放了景祥的儿子，而杖责了那个小吏。于是（他）告诉皇后说：‘如果不是你看得明白，我差一点就杀了这个孩子了。’马皇后当初没有孩子，抚养了皇帝兄长的儿子朱文正、姐姐的儿子李文忠和沐英等几个人，爱护他们就像自己的孩子一样，后来太子和诸王出生后，她对他们的恩情也没有减少。皇帝率领军队渡过长江，皇后也率领各位将士的妻妾随后到达太平。等到居住在建康时，当时吴国和汉国接壤，战争没有一天停止过，她亲自率领姬妾们补缀衣服鞋子，帮助供给将士，半夜都不睡觉。她常常在皇上左右，提出谋划建议，她的提议往往合乎事理。陈友谅侵犯龙湾，皇上督率军队抵御他。后来，皇后把宫中的金银布帛和衣服都拿了出来，派宦官送到军队里，用来犒赏战士，战士们都奋力攻克了敌军的栅栏，最终打败了陈友谅，俘虏了他的部众。李文忠驻守严州时，郎中杨宪告发他有不遵守法令的行为，皇上召李文忠前来，调他去驻守扬州。皇后进谏说：“严州边境靠近敌人的地盘，李文忠向来被人信任，换了李文忠而任用其他人，人心不会服气。”皇帝明白了马皇后的话，于是仍然让他镇守严州，最终成功地攻克了杭州。

洪武元年（4065年）春季正月，皇上登上帝位，册封她为皇后。于是对侍臣说：“当初汉光武帝慰劳冯异说：‘我仓促之间在芜蒌亭吃了你的豆粥，在滹沱河吃了你的麦饭，至今对你的厚意还没有报答。’君臣之间，自始至终都能保全对方。朕想起皇后出身平民，与我同甘共苦，曾经跟随我在军中，匆忙间自己忍着饥饿，怀揣干粮给我吃，与豆粥麦饭（的经历）相比，那时更加困苦。从前唐太宗的长孙皇后，在隐太子李建成与唐太宗关系紧张的时候，对内能尽孝道，恭敬地对待诸位妃子，消除了嫌疑和猜忌。我多次被郭氏猜疑，我直接按自己的想法做事而不顾及她（的猜疑），将士中有人把服饰用品进献（给我），（我）都先献给郭氏，来让她心情舒畅。等到有人想要谋害我的时候，皇后总是为我开脱，我才最终免于祸患。这又比长孙皇后更难做到了。朕有时因为服用器物之类的小事而斥责发怒，皇后就会对我说：‘陛下忘了当初的贫贱生活了吗？’我又因此而警觉起来。一个家庭中的贤妻，就像国家的良相一样，我怎么能忍心忘记呢？”退朝以后，皇帝把这件事告诉了皇后，皇后说：‘我听说夫妻之间相互保护容易，君臣之间相互保护就难了。’陛下既然没有忘记我在贫贱之时的情形，也希望不要忘记群臣百姓在艰难之时的情形。况且臣妾怎么敢与长孙皇后的贤德相比，只希望陛下能以尧、舜为榜样。皇后正式位居中宫（成为皇后）之后，更加勤勉自励，督促后宫妻妾从事女红（针线活等），早起晚睡，没有一刻松懈懒惰。劝皇上亲近贤臣、致力于学习，随着事情的变化随时进行委婉的劝谏，研究讲求古代的遗训，告知六宫之人，勤勉而不知疲倦。

一天，皇后召集女史官清江范氏等人，问道：‘自汉、唐以来，哪一位皇后最为贤德，哪个朝代的家法最为纯正？’（某人）回答说：“只有赵、宋等皇后大多贤明，家法最为纯正。”马皇后于是让女史官记录下她的家法和贤良的行为，常常让人诵读给自己听，并且说：‘这不只是我现在要遵循的规范，子孙后代做帝王和后妃的都应当查看阅读，这些可以成为万代都遵循的规范。’有人说：宋朝（在治理国家等方面）过于仁慈宽厚。皇后说：‘过于仁爱宽厚，不是还比刻薄好吗？’我的子孙如果能够把仁爱宽厚作为根本，做到三代不改变是不难的。虽然仁厚了些，但是对国家又有什么坏处呢？皇上曾经对皇后说：‘君主是众多责任所汇集之处，有一个百姓不能安居乐业，就是君主的责任。’皇后马上起身下拜，说：‘我听古人说过：‘一个男子失去了立身之所，这是我的罪过。’一个百姓饥饿，他就说，‘这是我使他饥饿的’；一个百姓寒冷，他就说，‘这是我使他寒冷的’。现在陛下所说的话，就是古人的想法啊。让圣上的心里感到满意，对穷苦百姓施加恩惠，天下人都会受到福泽，我也会因此而感到荣耀。又曾经委婉地告诉皇上说：‘君主虽然有英明圣哲的资质，却不能独自治理天下，一定要选择贤才来谋求天下大治。’然而时代越往后，就没有具备所有才能的人。陛下对于人才，固然能够根据他们的长处和短处来任用他们，但是尤其应该赦免他们的小过错来保全他们。皇上高兴地说‘好’。

一天，他听说元大都的府库，把里面的财宝都运到了京师，就问朱元璋：“得到了元大都府库里的什么东西？”皇上说：“（这）不过是些财宝罢了。”皇后说：“元氏有这样的宝物，为什么不能守住而失去了呢？”大概是因为货财不能算是珍宝，还是帝王本来就有宝贝呢？皇上说：‘皇后的意思，我知道了，只是说以得到贤才为宝罢了。’皇后立刻拜谢说：‘确实如陛下所说。’我常常看到别人家产业丰厚就会产生骄纵之心，时运顺利就会产生安逸之念。国家和家庭虽然不同，但其中的道理是一样的，这是人之常情，应当深深引以为戒。臣妾与陛下曾同处贫贱，如今陛下富贵了，臣妾常担心陛下会产生骄纵之心，追求奢侈，使国家陷入危险，所以世间传说奇巧的技艺是亡国的斧头，珠宝美玉是惑乱人心的毒药。这话说得真对呀！只要能得到贤才，让他早晚提醒劝诫，一起保全天下，这就是最大的宝物；流芳百世，这就是最大的宝物，难道在于器物吗？”皇帝说：“好。”

马皇后曾经在乾清宫侍奉明太祖朱元璋，说到过去穷困潦倒的时候，明太祖说：“我和你一起经历了艰难险阻，吃尽了苦头，现在化家为国，这是上天的恩赐，也是祖宗的庇佑，但也有你的功劳。”

皇后说：“陛下一念救民之心，感动了上天，天命眷顾陛下，祖宗保佑陛下，我又有什么功劳呢？希望陛下不要忘记穷困的时候，而在天下安定的时候保持警惕，臣妾也不要忘记在患难时跟随陛下，在日常生活中谨慎恭敬，这样天地祖宗不仅会在现在保佑我们，还会为子孙带来无穷的福泽。罢了。”

马皇后又经常列举耕种的艰难、百姓的疾苦、兄弟之间的和睦、亲戚之间的周济抚恤等事来教导诸王、王妃，告诫他们不要骄纵。

皇帝每顿饭，皇后都要亲自检查。宫人们请求说：“宫中的人很多，不要劳累圣上的身体。”

皇后说：“我本来就知道宫中有人，但妻子侍奉丈夫，不可以不谨慎，进献膳食，不可以不清洁。倘若有不周到的地方，你们受到责罚，我的内心怎么会安宁呢？我之所以这么做，一是尊敬皇上不敢疏忽，二是为了保证你们不被责罚，怎么会是因为没有人呢？”宫女们听说后，没有不感动喜悦的。

后来听说女史官评论西汉窦太后喜好黄老之学，回头询问她说：“黄老之学怎么样？”

女史回答说：“以清静无为作为根本，就像断绝仁义，百姓又恢复孝慈一样。”

皇后说：“不是这样的，孝顺慈爱就是行仁义之事，哪有摒弃仁义而能做到孝顺慈爱的呢？仁义是治理国家的根本，却要说断绝它、抛弃它，这是没有道理的。”

后来她让朱修之诵读《小学》，自己也注意听着。不久以后上奏说：“《小学》这本书文字简单易懂，事情容易施行，关于做人的道理应有尽有，确实是圣人的教法，何不把它表彰出来呢？”

皇帝说：“确实如此，我已经命令亲王、驸马、太学生都要讲解和阅读这本书了。”

后来，马皇后听说元世祖皇后煮旧弓弦的事，也命令拿旧弓弦煮练，织成被子床帐，用来施惠给那些孤苦无依的老人。

每次制作衣裳之后，剩下的布料，她就会把它们缝制成被褥，说：“自己身处富贵之中，应当为天地爱惜财物，浪费财物，这是古人深深引以为戒的。”

织工在织丝时，对于一些不光滑、有瑕疵的丝，都会收集起来织成布，然后赐给各位王妃、公主，并且对她们说：“你们生长在富贵之家，应该知道蚕桑的不易，这些丝虽然不光滑、有瑕疵，但在民间依旧很难得，所以织成布给你们看，让你们知道其中的艰辛。”

平时穿着粗帛布做的衣服，穿洗过的衣服，不喜欢奢华艳丽的服饰，被子床帐虽然破旧，也不忍心更换。

左右侍从对皇后说：“享受天下最尊贵最富裕的生活，为什么要吝惜这些呢？”

皇后说：“我听说古代的皇后妃嫔，都是因为富有而能节俭，尊贵而能勤勉，被史籍称赞。奢侈之心容易产生，崇高的地位难以保持，不能忘记的是勤俭，不能依靠的是富贵。勤俭的心思一旦改变，祸福的报应就会很快到来，每当想到这个，自己就不敢有轻忽怠慢的心思了。”

宫女有了过错，皇帝生气，皇后也生气，命令左右侍从把宫女交给宫正司议罪。

皇帝的怒气消了，问皇后说：“你不亲自责罚，而是交给宫正司，这是为什么？”

皇后说：“我听说赏罚只在于公正，这样才能够使人心服口服，所以不能因为自己高兴就赏赐，也不能因为自己生气就惩罚。在高兴或愤怒的时候去施行奖赏和惩罚，必然会有失偏颇，人们就会议论他有私心。交给宫正司就应当斟酌事情的轻重了。治理天下的人，又怎能亲自对每一个人进行赏罚呢？这是有关部门讨论的事。”

皇帝说：“你也对他发怒，这是为什么呢？”

皇后说：“在陛下生气的时候，仓促间惩罚他们，不仅宫人们会受到重罚，陛下也会损伤平和的气度。所以我生气，是为了替陛下消除怒气。”

皇上很高兴，后来因为没有侍奉过公婆而感到遗憾，看到皇上追思慕念、悲伤不已，也为此流下了眼泪。

早晚穿着袆翟，跟随皇帝拜谒奉先殿。每当祭祀的时候，她都亲自操办祭祀的食物，务必做到诚恳恭敬。

对待妃嫔以下的人，只要有恩情、受到宠爱并有儿子的，他都会厚待她们。

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