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第67章（第1页）

□关羽与同僚及士卒的关系

我们查阅史籍发现：关羽与同僚的关系很不和谐，说是&ldo;全面紧张&rdo;，殆不为过。

马超：听说马超归附，对其不服，写信给诸葛亮，问&ldo;马超的才能可与什么人相比？&rdo;（《三国志&iddot;马超传》）

黄忠：听说黄忠为后将军，愤怒地说：&ldo;大丈夫终不与老兵同列!&rdo;（《三国志&iddot;费诗传》）

糜芳：&ldo;为南郡太守，与关羽共事，而私好携贰（私人关系不和），叛迎孙权。&rdo;（《三国志&iddot;麋竺传》）

士仁：&ldo;与羽有隙，叛迎孙权。&rdo;（《三国志&iddot;杨戏传》）

刘封、孟达：二人镇守上庸，关羽在襄樊之战中请二人发兵相救，二人坐视不救。

廖立：在丞相掾李邵、蒋琬面前评论关羽&ldo;怙恃勇名，作军无法，直以意突耳（凭恃英勇的名声，带兵没有章法，简直是主观蛮干。&rdo;）（《三国志&iddot;廖立传》）

潘：&ldo;亦与关羽不穆（不和）。&rdo;（《三国志杨戏传》）

关羽长期镇守荆州，以上蜀汉的文武官员都是在荆州及其周边者，几乎多数与其不和。

关羽与同僚的关系虽然很紧张，与士卒的关系却是比较和谐的。《三国志&iddot;张飞传》说：&ldo;羽善待卒伍而骄于士大夫，飞爱敬君子而不恤小人。&rdo;二人正好相反。小说有关羽怜恤和宽恕逃兵的情节，就是从此演绎而来的。

□青龙偃月刀

《三国演义》说关羽使用的武器是青龙偃月刀，在关帝庙的塑像，壁画以及年画、戏曲舞台上，常见此刀。偃月，是半弦月，此刀刃部为半月形，刀上铸有青龙，故称青龙偃月刀。

这种长柄大刀出现于唐宋时代，用于仪仗，并非实战所用，因而关羽不可能使用这种刀。汉末三国时，武将多有带鞘的佩刀，作防身之用。&ldo;单刀赴会&rdo;的刀，即指佩刀而言。

关于关羽斩颜良的情形，《三国志&iddot;关羽传》说：&ldo;刺良于万众之中，斩其首还。&rdo;有的学者据此认为；既说&ldo;刺&rdo;，又说&ldo;斩&rdo;（斩，截断也。斩首，是截断其首级），他用的应该是剑。

但当时在战场上通用的是矛、戟之类的长柄武器，而剑之为物，又短又轻，如果关羽挥剑驰骋于千军万马之中，与众多的又长又重的矛、戟相对抗，是难以抵挡的，所以用的应该是矛、戟之类的武器，即可刺，又可以用之截断首级。

□赤兔马

三国时期有几匹名马：曹操的绝影，刘备的的卢，吕布的赤兔，史籍皆有著录。关于赤兔马，《三国志&iddot;吕布传》说：&ldo;布有良马曰赤兔。&rdo;《曹瞒传》说：&ldo;时人语曰：&lso;人中有吕布，马中有赤兔。&rso;可见此马在当时是大大的有名。但后来这匹马的下落如何，史书上却没有记载。

《三国演义》说：吕布的部将侯成盗了它献与曹操，曹操又把它送与关羽，关羽骑着它&ldo;千里走单骑&rdo;，后来关羽败走麦城，被东吴潘璋的部将马忠擒获，马忠得了赤兔马献与孙权，孙权赐与马忠为坐骑，其马数日不食草料而死。所有这些情节都是虚构的。

其实，吕布在初平三年（公元192）出关，关羽在建安二十四年（公元219）败亡，其间经过二十七年，这匹马应该有30岁左右了。马的寿命一般只有十几年，即或它不死于战阵，也早就老死了，怎能被马忠所获？何况关羽骑赤兔马，不过是小说家之言，是毫无史实根据的。

□关羽亡命

《三国志&iddot;关羽传》说关羽&ldo;亡命奔涿郡（郡治涿县，今河北涿州市）&rdo;那么，他作为山西人，为什么亡命到了河北呢？史书并没有交待。

在《三国演义》成书之前，早就有了一些说法。《三国志平话》说：关羽自叙：&ldo;因本县官虐民不公，吾杀之。&rdo;元曲《刘关张桃园三结义》（无名氏撰）说：蒲州（今山西永济）州尹臧一贵欲谋自立，关羽杀之而逃亡。而据《三国演义》关羽自述说：&ldo;因本处势豪仗势凌人，被吾杀了。&rdo;

在民间传说中，也有许多说法。如说：关羽年轻时，以打铁为生，在路上遇见母女俩啼哭，经盘问知是女儿被恶霸吕熊看中，欲强占为妾，关羽抱打不平，杀死吕熊，推车贩粮到涿县。而京剧《斩熊虎》（一名《关公出世》）则说：蒲州恶霸熊虎父子勾结县令，强占士人张继昌之女鸾娇，关羽杀死熊虎及县令逃走。还有传说：关羽的同窗好友李生的未过门的媳妇被吕熊抢去，关羽杀之。

总之，关于关羽亡命的缘由，说法各异，但都是后来的传说或文艺创作，都没有什么史实根据。小说参考了民间传说，并结合了史籍上记载的关羽与杜氏的事改编而成，改为关羽为个人的情仇而杀人亡命，这样情节会更生动一些。

□关羽的出身

《三国志&iddot;关羽传》说：&ldo;关羽，字云长，本字长生，河东解人也。&rdo;

河东，郡名，治安邑，在今山西夏县西北10公里。解县治所在今山西运城市西南解州镇。关羽的故里，在今运城市西南10公里的常平村。那里有关羽祖祠，始建于金代，现存建筑为清代重修。运城市和解州镇都有关帝庙，解州关帝庙始建于隋开皇九年（公元589年），已有1400多年历史。运城关帝庙则为明正德四年（公元1509年）所建，距今近500年。

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