惠难遍也,施难报也。不遍不报,卒于怨仇。
施惠难以普遍,受恩难以报答。不普遍不报答,最终会结下怨气和仇恨。
夫义者,利之足也;贪者,怨之本也。废义则利不立,厚贪则怨生。
义是利的基础;贪利是产生怨恨的原因。废弃义就谈不上得到利,贪欲深了怨恨就会萌发。
贪则民怨,反义则富不为赖。
贪利则民众怨恨,背义则好处还会失去。
絷敏且知礼,敬以知微。敏能窜谋,知礼可使;敬不坠命,微知可否。
公子絷聪敏知礼,待人恭敬而且洞察精微的道理。聪敏能够熟谙谋略,知礼适合派作使者;恭敬不会有误君命,洞察精微的道理就能判断立谁为君。
佞之见佞,果丧其田。诈之见诈,果丧其赂。
讨好的被作弄,到底没有得到田地。欺诈的被欺诈,终究没有得到好处。
内谋外度,考省不倦,日考而习,戒备毕矣。
谋划于心而揣度于外,不倦地思考比较,每天反复研究,警戒防备之道就全在于此了。
夫人美于中,必播于外,而越于民,民实戴之;恶亦如之。故行不可不慎也。
一个人内心美好,必定会表现于外,并且传扬于民间,受到民众的爱戴。反过来一个人内心丑恶也一样。所以行动时不可不慎重啊。
数,言之纪也。魄,意之术也。光,明之曜也。纪言以叙之,述意以导之,明曜以昭之。
数字是预言的记录,迹象是民意的先导,光辉是贤明品格的闪耀。用记录预言来表述,用阐发民意来引导,用闪耀的光辉来昭示。
分之都城,
献公把先君的都城都分给了您,
而位以卿,
并授予了您卿的爵位,
先为之极,
预先把您的禄位提高到极点,
又安得立!
又怎么能再立您为国君呢!
立善则固,事长则顺,奉爱则孝,结旧好则安。
立善良的人国家就稳固,侍奉年长的人国家就顺利,侍奉先君喜欢的人就孝顺,与旧日的朋友结交就安定。
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