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第1章 伯牙(第2页)

一个月很快就过去了。当船夫的船出现在海边时,伯牙正坐在一块礁石上弹琴,琴声里有海浪的壮阔,有树林的生机,还有鸟叫的灵动。成连下了船,站在远处听了一会儿,点点头:“嗯,有灵气了。”

伯牙看见成连,本来想抱怨几句,可话到嘴边,又咽了回去。他知道,要是没有这一个月的“海岛求生”,他的琴里,永远只有“技巧”,没有“自然”。

回去的路上,成连问伯牙:“现在知道我为啥带你来了吧?琴不是死的,是活的。你要让它‘听’过自然,它才能把自然的灵气弹出来。”

伯牙点点头:“师父,我明白了。以前我弹琴,是‘我要弹什么’;现在我弹琴,是‘自然要我弹什么’。”

成连笑了:“不错,没白让你在岛上喂蚊子。现在你的琴技,已经能让‘琴’自己说话了。接下来,你该出去闯闯,让更多人听听你的琴了。”

从蓬莱岛回来后,伯牙的琴技突飞猛进。郢都的人再听他弹琴,都说:“小琴痴的琴,跟以前不一样了!听他弹《流水》,就像真的站在河边一样!”

慢慢的,“小琴痴”的称呼,变成了“俞琴师”。有人开始说:“俞琴师的琴,弹得跟仙乐似的。”——“琴仙”这个雅号,开始在郢都的小圈子里悄悄流传。但伯牙知道,这还不够。他想找一个能真正听懂他琴里“自然”的人,一个能跟他聊“海浪怎么弹才壮阔”“风吹树林怎么弹才灵动”的人。

于是,在成连的鼓励下,伯牙收拾好琴,告别了郢都,开始了他的“周游列国寻知音”之旅。他不知道的是,这次旅行,会让他的“琴仙”雅号,从郢都的小圈子,变成全天下都知道的名号;更会让他遇到那个能让他“破琴绝弦”的知音。

第三章列国“碰壁记”:从“诸侯睡客”到“冷门琴师”

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伯牙离开郢都时,心里满是期待。他觉得,凭着自己能“弹自然”的琴技,肯定能遇到懂他的人。可现实很快就给了他一记“响亮的耳光”——春秋战国时期的“音乐市场”,跟他想的完全不一样。

他第一站去了郑国。郑国的国君郑定公,听说楚国来了个“会弹仙乐”的琴师,挺好奇,就请伯牙去宫里演奏。伯牙精心准备了一首自己在蓬莱岛悟出来的曲子,叫《海风操》,想把海浪的壮阔和海风的灵动弹给郑定公听。

演奏开始了。伯牙坐在殿上,手指碰到琴弦,琴声里立刻就有了“海风呼啸”的感觉。他闭着眼,沉浸在自己的琴音里,可弹了没一会儿,就听见旁边传来“呼噜呼噜”的声音——睁眼一看,郑定公居然睡着了!

伯牙的手指僵在琴弦上,尴尬得能抠出个“蓬莱岛”。旁边的大臣赶紧打圆场:“琴师莫怪,君上昨晚处理国事到深夜,实在太累了。您弹得很好,很‘催眠’!”

伯牙:“……”我弹的是《海风操》,不是《摇篮曲》啊!

离开郑国时,伯牙心里有点郁闷。他想:可能是郑定公太忙了,没心思听。下一个国家,肯定会有人懂我。

他第二站去了齐国。齐国的国君齐景公,是个喜欢热闹的人。听说伯牙来了,特意在宫里办了个宴会,请了很多贵族和乐师作陪。伯牙想:这次人多,总能有个懂琴的吧?

轮到伯牙演奏时,他选了一首《高山操》,想弹出山的巍峨和挺拔。琴声一开始,还挺安静,可弹到高潮部分,旁边突然响起了“咚咚锵”的鼓点——原来是齐国的乐师觉得伯牙的琴“太安静了,不够热闹”,主动加了伴奏。

伯牙的琴音被鼓点盖得严严实实,他停下来,有点无奈地说:“这位乐师,我弹的是《高山》,需要安静地听……”

那乐师却摆摆手:“琴师这就不懂了!咱们齐国的宴会,就得热热闹闹的!你这琴太‘冷’了,没人爱听!”

旁边的贵族们也跟着附和:“就是就是!不如让舞姬上来跳段舞,比听琴有意思多了!”

伯牙看着满殿喧闹的人群,突然觉得自己的琴,在这儿像个“多余的摆设”。他默默收起琴,离开了齐国。

接下来的日子,伯牙又去了鲁国、卫国、晋国。可每次演奏,都不尽如人意。要么是诸侯只关心他的琴值多少钱,要么是贵族觉得“琴音不如钟鼓响亮”,要么是其他乐师觉得他的曲子“太怪了,不合规矩”。

有次在晋国,一个叫师旷的老乐师(也是当时有名的乐师)听了伯牙的琴,摇摇头说:“你的琴技很好,可曲子太‘野’了,没有遵循古法。音乐要‘合礼’,要‘教化百姓’,你弹的这些‘海浪’‘高山’,有什么用呢?”

伯牙反驳:“可音乐也该有自然的灵气啊!难道只有按古法弹的,才是好音乐吗?”

师旷捋着胡子:“年轻人,你还太嫩。‘雅乐’才是正道,你这只能算‘野调’。”

这话像一盆冷水,浇在了伯牙头上。他开始怀疑:是不是自己的琴真的不好?是不是“自然的灵气”,在别人眼里就是“野调”?

那段时间,伯牙过得很郁闷。他经常一个人坐在河边,抱着琴,却不想弹。有次,一个卖柴的老汉路过,看见他抱着琴发呆,就问:“小伙子,你这琴挺好看的,怎么不弹啊?”

伯牙叹了口气:“弹了也没人懂。”

老汉笑了:“懂不懂有啥关系?你自己弹得开心不就行了?我每天砍柴,累了就坐在山上喊两嗓子,也没人听,可我自己开心啊!”

伯牙愣住了。他觉得老汉的话,比那些诸侯和乐师的话还实在。是啊,他一开始学琴,不就是因为喜欢吗?什么时候开始,非要追求别人的“懂”了?

从那天起,伯牙不再刻意去诸侯的宫里演奏,而是走到哪里,就在哪里弹。在路边弹,在河边弹,在山顶弹。虽然听的人不多,但偶尔也会有路人停下来,说一句:“这琴弹得真好听,像看见山了一样。”

慢慢的,伯牙有了个新外号——“冷门琴师”。意思是他的琴技好,可喜欢的人少,有点“曲高和寡”。但伯牙不在乎了,他觉得,只要能弹自己喜欢的琴,就算是“冷门”,也没关系。

可他心里,还是藏着一丝期待。他期待着有一天,能遇到一个人,不用他解释,就能听懂他琴里的“高山”“流水”,听懂他琴里的“海风”“树林”。

这份期待,在他路过汉阳江的时候,终于有了回应。

第四章汉阳江“灵魂碰撞”:从“不屑樵夫”到“知音相遇”

公元前527年的秋天,伯牙坐着船,顺着汉水往楚国方向走。这一路,他弹遍了列国,虽然没遇到懂他的人,但琴技却越来越成熟。那天傍晚,船行到汉阳江段,突然下起了小雨,船夫只好把船停在岸边避雨。

伯牙坐在船舱里,看着窗外的雨打在江面上,泛起一圈圈涟漪,心里突然有了弹琴的兴致。他拿出琴,调好弦,开始弹一首自己刚悟出来的曲子——曲子里有雨的轻柔,有江的宽阔,还有远处山的朦胧。

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琴声透过雨幕,飘到了岸边。岸边有个穿着粗布衣服的年轻人,背着一捆柴,正躲在一棵大树下避雨。他听见琴声,脚步一下子停住了,手里的柴差点掉在地上。

这个年轻人,就是钟子期。他是附近的樵夫,平时除了砍柴,最大的爱好就是听各种自然的声音——山风的声音,流水的声音,甚至是雨滴打在不同树叶上的声音。刚才他听见琴声时,第一反应是:“这琴声里,怎么有雨打江面的声音?”

伯牙弹了一会儿,觉得曲子里少了点“壮阔”,就换了个调子,开始弹《高山操》。琴声变得巍峨起来,像一座高山,从江面拔地而起,直插云霄。

钟子期站在岸边,眼睛亮了起来,忍不住脱口而出:“好啊!这琴声,像巍峨的泰山一样,直插云天!”

伯牙的手指突然一顿。他以为自己听错了,毕竟这荒郊野外的,怎么会有人能听懂他弹的是“高山”?他停下琴,往岸边看了一眼,只见一个穿着粗布衣服的樵夫,正一脸激动地看着他的船。

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