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第7章 野草初萌（第2页）

“对。”陈朔继续指向图谱上的其他点，“对于其他的诗社、画会、读书会，我们采用类似的方法。缺场地的，帮他们找到安全且廉价的空间；缺经费的，提供一些隐秘的小额资助；缺资料的，让他们‘发现’一些被遗忘的书籍。”

苏婉清快速记录着，忽然抬头问：“但这些帮助会不会让他们产生怀疑？为什么突然有这些‘好运’？”

“所以时机和方式很重要。”陈朔说，“要在他们最需要的时候出现，而且要以最自然的方式出现。更重要的是，我们绝不主动接触，绝不要求任何回报。时间久了，他们只会觉得是自己运气好，或者有‘贵人’暗中相助，但不知道贵人是谁。”

这种策略需要极大的耐心和精细的操作，但一旦成功，将构建一个几乎无法被摧毁的文化生态——因为它没有中心，没有领导，没有组织架构，只有无数自发的、坚韧的个体。

“那我们要播下的‘认知种子’呢？”苏婉清问，“那个关于希望和抵抗的故事？”

陈朔从书桌抽屉里取出几张稿纸：“我这几天构思了一个框架。故事的主角不是英雄人物，而是一个普通的金陵老人，在战火中失去了一切，却依然每天清晨打扫自家门前的石阶，种下一株梅花。他说：‘房子可以毁，人可以死，但有些东西，得传下去。’”

“很朴素的故事。”

“就是要朴素。”陈朔说，“这个故事不能直接宣扬抗日，不能有明显政治倾向。它的核心是关于坚守，关于传承，关于在最黑暗的时刻依然相信春天会来。”

“怎么传播？”

“通过那些我们支持的野草。”陈朔说，“诗社可以有人写关于‘扫阶老人’的诗；画会可以有人画这个题材；读书会可以讨论这种‘平凡的伟大’。但记住，我们不能统一要求，只能提供素材。如果这个故事真的打动人，它会自己传播开来。”

苏婉清理解了。这不是宣传，而是播种；不是灌输，而是启发。

“我还有一个问题，”她说，“如果影佐察觉到了这种文化氛围的变化，他会怎么做？”

陈朔沉思良久：“他会有两种选择。第一，加强压制，清查所有文化团体。但这样会激化矛盾，让原本中立的人倒向反抗，而且会消耗大量资源——就像试图用镰刀清除整片草原的野草，既不可能，也不划算。”

“第二呢？”

“第二，他会试图引导，试图将这些文化表达纳入可控的轨道。”陈朔说，“比如，组织官方的‘金陵文化节’，邀请这些诗人、画家参加，给他们‘合法’的表达平台，但同时设定边界，审查内容。”

“哪一种更可能？”

“影佐是个聪明人，他很可能选择第二种。”陈朔分析道，“因为他明白，纯粹的高压只会制造更多的地下反抗。而引导和吸纳，虽然见效慢，但能从根源上消解抵抗的动能。”

“那我们该如何应对？”

“将计就计。”陈朔说，“如果他真的组织官方文化活动，我们就让一些野草参与进去——但要保持独立，保持边缘，保持那种若即若离的姿态。在官方舞台上发出非官方的声音，这才是最高明的斗争。”

这个思路很复杂，需要精准的平衡。但苏婉清相信，陈朔能做到。

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同一时间，中山北路，对华特别战略课总部。

影佐祯昭的办公室在三楼东侧，窗户正对着院子里的几棵银杏。秋日里，银杏叶金黄，在阳光下闪闪发光，但影佐没有心情欣赏。

他坐在办公桌前，面前摊开着三份报告。一份是关于“张明轩”的最新监控记录，一份是金陵文化界的近期动态分析，还有一份是从申城调来的“辰砂案例档案”。

助手轻轻敲门进来，递上一杯刚泡好的茶。

“大佐，您要的文化界聚会记录整理好了。”助手将另一份文件放在桌上。

影佐点点头，示意他出去。办公室里重新恢复安静。

他先拿起“张明轩”的报告。这个神秘的上海商人，在过去三天里，拜访了两位学者——顾颉刚和马寅初，去了三次夫子庙的文渊阁书店，参加了两次商会的联谊活动，其余时间大多待在颐和路的住处。

一切看起来都很正常。一个对文化有兴趣的商人，在金陵结交学者，考察市场，合情合理。

但影佐的直觉告诉他，事情没这么简单。

他翻开第二份报告——文化界动态分析。最近一个月，金陵出现了几个值得注意的现象：小型诗社、画会、读书会的数量增加了约百分之十五；一些边缘文化刊物的销量有轻微上升；年轻学者和艺术家之间的非正式交流更加频繁。

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单独看，这些现象都不算异常。战争年代，人们需要精神寄托，文化活动自然会增多。青年人对时局的忧虑，通过文艺形式表达出来，也在情理之中。

但把这些现象放在一起，再结合“张明轩”的出现，影佐嗅到了一丝不寻常的气息。

他打开第三份文件——“辰砂案例档案”。这是他从申城调来的绝密资料，记录了辰砂在申城四年的主要行动模式。

影佐的目光停留在几个关键词上：“非对称思维”、“认知操纵”、“社会工程”。辰砂最擅长的，不是正面对抗，而是在现有的社会结构中植入微小的变量，让整个系统慢慢偏离轨道。

比如，在申城，他没有直接攻击旭日国的金融体系，而是通过一系列复杂的商业操作，让这个体系自己产生裂痕。他没有直接宣传抗日，而是通过文化产品，潜移默化地改变人们的认知。

这是一种更高明的斗争方式。

影佐合上档案，走到窗前。院子里的银杏叶在秋风中摇曳，几片叶子飘落，在空中划出金色的弧线。

如果辰砂真的来到了金陵，他会怎么做？

申城是商业中心，所以他选择了经济和文化作为主战场。金陵是政治文化中心，那么他的重点自然是文化，是思想，是人心。

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