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第78章（第1页）

秦老及弟子：他们是整个抢救工作的核心“资料库”和“演示者”。秦老不顾年迈，一遍遍配合演示、讲解。弟子们轮流上阵，或演示不同剧目片段，或讲解道具使用心法，或协助搬运整理。小徒弟阿卓成了“专职”道具管理员，负责在科技组和传统组之间传递需要记录的面具和法器，确保安全交接。入夜，秦家院坝和堂屋依然灯火通明。无人机悄然升空，在深邃的夜空中悬停。镜头下，老屋如同黑暗山谷中一块倔强燃烧的炭火，人影在灯下忙碌穿梭，扫描仪的蓝光、电脑屏幕的微光、记录本上的手电光交相辉映。键盘的敲击声、低声的讨论声、秦老偶尔的讲解声、以及远处山林的虫鸣，共同谱写成一首守护文明基因的协奏曲。这微光，这声响，穿透了失去“雷公嘴”的悲伤，昭示着一种更为坚韧、更为理性的守护力量正在凝聚。七、梨树下的约定：碎木上的新芽抢救工作如火如荼地进行了一整天。第二天清晨，当第一缕阳光再次洒满秦家院坝时，杜涛将秦老、李静、王秀芬唤到院角那棵枝繁叶茂的老梨树下。粗糙的树皮上布满了岁月的痕迹。杜涛铺开一张准备好的a3白纸，上面已经清晰地写下了《射箭提阳戏抢救性记录保护与传承协作备忘录》的核心条款：1李静团队（省非遗科技小队）责任：在三个月内，完成所有现存核心剧目的高清全景记录（含动作捕捉）、所有面具法器乐器的高精度3d扫描建模与材质分析。建立包含剧目、角色、道具、技艺、空间信息的可交互式射箭提阳戏数字基因库，并确保数据安全与长期可访问。为秦老及核心弟子建立数字化技艺档案（口述史视频、关键技艺演示）。2王秀芬小组（市非遗中心档案组）责任：同步完成所有文字、口述史、仪式规程、乐谱唱本的详细记录、整理与校勘。形成纸质版+电子版《射箭提阳戏全录》（初稿），内容涵盖历史渊源、艺术特色、核心剧目详解、传承谱系、道具图谱、仪轨实录等。负责所有实物档案的登记、保管（移交前）与数字化关联。3秦学礼及弟子责任：提供所有原始实物、技艺知识、仪式规程的无保留支持。在新剧场落成前，每周于射箭乡小学操场进行至少一次公益演出，面向学生和村民，培养兴趣，播种“小小傩班”的种子。配合完成所有记录、演示工作。杜涛将笔递给三方代表：“秦老，静，王姐，这不是结束，是新的开始。我们一起，为射箭提阳戏，刻下这新的‘契约’。”秦老接过笔，没有立刻签名。他走到老梨树旁，抽出随身携带的刻刀，用布满老茧的手，在粗壮的树干上，深深地、稳稳地划下了一道崭新的刻痕。树皮翻卷，露出新鲜的木质。“老梨树年年开花结果，只要根在，就不怕风雨。”秦老的声音苍劲有力，“人还在，树还在，戏——就永远不会亡！”他郑重地在备忘录上签下了自己的名字。李静和王秀芬也紧随其后，签下名字，许下承诺。八、尾声：薪火未绝，明灯长明回程的车子再次行驶在盘山公路上。车窗外的山雨又淅淅沥沥地下了起来，雨刷器有节奏地左右摇摆，将蜿蜒山路上泥泞的痕迹一次次抹去，仿佛也在努力抚平着人心头那道名为“错过”的深刻裂缝。李静低头看着手机，屏幕上是无人机返航前拍摄的最后一张照片：晨曦微露的秦家院坝里，二十多块新劈开的、带着焦痕的桃木片，被精心地、充满寓意地排列成一个清晰的“傩面”图案！杜涛靠在副驾驶座椅上，疲惫而复杂地望着窗外的雨幕。秦老那句沉甸甸的话语再次回响在耳边：“面具裂了，神就散了。”他看着手机屏幕上那由新桃木片组成的傩面，心中翻涌的波澜渐渐平息，化作一种更为深沉、更为坚定的力量。他在心底，为秦老的话补上了后半句，也是他对未来的承诺：“只要还有人，肯弯下腰，把散落的碎片一片片捡起来……只要还有人，愿意用敬畏和心血，去重新雕琢……神，就一定能找到回家的路！”雨幕重重，山路蜿蜒。雷击桃木林被推平了，旧剧场化作了瓦砾。但新的桃木片已在秦家院坝里排出了指向未来的明灯；十一张面具在院坝的锣鼓声里重新睁开了眼睛；科技与传统的双翼，正全力托举起濒危的文化基因。那看似微弱的火种，并未在狂风中熄灭。它只是换了一种更为坚韧、更为智慧的方式，在破碎的桃木之上，在数据的河流之中，在传承者的血脉深处，顽强地、持续地燃烧着。

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