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第126章 谁也说不准(第2页)

想到这里,他的视线不由得飘向殿中那些来自诸子百家的博士们。

这些人,饱读诗书,各有所长,正是现成的人才库。

只要略施手段,巧妙引导,未必不能让他们心甘情愿地为自己所用。

张苍心中盘算已定,面上不动声色,只沉吟片刻,便上前一步说道:“臣已明白太子之意,回去之后,便会依照殿下所提思路,着手拟定一套系统化、规范化且全国通用的句读符号。”

“初稿完成后,先呈请殿下审阅。

若有不妥之处,臣再依您的意见反复修订,务求尽善尽美。”

太子扶苏听罢,微微点头,神色满意。

随即语气一转,又道:“制定符号本身,尚属技术之务。

真正关键的,在于如何运用这些符号,对文章语句进行恰当断读。”

“这种断读,不应只是依循古法,更要结合当下理解,乃至符合孤与大秦治国所需。

这才是重中之重。”

此言一出,张苍眉间微皱,脸上浮现出一丝困惑,并未完全领会其意。

太子似乎察觉到了他的迟疑,便提起笔,在墙上缓缓写下一行字:“民可使由之不可使知之。”

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随后问道:“此句出自《论语·泰伯》,你可知当如何断句?”

张苍略一思索,脱口而出:“当然是‘民可使由之,不可使知之’。”

作为儒门出身之人,他对《论语》早已烂熟于心,几乎能闭目背诵。

当年师从荀子时,老师曾逐章逐句讲解此书,连一个虚词的用法都不曾放过。

因此,对于这句话该如何断开,他自认毫无疑问。

可太子听后,只是淡淡一笑,反问了一句:“那么,这‘民可使由之,不可使知之’的断法,是谁定的?”

“又是谁教你的?”

张苍一怔,迟疑答道:“是……我的老师荀子所授。”

不知为何,他忽然觉得气氛有些异样,仿佛脚下踏进了一片暗流涌动的水域,看似平静,实则危机四伏。

太子并未停下,继续追问:“那你老师的老师,又是谁教的呢?”

“那位前辈,可曾亲耳听过孔夫子讲学?”

“倘若真是如此,那当年孔子亲授的弟子,又怎能确凿无疑地证明,孔子确实是以这种方式教导他们断句的呢?”

“可有什么确凿无疑的凭据,能说明‘民可使由之,不可使知之’这样的读法,的确出自孔子之口?”

“若传授你师荀子此句断法之人,并非孔子亲传弟子,”

“那荀子又凭什么断定,这种断句便是正确的,真是孔子本意?”

“再退一步,即便那位传道者真是孔子门下亲传弟子,”

“倘若他拿不出任何明白无误的证据,来证明孔子确曾如此断句,”

“那即便是亲传弟子,又有何资格断言,‘民可使由之不可使知之’这句话,就该断作‘民可使由之,不可使知之’?”

在扶苏一连串步步紧逼的质问之下,张苍额角渗出细密冷汗,眼神微乱,呼吸也不由得急促起来。

因为他根本无法确认,当年指点荀子的那个老师,是否真的与孔子有过直接师承。

即便那人果真是孔子传人,他也无法确定,那一句“民可使由之,不可使知之”的断法,是否真为孔子亲口所授。

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