阿奴躺在炕上,粗糙的被子盖在身上,却驱不散她心底的寒意。
思绪如同被投入滚水的冰块,剧烈的冲突和痛苦猛地炸开,化作汹涌而来的高热,瞬间将她吞噬。
昏沉中,时光倒流,她坠入了大旱之前、尘埃落定的梦境。
那梦里,阳光金黄,虽不富裕,但灶膛里总有不熄的柴火,锅里总翻滚着稀薄的粥米。
娘亲的笑容带着疲惫却温柔,五个姐姐的身影在小小的院落里穿梭,或洗衣,或喂鸡,或低声说笑。
那是她短暂童年里,仅有的、被女眷环绕的暖色片段。
然而,这片暖色里始终笼罩着一层驱不散的阴翳——爹的目光。
那目光落在她身上时,永远是冷的、厌的,带着沉甸甸的失望。
爹耗尽了一生的力气,就想要一个儿子。娘生她时拼尽全力,却伤了根本,再也无法生育。
于是,“招娣”这个名字,成了爹唯一的、沉重的寄托。
可她终究没能“招”来弟弟。
从此,爹眼中那点可怜的期望,彻底化作了冰冷的怨怼。
爹固执地认为,是她“克”死了那个从未存在的弟弟,是她断了李家的香火。
这怨怼无声无息地蔓延,最终变成了一道冰冷的禁令,爹厌恶她的声音,不许她发出任何声响。
小小的招娣,就这样在沉默的恐惧中,被生生剥夺了说话的权力,成了一个爹娘身边、只会点头摇头的“小哑巴”。
恐惧让她忘记了如何发声,只余下沉默的躯壳。
十三岁,上天连这沉默的、苟且的日子也吝于给予。
大灾之年,赤地千里。
爹望着空空如也的米缸和饿得面黄肌瘦的家人,彼时,三个姐姐已嫁人,还有两个十六岁以上的姐姐待字闺中,浑浊的眼睛最终落在了最小的她身上,十三岁,正是去做庙里“鼓女”最好的年纪。
爹带着她走进那座阴森压抑、檀香里裹着血腥的婆罗地藏庙。
当着那些面目模糊、眼神却如秃鹫般贪婪的和尚的面,爹弓着腰,谄媚地说:“法师,我这闺女……天生就是哑巴,不会给您添麻烦的。”
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这句话,像一把钝刀,再次在她心口狠狠剜过。
爹用她的残缺,换取了那一点点维系他和其他人性命的、微不足道的粮食。
然后,他像丢掉一件秽物般,头也不回地转身就走。
她跪倒在地,用那双瘦小的、因常年劳作而粗糙的手,死死拉住爹的裤脚,喉咙里发出绝望的、不成调的呜咽,眼泪汹涌而出——爹!别卖我!爹!
爹猛地停下,却没有回头,只是用力掰开她冰冷的手指,声音干涩而冷酷,每一个字都像冰锥扎进她的耳朵:
“你害死了你弟弟,害得我李家绝了后!我养你这么大,如今全家都要饿死!你要是有半点良心,就该自己走进这庙门!进去又死不了!可我呢?你娘呢?你五个姐姐呢?我们都会死!你行行好,救救我们吧……”
那“救救我们”四个字,带着沉重的道德枷锁,彻底压垮了她。
冰冷的手指脱力滑落,她就那样瘫坐在冰冷的庙堂石地上,看着爹瘦削的背影决绝地消失在庙门外刺眼的光线里,心口最后一丝热气也散尽了。
婆罗地藏庙,那是披着神圣袈裟的人间地狱。
“鼓女”,一个浸满血泪的称谓,意味着最底层的苦役,意味着绝望的性奴,意味着……最终成为砧板上的肉食,在活着清醒时被剥去皮制成骨,而剩下的肉喂给那些恶心的和尚。
她长得清秀,在那批和她一同被送入魔窟的少女中格外出挑。
这份“美貌”给她带来了短暂的“幸运”,她被庙里地位崇高的“佛陀”看中了。
那肥硕油腻、眼神却如毒蛇的男人抚摸着她的脸,宣称在她十六岁的及笄礼上要亲自“点化”她,为她赐名“阿奴”。
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