目犍连子帝须长老进入第四禅定,获得法力,使方圆一由旬内之大地晃动。此时,只见处于东界线内的车轮在颤动,而处于线外的车轮不动;处于南界内马的两条腿和半边身子以及处于西界内男子一只脚和半边身子在颤动,而处于线外的马腿和半边身子以及男子的脚和半边身子都不动;处于北界线上水杯中的水,界线以内部分在动,而界线以外部分却不动。因佛陀不允许变化龙相、妙翅鸟相等变化形象的神通,只允许禅定神通,所以目犍连子帝须长老便显此神通给国王看。
国王看过这样的神通,知道长老有能力扶助佛教大业弘扬佛法。又向长老请教自己的疑惑。&ldo;师父,弟子曾派遣一大臣前往寺庙调解纷争,命僧伽们持守斋戒。然而该大臣到了寺庙之后,竟将众僧伽杀害,这是谁之罪?&rdo;&ldo;大王,你命大臣去寺庙有杀僧伽之意否?&rdo;&ldo;师父,弟子并无杀害僧伽之意。&rdo;&ldo;若无此意,罪孽不归大王。&rdo;
长老用巴利经文中:&ldo;僧伽们,吾讲心意。心有意则身、口、意三者皆可造成恶业。&rdo;一语,使国王了解无意则不成恶业的道理。为了进一步说清这一道理,又讲了《鹧鸪王本生》的故事注:
&ldo;尊敬的大王,昔日,一个偏远山村有一猎鸟人。该猎鸟人在笼子里养了一只鹧鸪,教它啼鸣。猎鸟人把鹧鸪带进林子,利用它的叫声把所有引来的鹧鸪都捉住了。鹧鸪想,因为我,许多亲朋戚友遭了殃,他们的死是我的罪过,就不再出声。猎鸟人见鹧鸪不叫,就拿竹片打它的头。打疼了不得不又叫起来。就这样猎鸟人利用这只鹧鸪,捕捉鹧鸪为生。鹧鸪想,我无意让猎鸟人捕杀众多鹧鸪。而因为我猎鸟人所做的恶业却落到我的头上了。我若不啼叫,鹧鸪们是不可能飞来的。我叫引它们飞了过来,猎鸟人才把所有飞来的鹧鸪都捕杀了。这是不是我的罪过?自从有这个想法之日起,鹧鸪便想找一位智者为自己解除疑惑。一天,猎鸟人又捉了许多鹧鸪,把笼子都装满了。猎鸟人来到出家修习六神通和禅定的佛陀前世仙人寺庙中喝水。把笼子放在仙人身旁,喝过水就躺在沙地上睡着了。鹧鸪见猎鸟人睡去,想向仙人请教自己的疑惑,便对仙人问道:仙人,我不叫,鹧鸪们是不可能飞来的。因为我的啼叫引来了无数亲朋鹧鸪。猎鸟人把所有来的鹧鸪都捕杀了,利用我犯下杀生戒。因此所作恶业是否也有我的罪孽。弟子对此充满疑惑。仙人说:如果你没有做坏事的心意,虽然猎鸟人利用你做了坏事,这恶业也落不到你的头上。你不想作恶,有着纯洁的心灵,没有杀生之念。因此罪恶不会玷污你的心的。&rdo;
目犍连子帝须长老在御花园里住了七日,每日向国王诵讲佛法。第七日国王来到阿输迦罗摩大寺,召集众僧伽。国王将自己和目犍连子帝须长老用帘子与众僧伽隔开。将同一观点的僧伽集合成一组,然后按组考问佛陀的主张。当问到外道僧人时,有人说:&ldo;佛陀主张永恒。&rdo;有人说:&ldo;佛陀认为部分生灵之&lso;行&rso;永恒。&rdo;有人说:&ldo;佛陀主张有终亦无终。&rdo;有人说:&ldo;佛陀的主张像阿摩罗鱼一样从不固定。&rdo;有人说:&ldo;佛陀主张事物无因论。&rdo;有人说:&ldo;佛陀主张有觉论。&rdo;有人说:&ldo;佛陀主张无觉论。&rdo;有人说:&ldo;佛陀主张既不是有觉,也不是无觉论。&rdo;有人说:&ldo;佛陀认为死了就了断了。&rdo;还有人说:&ldo;佛陀认为眼前的肉身可涅槃。&rdo;
国王已经修习了佛法教义,因而知道这些人不是僧伽而是外道。于是命他们还俗。还俗者竟有六万之众。继之,国王又将另一部分僧人召来,问道:&ldo;佛祖有何主张?&rdo;众人答:&ldo;尊敬的大王,佛祖主张凡事要有分析。&rdo;国王问目犍连子帝须长老:&ldo;佛祖有此主张吗?&rdo;目犍连子帝须长老说:&ldo;佛祖有此主张。&rdo;阿育王道:&ldo;长老,佛法已纯洁,叫罗汉僧伽们守戒吧!&rdo;留下护卫人员起驾回城。僧伽们聚会集体诵法持戒。参加集会的有60万。会上,目犍连子帝须长老排除其他观点,讲诵《论事》经。后来,在阿育王灌顶前4年,灌顶后16年共享君王福禄20年之际,即佛历234年(公元前310年)摩诃目犍连子帝须长老在60万僧伽之中,选出1000名精通三藏转识得智的罗汉,举行第三次佛经结集。结集完成之时大地强烈震动数次。第三次佛经结集开始于佛历234年10月月盈日,结束于佛历235年7月月盈日,历时9个月。
《缅甸大史》载,第三次佛经结集是在佛历236年(公元前308年)。与《大史》载阿育王灌顶后第17年举行第三次佛经结集之后,王灌顶第18年时,摩哂陀长老前往锡兰岛;《波罗市迦经释》载第三次佛经结集后8个月,即佛历236年3月月盈日摩哂陀长老前往锡兰岛不相符。
[1]《鹧鸪王本生》tittirajātaka,本生经第319号故事。
(102)优波毱多长老
阿育王将从王舍城迎请来之佛陀舍利分成等份,分至南赡部洲的84000个地区,建造84000座宝塔。其中一份带到华氏城大河旁约一拘萨注半的地方,将该地平整成手掌心状,用种种奇特的装饰建成一大塔。竣工后拟为大塔等84000座宝塔举行七年七月七日的供奉法会。为防止此善举受到破坏,国王请众僧派出一名法力高强的长老。众僧聚会商议,但无人敢于承担此教训魔罗的任务。第三天,众僧正在集会之时龙国的一位龙王前来向众僧膜拜,南铁围山的妙翅鸟从天而降欲擒拿龙王。众僧皆无力阻止,在众僧再三请求下一位七岁的沙弥进入第四禅定,显示神通。在妙翅鸟距龙王身躯约一人一臂近时失去冲力,像一块厚大的石板坠落逃走了。
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