当然,从学术的角度说,《左传》其书以及《左传》与《春秋》的关系,疑点甚多,至今仍无定论,本文不便展开讨论,我只想告诉读者:关羽读的是《春秋左传》,而不是《春秋》本经,这就够了。
《春秋左传》约成书于战国初年,到了关羽那个年代,已经成书六、七百年了。当时作为一种古书,已与通行的语言文字有很大区别,读起来还是比较艰深的,没有一定的文化功底是读不懂的。而关羽却把它读得很熟,可以&ldo;讽诵&rdo;(背诵)下来,可见他有相当的文化水平,并不是一个大老粗。这也可以反证:说关羽出身于一个没落的大户人家,在文化层次上也是合拍的。
□关兴复仇
据《演义》所写,关羽死后,在刘备伐吴的夷陵之战中,关羽之子关兴和张飞之子张苞,都为其父复了仇,杀死了仇人。关兴斩了潘璋,取心沥血,就关羽神像前祭祀。在荆州投降吴军的傅士仁(按:应为士仁)和糜芳,在刘备军威的震慑下,刺杀了擒获关羽的马忠,持首级到亭向刘备投降。但刘备在盛怒之下,并没有饶恕他们,命关兴在灵前将傅士仁和糜芳用刀剐之。
这些情节颇有因果报应(而且还是&ldo;现世报&rdo;)和血亲复仇的色彩,与史实并不相符。在《三国志》以及裴注所引诸书中,都没有关兴参加夷陵之战和擒获,处死仇人的记载。
另据《三国志&iddot;潘璋传》:潘璋在夷陵之战中为孙权立了战功,拜官平北将军、襄阳太守,死于吴嘉禾三年(公元234年),在夷陵之战后还活了十多年。马忠是小人物,他的下落史书绝无记载。至于士仁、麋芳二人,以后也不见史书记载。他们本是一些平庸之辈,投吴后没有什么建树,默默无闻,史书也就没有记载他们的必要了。
□玉泉山显圣
《三国演义》有关公显圣的情节,说关羽死后,阴魂不散,飘至当阳玉泉山。山上老僧普净正在庵中默坐,忽见关公显圣,大呼:&rdo;还我头来!&rdo;普净说:&ldo;昔非今是,一切休论;后果前因,彼此不爽。今将军为吕蒙所害,大呼&lso;还我头来&rso;,然则颜良、文丑、五关六将等众人之头,又将向谁索耶?&rdo;关羽闻言,恍然大悟,当即皈依佛教而去。以后往往于玉泉山显圣护民。乡人感其德,在山顶建庙,四时致祭。
这是个宗教性的神话,不见史书记载,最早见于南宋天台宗僧人志磐所著的《佛祖统记》,说的是隋朝的事,《三国演义》就是据此改编的,时间从隋朝改为三国,又把僧人的名字由智(椅yi)改为普净。
如今在湖北当阳之西30里的玉泉山麓,有一玉泉寺,始建于东汉末年。寺庙附近的坡上有一石制望表,高约七米,上刻&rdo;关云长显圣处&rdo;几个大字,旁边的石碑刻有&ldo;最先显圣处&rdo;,都是后人的附会。
□关羽的妻子和后嗣
关羽的妻子是谁,史无明文。约成书于元末的说唱词话《花关索传》,说关羽之妻为胡氏,是后来形成的传说。根据《三国志&iddot;关羽传》记载;关羽有两个儿子:关平和关兴。《三国演义》说关平是关羽的义子,而《三国志》本传及《蜀记》都称为&rdo;子平&rdo;,可见他是关羽的亲生儿子,义子之说并没有根据。另一个儿子关兴,字安国,&ldo;少有令问,丞相诸葛亮深器异之。弱冠为侍中,数岁卒。&rdo;
我们对《关羽传》的这段记载加以诠释,应该得出这样的结论:1、关兴在少年时有&rdo;令问&rdo;(好名声),丞相诸葛亮很嚣重他。刘备称帝那年,蜀汉称章武元年,即公元221年,诸葛亮于是年为丞相,是时关兴正在年少,而关羽已经死去二年了。这也可以反证:在夷陵之战中,年少的关兴是不可能上战场为父复仇的。2、弱冠(20岁)出仕时,关羽已经死去多年,没有过多久,关兴就英年早逝了。本传还说关兴有两个儿子:关统和关彝。
按照《花关索传》的说法,关羽还有一个失散的儿子,因先后被索,花两家所收养,遂以关、索、花三家的姓为姓名,取名花关索。但这部说唱词话的内容荒诞不经,毫无史实根据,罗贯中编著《三国演义》时也没有采纳。
史书上说关羽有女儿,孙权派人来求婚,关羽未允,还辱骂了使者。但她的名字,也不见史书记载。按照云南的民间传说,她叫银屏,关羽和刘备相继辞世后,由诸葛亮作主,把她嫁给蜀汉大臣李恢之子李蔚,随丈夫长期居住在南中地区的俞元(今云南澄江),当地人称为&ldo;关三小姐&rdo;。
现在澄江还有她的墓和&ldo;梳妆台&rdo;遗址,恐怕都是后人的附会。她的丈夫李蔚也不见史书记载,按《三国志&iddot;李恢传》:李恢的儿子叫李遗。
另据《蜀记》:魏将庞德之子庞会,随钟会、邓艾伐蜀(在公元263年),因为庞德被关羽杀害,庞会为了复仇,诛灭了关氏全家,所以关羽没有留下后人。
□士仁和傅仁
士仁,《三国演义》作傅士仁。查阅史书,只有《三国志&iddot;关羽传》写作傅士仁(现行的中华书局校勘本已经把&ldo;傅&rdo;字删去),其它地方都写作士仁。《季汉辅臣传》还说:&ldo;士仁,字君义。&rdo;看来此人姓士,名仁,不是姓傅,名士仁,早期版本中《关羽传》的&ldo;傅&rdo;字是衍文。据《通志&iddot;氏族略》:士氏是周宣王时杜伯之子隰(习、xi)叔之后,杜伯被杀,其子隰叔奔晋为士师(掌管狱讼之官),其后人以官为氏,就是士氏。
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