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第253章 主持科举(第2页)

他特意避开了“君臣大义”“天命所归”这类空泛的题目,就是想看看,这些考生是否还抱着明朝的旧观念,把“仁政圣德”当成嘴上的口号,而不知要落到“让百姓吃饱饭、穿暖衣”的实处。

阅卷时,郑森坐在御书房的御案后,手里拿着一支紫毫朱笔,逐份翻看答卷。

大多答卷都还停留在“仁政当以教化为本,使百姓知礼义”“务实当以礼法为先,使官吏守规矩”的老调子上,看得他眉头越皱越紧,甚至忍不住在一份答卷上批注“空谈误国”。

直到翻到一份字迹工整、墨色均匀的答卷,上面写着“仁政非空谈,当以百姓温饱为先,治河修渠、劝农桑、减赋税方为实;

务实非苛政,当以边境安稳为本,练兵筹粮、清吏治、惩豪强方为真”,落款是“江南考生徐元文”。

“这个徐元文,有点意思。”

郑森把答卷递给身边的冯厚敦,指尖还在“治河修渠”那几个字上轻轻划了一下。

“思路清晰,不迂腐,知道仁政要落到具体的事上,是个可用之才。”

他叮嘱道。

“你把他的策论找出来,朕倒要看看,他对赋税问题有什么具体办法,将来若是合格,派去地方管民政,定能帮百姓做事。”

第二天考策论,题目是“如何解决大夏赋税不均之弊”。

考生们的答卷五花八门。

王耀祖在答卷里说“商人逐利,不当轻税,应加重商税,补贴农税”,却没提商人若税重会抬高物价,最终还是百姓受苦。

李存义说“应减免农民赋税,让百姓有粮可存”,却没说减免后朝廷的军饷、水利工程款从哪里来。

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只有寥寥几份答卷提到了“清查隐瞒土地”“改革漕运损耗制度”,徐元文就是其中之一。

他在答卷里写得详细。

江南漕运每石粮从苏州运到南京,损耗达三成,其中一成是自然损耗,两成被漕运官和豪强截留。

可改用“分段运输”,每段设监官,登记运粮数量,到终点核对,少了就追究监官责任,如此可减少大半损耗。

郑森看着那些空泛的答卷,不禁摇了摇头,把朱笔放在笔山上,语气里带着些失望。

还是太年轻,没见过真正的民间疾苦。

他想起去年去江南巡查时,在苏州见过一个地主,隐瞒了上千亩良田,却让佃户替他交赋税,佃户交不起,只能卖儿卖女。

这些考生连“土地隐瞒”是赋税不均的根源都不知道,将来当了地方官,怎么能解决百姓的难题。

第三天考算学和行军打仗,考场里顿时乱了套。

王耀祖拿着算学题,连“一亩地收三石粮,十亩地收多少粮”都算得磕磕绊绊,更别说“十石粮运一百里,需要多少民夫、多少马匹”。

李存义虽然算得出基本的算术,却看不懂布阵图,不知道“如何用步兵抵御骑兵突袭”。

监考的御史后来禀报,有个河北考生急得当场哭了。

说“家里只教过读经书、写文章,从没学过算术和兵法,这题根本没法答”。

最终,只有几十个考生能顺利答完,除了徐元文,还有一个来自山西的考生傅山。

傅山的算学尤为出色,他在答卷里不仅算出了“粮草运输损耗的最优方案”,还画了一张“山区运粮的独轮车改良图”,图上标注着“改木质车轮为铁木混合,轮轴加牛油润滑,可减少三成运输损耗”。

郑森看着这张图,不禁感叹。

这才是朕要的人才!懂算术,还懂实务,知道怎么把学问用到做事上!

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